Geri Dön

Abbâsî Hilâfeti ile Hârizmşahlar arasındaki münâsebetler

Relations between the Abbāsid Caliphate and the Khwārazm-shāhs

  1. Tez No: 725263
  2. Yazar: CEREN YAMAN
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ PINAR KAYA TAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Kırklareli Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 113

Özet

Büyük Selçuklu Devleti'nin kurucusu Tuğrul Bey zamanında Selçuklu topraklarına katılan Hârizm bölgesi, Sultan Melikşah dönemine kadar yerel yöneticiler tarafından idâre olunmuştur. Hârizm bölgesini yöneten vâlilere“Hârizmşah”unvanı verilerek, bu bölgenin Büyük Selçuklu Devleti'ne bağlı bir şekilde yönetimi sağlanmıştır. Tarihî dönemlerden beri önemli hânedanlar tarafından yönetilen ve iktisâdî ve siyâsî açıdan oldukça önemli bir bölge olan Hârizm, Sultan Melikşah döneminde Taştdâr Anuştegin'e idâre edilmesi için verilmiştir. Bu sâyede Hârizmşahlar Devleti'nin tarihî süreç içerisinde teşekkülü Anuşteginoğulları tarafından sağlanmıştır. Anuştegin'den sonra yerine geçen oğlu Hârizmşah Kutbüddin Muhammed ve vârisleri tarafından bölge Selçuklu adına yönetilmiştir. Devletin teşekkülü ancak İl Arslan zamanında, Sultan Sencer'in ölümü ve Büyük Selçuklu Devleti'nin dağılmasına bağlı olarak otoritenin sarsılması nedeniyle gerçekleşebilmiştir. Hârizmşahlar Devleti, istiklâlini elde ettikten sonra Bağdat'ta İslâm devletlerinin dinî koruyuculuğunu üstlenmiş olan Abbâsî Halifeliği ile ilişkilerini sürdürerek, bağımsızlıklarının Abbâsîler tarafından da kabul görmesi hususunda politikalar geliştirmişlerdir. Bu amaçları için Hârizmşah Atsız'dan son Hârizmşah Celâleddin'e kadar tüm hükümdarlar mücâdele vermişlerdir. Çalışmamızda Hârizmşahların bu yöndeki çabaları ve Abbâsî Halifeliği'nin Hârizmşahların girişimleri karşısındaki tutumu incelenmiştir.

Özet (Çeviri)

During the reign of Toghril Bey, the founder of the Great Saldjuk State, he netered the Saldjuk lands. The second Khwārazm region was inhabited by the local people until Sultan Malik-shāh has been made. By giving the title of“Khwārazm-shāh”to the governors administering the Khwārazm region. It was governed by the Great Saldjuk State. Since historical times, a region ruled by important dynasties and very important economically and politically Khwārazm, which is first capital, was given to Anūshtigin to be administered during the reign of Sulṭan Sandjar. The establishment of state was only in the time of Il Arslan, with the death of Sandjar and due to shaking of the authority due to the disintegration of the Great Saldjuk State has been realized. The Khwārazm-shāhs State, which is the subject of our study, after obtaining its independence with the Abbāsid Caliphate, which undertook the religious guardianship of the Islamic states in Baghdad by maintaining their relations, their independence in order to be accepted by the Abbāsids. These purposes all rulers from Atsiz to the last Khwārazm-shāh Djalāl al-Dīn struggled for it. In our study, the attitude of the Abbāsid Caliphate towards these attempts has been examined.

Benzer Tezler

  1. Hârezmşâhlar Devleti-Abbâsi hilafeti münasebetleri

    Relations between Khwarazmshah State-Abbasid caliphate

    ZEHRA ERDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Tarihİstanbul Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUHARREM KESİK

  2. Moğol istîlâsı ve Aynicâlût Savaşı

    The Mongol invasion and The battle of 'Ayn Jālūt

    MUHAMMED SAİD GÜLER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Tarihİstanbul Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULKERİM ÖZAYDIN

  3. Kuruluşundan Moğol istilalarına kadar Duvin şehri ve çevresi

    Dvin city and its surroundings from its foundation to the Mongol invasions

    ERHAN ATEŞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    TarihAnkara Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUSTAFA UYAR

  4. Tarihi süreçte Bekir b. Vail kabilesi ve Müsenna b. Harise eş-Şeybani

    In the historical process the tribe of Beki̇r b. Vai̇l and Müsenna b. Hari̇se eş-Şeybani̇

    YUSUF KABLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinErciyes Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. KADİR KAN

  5. Özbek cedit edebiyatı eserlerinde 'cedit – kadim' görüş çatışmalarının yansımaları: Mahmud Hoca Behbudi, Abdürrauf Fıtrat ve Abdülhamid Çolpan eserleri örneğinde

    On new Uzbek literature work (jadid - ancient) view, conflict of perfections: Prof Mahmud Behbudi, Abdürrauf Fıtrat ve Abdülhamid Çolpan works examples

    ABDUL FATAH RASOOLY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Türk Dili ve EdebiyatıMuğla Sıtkı Koçman Üniversitesi

    Çağdaş Türk Lehçeleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ALİ ABBAS ÇINAR