Geri Dön

İmam Mâtürîdîye göre ecel ve rızık

Death and rizq according to Imam Māturīdī

  1. Tez No: 806830
  2. Yazar: AHMET BAĞSIZ
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAFA YALÇINKAYA
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 124

Özet

İnsan, doğup, büyüyüp ve en sonunda ölüm dediğimiz bir gerçekle karşı karşıya kalmaktadır. İnsan ecel gelmeden önce, hayatını devam ettirmesi için barınma, yeme içme gibi gereksinimlere ihtiyacı bulunmaktadır. Yani rızık, insanın hayatını idame ettirmesi için gerekli olan her şeyi kapsarken; ecel ise hayatın sonu, yani ölüm dediğimiz gerçekliktir. Bir inanca sahip olan veya olmayan her insanın, ana gündem maddelerini oluşturan bu iki kavram, İslam dininde de önemli bir yere sahiptir. Kur'an'ı Kerim'de, kendisine genişçe yer bulan bu iki kavramın ana eksininde yaratıcı, fail konumda olmaktadır. Kelam ekolleri içinde de tartışılan bu iki kavram, Mu'tezile ekolünün başını çektiği tartışmalarda, Eş'ari ekolü ve Mâtürîdî ekolü bir tarafı temsil ederken, Mu'tezile karşı tarafta yer almaktadır. Çalışmamızda önemli ekollerden biri olan ve geçmişten günümüze, Müslümanlar arasına kendine yer bulan Şîa ekolü' nünde, ecel ve rızık ile alakalı düşüncelerine yer verdik. Rızık ve ecel kavramları üzerinden, tartışılan konuların başında; rızık nedir? Haram rızık mıdır? Ecel nedir? İnsanın eceli tek midir? gibi konular gelmektedir. Çalışmamızda, bu ekollerin rızık ve ecel konusundaki düşüncelerine değinmekle birlikte, tezimizin omurgasını, Mâtürîdî'nin ecel ve rızık kavramları üzerine düşünceleri oluşturacaktır. Mâtürîdî'nin,“Te'vîlâtü'l Kur'ân”ve“Kitâbü't Tevhîd”eserleri üzerinden rızık ve ecel konusundaki düşüncelerini tespit edip ve bu konuda ortaya koyduğu kendine has bakış açısını değinmeye çalıştık. Bununla birlikte diğer ekollerin düşüncelerinden bahsederken Mâtürîdî'nin bu ekoller ile benzeştiği ve ayrıştığı noktaları da tespit edip, Mâtürîdî'nin bakış açısını ortaya koymaya gayret ettik

Özet (Çeviri)

Humans are born, grow up and eventually face a reality we call death. Before the time comes, people need things like shelter, food and drink to continue their lives. In other words,“sustenance”(rizq) covers everything necessary for people to maintain their lives;“death”on the other hand, is the end of life, the ultimate reality. These two concepts, which constitute the main agenda items of every person with or without a belief, also have an important place in the religion of Islam. In the main axis of these two concepts, which find a wide place in the Qur'an, the creator is the perpetrator. These two concepts, which are also discussed within the schools of Kalam, in the debates led by the Mu'tazila school, while the Ash'ari school and the Maturidi school represent one side, the Mu'tazila are on the opposite side. In our study, we have included thoughts about death and sustenance in the Shia school, which is one of the important schools and has found a place among Muslims from past to present. At the beginning of the topics discussed over the concepts of sustenance and death, there are issues such as what is sustenance, is haram sustenance, what is death, is man's death one. In our study, besides mentioning the thoughts of these schools on the subject of sustenance and death, the backbone of our thesis will be Maturidi's thoughts on the concepts of death and sustenance. We tried to identify Mâturîdî's thoughts on sustenance and death through his works“Te'vîlâtü'l Qur'an”and“Kitâbü't Tevhîd”and to mention his unique point of view on this issue. In addition, we tried to reveal Mâturîdî's point of view by identifying the points where Mâturîdî resembles and diverges with these schools while referring to the thoughts of other schools

Benzer Tezler

  1. Kadızâde İlmî Efendi'nin 'İtmânü'l-Merâm Min Nazmi'l-Kelam' adlı eserinin tahlil, çeviri ve değerlendirilmesi

    An analysis, evaluation and rendering it into modern Turkish of Qudâzâde 'İlmî Efendî's work entitled 'Itmâmu'l-Marâm Mi'n-Nazmi'l-Kalâm'

    BETÜL BÜYÜKKEÇECİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    DinErciyes Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUHİTTİN BAĞÇECİ

  2. İmâm Mâtürîdi'nin Te'vîlâtü'l-Kur'ân adlı eseri bağlamında Nisâ Sûresi 26-27-28. âyetlere göre irâde hürriyeti

    Freedom of will according to 26th, 27th, and 28th verses of Surah al-Nisa in the context of İmâm Mâturîdî's work Te'vilatü'l-Kur'ân

    GÜLFER DAYI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinHakkari Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YAKUP ÇİÇEK

  3. İmam Mâtürîdî'ye göre musibetler karşısında insanın konumu

    The position of man in face of calamities according to Imam Mâturidî

    MÜMİN ÇÖPÜR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinBalıkesir Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ LÜTFÜ CENGİZ

  4. İmam Mâtürîdî'ye göre gayb meselesi

    İn the teolojic system of Maturidi unseen problem

    SELİM GÜLVERDİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Dinİnönü Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FİKRET KARAMAN

  5. İmam Mâtürîdî'ye göre insan hürriyeti bağlamında kötülük problemi

    According to İmam Mâtürîdî the evil problem within the context of human liberty

    HİKMET ÜNSAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Dinİnönü Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAFA BOZKURT