Geri Dön

Hanefi mezhebinde vâcip kavramının diğer mezheplerle mukayesesi

The comparision of the concept of vâjip in the Hanafi section with other sections

PDF İndir

  1. Tez No: 732670
  2. Yazar: YUNUS KORKMAZ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MEHMET EMİN YURT
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Farz, Vâcip, Sünnet, İbadet, Mezhep, Fard, Wajip, Sunnah, Worship, Madhab
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Iğdır Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 85

Özet

Teklifî hükümlerden olan vâcip kavramı, delilleri kesin olmamasından dolayı, Hanefî mezhebince farzdan ayrı bir konuma yerleştirilmiştir. Farz, Şâri'in kesin delillerle, yapılmasını istediği hükümdür. Vâcip ise yapılması istenmekle beraber, hakkındaki deliller zannî olan hükümlerdir. Bu sebepten dolayı, vâcibin yapılması konusundaki hassasiyet, farza göre daha alt bir seviyede tutulmuş ve vâcibin inkârı farzın inkârının aksine küfrü gerektiren bir durum olarak kabul edilmemiştir. Vâcip ile farz arasındaki farklılıklar, ibadetler alanına da yansımış, delilin kesin olup olmamasına bağlı olarak, Hanefî mezhebinde vâcip olarak kabul edilen bir ibadet, diğer mezheplerde farz veya sünnet olarak kabul edilmiştir. Bir ibadetin farz, vâcip veya sünnet kabul edilmesi, öncelikle, usûl açısından incelenmesi gereken bir olgudur. İslam hukukunda hükümlerin tespiti, doğrudan delillerin tespitiyle mümkün olmaktadır. Farz ile vâcip arasındaki fark, pratik alanda değil, teorik ve teolojik alanlardaki yansımalarda ortaya çıkan bir durumdur. Farzın terki ile vâcibin terk ve tehiri meselesi ameli alanda müessir olsa da bizim burada kastettiğimiz fer'i farklılık değil, teorik farklılığın neticesi ile alakalıdır.

Özet (Çeviri)

The concept of wajib, which is one of the proposed decrees, has been placed in a different position from fard by the Hanafi school, since its evidence is not certain. Fard is the decree that the Shariah wants to be made with definite proofs. If it is wajib, although it is desired to be done, the evidences about it are provisions that are conjectural. For this reason, the sensitivity about performing the wâjib was kept at a lower level than the fard, and the denial of the wajib was not accepted as a situation that required disbelief, unlike the denial of the fard. The differences between wajib and fard are also reflected in the field of worship, depending on whether the evidence is definitive or not, a form of worship accepted as wajib in the Hanafi madhhab is regarded as fard or sunnah in other madhhabs. Accepting an act of worship as fard, wajib or sunnah is a phenomenon that needs to be examined primarily in terms of methodology. The determination of the provisions in Islamic law is possible with the determination of direct evidence. The difference between fard and wajib is a situation that emerges not in the practical field, but in the reflections in the theoretical and theological fields. Although the issue of abandonment of the fard and the abandonment and delay of the wâjib is effective in the field of practice, what we mean here is not the secondary difference, but the result of the theoretical difference.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    262885

    Hanefî mezhebinde mekruh kavramı, gelişimi ve tenzîhî-tahrîmî mekruh ayrımı

    The concept of mekrooh in hanefi sect, its evolution and distinction between makrooh tahrimi and makrooh tenzihi

    SELMA ÇAKMAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinUludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YUNUS VEHBİ YAVUZ

  2. Tez No

    397541

    Abdest ve namazda Caferi mezhebi ile Hanefi mezhebi arasındaki farklılıklar

    Master thesi̇s differences between the sect of Hanefi̇ about ablution and prayer

    BİNALİ KOÇOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinAtatürk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. HACI MURAT KUMBASAR

  3. Tez No

    820106

    Hanefî mezhebinde delildeki zannîliğin teklîfî hüküm terminolojisine etkisi

    The effect of suppositive evidence on the terminology of al-hukm al-Taqlifī in the Hanafi school

    MÜCAHİT BİLGİÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM KAFİ DÖNMEZ

  4. Tez No

    666068

    الاحتياط عند الحنفية دراسة تطبيقية (كتاب الهداية نموذجا)

    Hanefi mezhebinde ihtiyat konusunun furû-ı fıkıhta kullanılışı (Merginânî'nin 'El-Hidâye' adlı eseri örneği) / The precaution in the al-maskhab al-Khanafi and it's using in the fiqh (The piece of 'Al-Hidaya' by Imam Marginani)

    IBRAHIM HAMAD ALI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2021

    DinKarabük Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ AIITMAMAT KARIEV

  5. Tez No

    219903

    Hanefilerin kurbanın vücûbiyetiyle ilgili delilleri ve bu delillerin İslâm Hukuk usûlü açısından değerlendirilmesi

    The proofs of Hanefi's on sacrifice's necessity and evaluation of these proofs in scope of İslam Law.

    YUNUS DEMİRCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    DinYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SAHİP BEROJE

Geri Dön