Geri Dön

Myth, folkways and identity in Rudolfo Anaya's Bless Me, Ultima and Tortuga

Rudolfo Anaya'nın Bless Me, Ultima ve Tortuga eserlerinde mit, gelenek ve kimlik

PDF İndir

  1. Tez No: 669903
  2. Yazar: BİLGENUR AYDIN
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ SELEN AKTARİ SEVGİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı, American Culture and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Chicanx kimliği, Rudolfo Anaya, Bless Me, Ultima, Tortuga, yerli kültür, Chicanx identity, Rudolfo Anaya, Bless Me, Ultima, Tortuga, Native culture
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Başkent Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 106

Özet

Çağdaş 20. yüzyıl edebiyat araştırmaları ağırlıklı olarak sosyal, kültürel ve politik hareketlerle şekillenmiştir. Bu hareketlerden biri de, ABD'de yaşayan Chicanx'lerin azınlık olarak görülmesi nedeniyle Anglo-Amerikan statükosuna bir tepki olan 1960 ve 70'lerin Chicano Sivil Haklar Hareketi'dir. Bu nedenle Chicano Hareketi, 'Meksikalı-Amerikalılar' veya 'Hispanikler'in kendi Chicanx kimliğini haykırmaları için büyük bir adımdır ve bu da sadece İspanyol köklerini değil, aynı zamanda özellikle statüko tarafından göz ardı edilen yerli mirası geri getirir. Chicano Hareketi'nden doğan ve Aztek anavatanı düşüncesi içinde algılanan Aztlán Mit'inin kültürel çerçevesi, yerli kültür ve gelenekleri geri kazanma stratejisidir. Chicano hareketinin sosyal ve siyasal bağlamda yansıması olan bu tepkiler edebiyat dünyasında da karşılık bulmuştur. Bu harekette varlık bulan Chicanx edebiyat geleneğinin kurucusu kabul edilen Rudolfo Alfonso Anaya, Chicanx kurgusunda ve kültür eleştirisinde kültürel milliyetçilik duruşu sergiler. Bu nedenle Chicanx bilincinde Chicanxler için ideal vatanın sembolik bir temsili olarak kullanılan New Mexico'ya özellikle atıfta bulunarak, Güneybatı ABD'de gelişen kayıp ve bastırılmış yerli geçmişini, kültürünü ve geleneğini canlandırması Anaya için vazgeçilmezdir. Bu çalışmada, Mary Louise Pratt'in temas bölgesi (contact zone) ve Fernando Ortiz'in kültürlerin kaynaşması (transculturation) kuramlarından faydalanılarak, Anaya'nın Bless Me, Ultima ve Tortuga romanlarında Chicanx kimlik oluşumu incelenmektedir. Aynı zamanda, bu çalışma, eserleri Aztlán Mit'i ile ilişkilendirip romanların mitik geçmişe nasıl atıfta bulunduğunu göstermeyi hedeflemektedir. Birinci bölüm, Anaya'nın seçilen eserlerindeki ana karakterlerin Chicanx kimlik oluşumunda yaşadıkları kültür ikilemlerini sunmaktadır. Diğer bölümler de ise, kültürlerin kaynaşması genel çerçevesine bağlı kalınarak, İspanyol ve yerli köklerden edinilen kültürel mirası ortak kültürel bir potada birleştiren kavramlar ele alınmaktadır. Bu kavramlar sırasıyla mit, New Mexico ve şifacı kadın başlıklarıyla irdelenmektedir.

Özet (Çeviri)

The 20th century is marked by social, cultural and political movements which paved the way for new literary studies. One of these movements is El Movimiento, or the Chicano Civil Rights Movement of the 1960s and 70s, which was a reaction against the Anglo-American status quo due to the fact that Chicanxs were treated as minorities living in the United States. Therefore, the Chicano Movement was a big step for 'Mexican- Americans' or 'Hispanics' to cry out their own Chicanidad, or Chicanx identity, which indicates not only Spanish roots but also particularly brings back the indigenous heritage that was disregarded by the status quo. Born out of the Chicano Movement, the cultural framework of the Aztlán Myth, which is the idea of an Aztec homeland, is the strategy to re-claim indigenous culture and traditions. These reactions which were practiced in the social and political arena of the Chicano Movement also found a place in the literary world. Rudolfo Alfonso Anaya, who is regarded the founder of the Chicanx literary canon, participated in the Chicano Movement. He has been holding a cultural nationalist stance in Chicanx cultural criticism and this stance is reflected in his fiction. Thus, in Chicanx consciousness, it is essential for him to revive the lost and repressed indigenous past, culture and tradition that flourished in the Southwest United States with particular reference to New Mexico, which is used as a symbolic representation of the ideal homeland for Chicanxs. Based on this context, the aim of this study is to analyze the representation of Chicanx identity formation in Anaya's Bless Me, Ultima and Tortuga within the theoretical framework of Mary Louise Pratt's contact zone and Fernando Ortiz's theory of transculturation. This study also shows how Anaya deals with Chicanx identity by applying the mythical past by means of the Aztlán myth, which exerts a healing and uniting power on Chicanx people. Chapter 1 will illustrate how the protagonists represent the dualities of Chicanxs through the application of Pratt's theory to the lives of the protagonists. Later chapters within the framework of transculturation will demonstrate how the protagonists harmonize their bi-cultural heritage through myth, New Mexico's natural features and the curandera figure, which are three connected concepts that stand for indigenous traditions.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    711434

    Anadolu halk hikâyeleri ve kültüründe, mit algısı ve sanat eserlerinde kültürel imgelerin analizi

    Myth perception in Anatolian folktales and culture and analysis of cultural images in artworks

    FADİME PEKTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Güzel SanatlarDokuz Eylül Üniversitesi

    Güzel Sanatlar Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TUBA GÜLTEKİN

  2. Tez No

    715298

    Ahmet Haşim'in şiirlerinde mitsel ve arketipsel unsurlar

    Mythical and archetypal elements in Ahmet Haşim's poems

    SAADET HERDEM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DilbilimErciyes Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HİLAL AKÇA

  3. Tez No

    715559

    Myth of myself seriesmyth of myself

    Başlık çevirisi yok

    ŞEREF ARDA ERBAŞ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2020

    BiyografiPoznan University of Technology

    PROF. DR. JANUSZ BAłDYGA

    PROF. PAUL MAGEE

  4. Tez No

    456804

    Le mythe d'œdipe et ses métamorphoses dans le théâtre Français du XVIIe au XXe siècle portant dans leur titre le nom du mythe

    XVII. yüzyıldan XX. yüzyıla Fransız tiyatrosunda başlıklarında œdipe adını taşıyan oyunlarda œdipe mitosu ve geçirdiği dönüşümler

    NEDA SIAMI

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2016

    Fransız Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Fransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. JALE ERLAT

  5. Tez No

    73461

    Mit'lerin resim sanatında kullanımı

    The Use of myths in picture art

    ABDULLAH KILIÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Güzel SanatlarAnadolu Üniversitesi

    Resim ve Baskı Sanatları Ana Sanat Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MUSTAFA TOPRAK

Geri Dön