جایگاه امتگرایی در سیاست خارجی جمهوری اسالمی ایران) از 1376 تا 1392 )در تاریخ 14/6/96 توسط هیات داوران زیر بررسی و با نمره 19 و درجه عالی به تصویب نهایی رسید.
The Position of Ummah'ism in Islamic Republic of Iran's foreign policies (since 1997 up to 2013)
- Tez No: 767312
- Danışmanlar: DR. REZA KHORASANİ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Siyasal Bilimler, Uluslararası İlişkiler, Political Science, International Relations
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2014
- Dil: Arapça
- Üniversite: Shahid Beheshti University
- Enstitü: Yurtdışı Enstitü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 158
Özet
چکیده انقالب اسالمی ایران به عنوان یک انقالب مذهبی ویژگیهای خاصی را در نظام بینالملل ایجاد نمود و این انقالب ویژگیهای خاص و متمایزی را از دیگر انقالب های جهان دارا بوده است. مفاهیم سیاسی در این انقالب بر مبنای اندیشه های دینی مذهبی باز تولید گردیدهاند و از این رو سیاست خارجی حکومت جمهوری اسالمی ایران بر مبنای امت گرایی پایه ریزی گردیده است. برای فهم و تبیین ویژگی های سیاست خارجی جمهوری اسالمی ایران می توان از چهارچوب نظری سازه انگاری استفاده کرد تا از این طریق به تبیین انواع هویت ها در سیاست خارجی جمهوری اسالمی ایران پرداخت. امت گرایی اصلیترین مفهومی است که در این پایان نامه به تبیین آن خواهیم پرداخت و تالش می گردد اصول و اهداف خاص سیاست خارجی جمهوری اسالمی ایران از این طریق مورد تبیین قرار گیرد. نگارنده در این پژوهش در صدد است ضمن بررسی رفتارها، اهداف، موانع و دستاوردهاي سیاست گذاري خارجی دولتهاي محمد خاتمی و محمود احمدي نژاد، نکات اشتراك و افتراق آنها را برشمرد. سیاست خارجی دولت خاتمی تدافعی و مبتنی بر اصول مدارا، تنش زدایی و اعتمادسازي در عرصه روابط بینالملل بوده است درحالی که سیاست خارجی دولت احمدي نژاد تهاجمی و حق طلبانه نسبت به نظام بین المللی می باشد .این پژوهش به صورت موردی جایگاه امت گرایی در سیاست خارجی دوره ی اصالحات و اصولگرایی را مورد بررسی قرار می دهد. چهارچوب نظری استفاده شده در این پژوهش، سازه انگاری می باشد. در این راستا، با توجه با بررسی های به عمل آمده، مشخص گردید که امت گرایی و سیاست های خارجی متناظر با آن در زمان آقای دکتر خاتمی بر مبنای ایجاد یک فضای مصالحه و گفتگوی تمدن ها استوار بوده و تمرکز سیاست خارجی آقای دکتر خاتمی بیشتر با کشورهای اسالمی بوده است در حالی که در زمان آقای دکتر احمدی نژاد، امت گرایی بیشتر بر مبنای بر قراری ارتباط با نهادهای اسالمی بوده است و گفتگوی آقای دکتر احمدی نژاد بیشتر بر مبنای ارتقای عزت و اعتبار مسلمانان و مبارزه با امپریالیسم جهانی بوده است. واژههای کلیدی: امتگرایی ، تحوالت و تطورات امتگرایی، دولت اسالمی، سیاست خارجی، احمدی نژاد، خاتمی، خاورمیانه.
Özet (Çeviri)
Özet çevirisi mevcut değil.
Benzer Tezler
- A Comparative study of Jami's version Jousef and Zuleikha story with Turkish version of Jousef and Zuleikha story (leaning on four versified story before and after Jami)
Abdurrahman Cami Yusuf ve Züleyha Mesnevisi ile Türk Edebiyatında bulunan Yusuf ve Züleyha Mesnevilerinin Karşılaştırmalı incelenmesi (Cami ,inc,·si v.: sonrası seçilmiş dürt mesnevi)
AHMET YEŞİL