Geri Dön

Mimar Kemaleddin'in dini eserleri

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 74581
  2. Yazar: H. GÜLSÜM ERŞAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MUHİTTİN SERİN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sanat Tarihi, Art History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1998
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 259

Özet

TEZ ÖZETİ Erken İslâm mimarîsinde ilk camiler dışa kapalı, kalın duvarlarla çevrili, toprak damlı alçak tavanlı iç kısımları direkli yapılardır. Daha sonra Büyük Selçuklu'ların dört eyvanlı,avlulu,mihrap önü kubbeli plânlar Orta Asya ve İran'a hakim oldu. Anadolu Selçukluları kare plânlı, kubbeli mescitler yaptılar ve Osmanlılar bu mimarîyi uygulayarak mîmâri sistemin asıl unsuru haline getirdiler. Osmanlı mimarîsinin oran ve ölçülerde mükemmele ulaştığı dönem olan klâsik dönem, Mîmâr Sinan'ın ölümünden sonra da uzun süre etkisini devam ettirdi. Lâle Devri'nde mîmâri batıdan etkilendi. Barok, Rokoko ve Ampir tarzında orantısız, ölçüsüz, çok süslemeli bir mîmâri taklid edilmeye başlandı. Daha sonraları milliyetçilik hareketlerinin başlamasıyla mimarlar eski millî benliklerine dönmeye çalıştılar. Böylece Neo-klâsik üslûp ortaya çıktı. 1870-1927 tarihleri arasında yaşamış olan mîmâr Kemâleddin Bey İstanbul'da beş cami ve dört türbe inşaa etti.Bunlar:Yeşilköy Mecidiye Mescidi, Beyoğlu Kamer Hatun Mescidi, Bebek Camii, Bostancı Camii, Bakır köy Kutlutepe Camii, Ahmed Cevad Paşa Türbesi, Gazi Osman Paşa Türbesi, Sultan V. Mehmed Reşad Türbesi ve Mahmud Şevked Paşa Türbesi'dir. Kemâleddin Bey, klâsik dönemin büyük cami plânını küçük camilere uygulamaya çalıştı. Yapılarında oran ve ölçüden ziyade cephe süslemesine önem verdi. Bugün İstanbul ve diğer şehirlerde Osmanlı yapılarından sonra en dikkat çeken mîmârî eserler arasında Neo-klâsik dönem yapıları bulunmakta dır. Kemâleddin Bey'in bu döneme yapmış olduğu katkılar takdire şayandır.

Özet (Çeviri)

Özet çevirisi mevcut değil.

Benzer Tezler

  1. Eminönü'ndeki vakıf kültür mirası hayrat eserleri ve korunmaları için öneriler

    Waqf cultural heritage in eminönü and proposals for its conservation

    NURCAN SEFER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYŞE ZEYNEP AHUNBAY

  2. Clemens Holzmeister ve Türk mimarlığı'ndaki yeri

    Clemens Holzmaister and his role in Turkish architecture

    ELVAN ERKMEN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    MimarlıkMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Mimarlık Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BÜLENT ÖZER

  3. Timurlular Devri medrese eğitimi ve Ulum el-Eva'il (matematik, astronomi, tıp)

    The education of madrasah and ancient science (mathematics, astronomy and medicine) in the period of Timurids

    KISHIMJAN ESHENKULOVA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2001

    Eğitim ve Öğretimİstanbul Üniversitesi

    Bilim Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EKMELEDDİN İHSANOĞLU

  4. Mimar Kemaleddin'in cami-türbeleri ve koruma sorunları

    The mosques and tombs of Architect Kemaleddin and conservation problems

    OĞUZHAN POYRAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    MimarlıkFatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖMER DABANLI

  5. Mimarlık tarih yazımı bağlamında Mimar Kemaleddin ve dini yapılarını yeniden düşünmek

    Rethinking the Architect Kemaleddin and his religious buildings in the context of architectural historiography

    YASEMİN ÖKTÜREN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    MimarlıkÇankaya Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. CEREN KATİPOĞLU ÖZMEN