Geri Dön

Max Scheler'nın düşüncesinde 'özgürlük ve insanlık'

'The freedom and the humanity' in Max Scheler's thought

  1. Tez No: 680125
  2. Yazar: HÜSEYİN İSTANBULLU
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MEHMET FATİH DOĞRUCAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Antropoloji, Felsefe, Anthropology, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Akdeniz Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 88

Özet

İnsanlığın ve kişinin kozmostaki varlığı şimdiye dek, doğabilimsel, teolojik ve felsefî perspektif başta olmak üzere,“kendi üyelerince”birçok yönden tanımlamaya uğramıştır. Nitekim, birçok otorite tarafından Felsefî Antropoloji'nin kurucularından birisi olarak kabul edilen Max Ferdinand Scheler'nın da felsefî düşüncesinin temelini şu iki sual oluşturur:“İnsan nedir?”,“İnsanın varlıktaki yeri neresidir?”. Scheler'ya göre, insanlığın diğer canlılardan ayrılan nihaî neliği, onlardan farklı olarak, tamamıyla a priorik bir varolageliş sürecine tabiî tutulmuş olmamasıdır; bu durum insanı“mümkün mertebede otonom olan”,“özgür”bir varlık kılmaktadır. Bundandır ki Scheler, insanı, Psikovital & Geist-varlığı şeklinde iki temele ayırmıştır. Bu çalışmada, tüm bir insanlıkta ve kişide beliren“özgürlük”mefhumu ve olgusu Scheler'nın düşünceleri ekseninde irdelenmeğe çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

The existence of humanity and the person in the cosmos has so far been scrutinized and defined in many ways“by their own members”, especially from the scientific, theological, and philosophical perspective. As a matter of fact, the basis of the philosophical thought of Max Ferdinand Scheler, who is accepted as the founder of Philosophical Anthropology by many authorities, is the following two questions:“What is human?”,“Where is the place of humans in existence?”. According to Scheler the ultimate feature of humanity is it has not been subjected to a completely aprioristic process and structure of existence, unlike other living things; this situation makes human beings“autonomous as much as possible”and“free”. Thus, Scheler divides the human into two bases as Psychovital & Geist-being. In this study, the concept and phenomenon of“freedom”appearing in whole humanity and person have been tried to be examined in the axis of Scheler's thoughts.

Benzer Tezler

  1. La notion de ressentiment dans la genèse des valeurs selon Friedrich Nietzsche et Max Scheler

    Friedrich Nietzsche ve Max Scheler'e göre değerlerin kökeninde hınç mefhumu

    SELİN MERVE CANTO

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2013

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ZEYNEP DIREK

  2. Max Scheler'in insan görüşü ve günümüz için önemi

    Scheler's view of man and its importance for today

    EMİNE BAŞAK KILIÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    FelsefeMaltepe Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEVGİ İYİ

  3. Postmodern dönem sanatında şiddet ve ironi kavramlarının yarattığı şizofrenik açılım

    Schzophrenic axpansion created by violence and irony in art of postmodern age

    GÖKÇEN ŞAHMARAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    Güzel SanatlarDokuz Eylül Üniversitesi

    Resim Ana Sanat Dalı

    Y.DOÇ.DR. RASİM ÖZGÜR

  4. Max Scheler'de değer ve öznelerarasılık

    Value and intersubjectivity in Max Scheler

    YEKTA MÜNİB HATİBOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Felsefeİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EMRE ŞAN

  5. Max Scheler'de insan sorunu

    The human problem in Max Scheler

    FATİH KINA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHAMMET HANİFİ MACİT