Geri Dön

الزَّواج المبكر في الفقه الإسلامي: دراسة تحليلية

İslam hukukunda erken evlilik üzerine bir inceleme ve değerlendirme

  1. Tez No: 807001
  2. Yazar: FALAH SHAHEEN MUSTAFA
  3. Danışmanlar: PROF. DR. AHMET İNANIR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Arapça
  9. Üniversite: Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 137

Özet

Bu çalışma, İslam hukukunda erken evlilik konusunu incelemeyi ve analiz etmeyi amaçlamaktadır. İslam toplumlarında bugün erken evlilik meselesinin reel düzlemde neye karşılık geldiği, bu husustaki şer'i deliller, fukahanın görüşleri, bireysel ve toplumsal düzlemde artı ve eksilerinin neler olduğu hususları çalışmanın kapsamında yer almaktadır. Çalışmada konu hakkındaki delillerin toplanması, analizi ve çağdaş araştırmacıların yardımıyla tercih edilen görüşün ne olduğunun tespiti aşamalarında mukayeseli ve betimleyici tasvir metoduna müracaat edilmiştir. Çalışma şu sonuçlara ulaşmaktadır: Erken evlilik meselesi, İslam hukuk literatüründe“küçük yaşta evlilik”başlığı altında tartışılmıştır. Kur'an ve Hz. Peygamber'in sünneti erken evliliğin belirli şartlarla caiz olduğunu göstermektedir ki bu görüş, fıkıh mezheplerinin ortak görüşüdür. Bu şartlar; cinsel olgunluk, evlilik sözleşmesinin babanın rızası ile kurulması, zarardan kaçınma, kızın rızası ve denklik şeklindedir. Bununla birlikte, İbn Şibrime, Osman elBettî, Ebu Bekir el-Asam ve bazı çağdaş araştırmacılar, erken evliliğin Hz. Peygamber'e mahsus olduğunu, dolayısıyla başkası hakkında geçerli olmadığını iddia etmektedirler. Her iki görüş, evlilik çağında olmayanların ancak velisinin takdir edeceği açık bir menfaate dayalı olarak evlendirilebileceği şeklinde uzlaştırılabilir. Nitekim Kur'an ve sünnette evliliğin asgari yaşının ne olması gerektiğine dair bir bilgi yer almaz. Bazı Arap ülkelerinde kanuni evlilik yaşı 14 ile 20 yaş arasıdır. Osmanlı Aile Hukuk Kararnamesi'nde ise evlilik yaşı erkekte 18, bayanda ise 17 yaşının tamamlanması gerektiği şeklindedir. Avrupa ülkelerinde ise bu yaş ortalama 14 ile 21 arasıdır. Böylesi bir evliliğin çeşitli sebepleri olabilir. Kişi nefsini haramlara düşmekten korumak amacıyla, bir anlamda Allah'a ve resulüne itaat etme gibi şer'i saiklerle evlenebilir. Bunun yanı sıra salt gelenek ve görenek gibi örfi sebeplerle de evlenebilir. Erken evliliğin; iffetin muhafazası, günahlardan arınma, gözü haramdan sakınma gibi faydaları vardır. Öte yandan günümüzde yüksek olması da dezavantaj sadedinde zikredilebilir. Bu problemlere çözüm yolu olarak; takvalı olmak, dinde derin anlayış sahibi olmak, evliliği kolaylaştırmak, evlenen kimseyi maddi ve manevi olarak desteklemek ve hükümetlerin evlenen bireylere yönelik destek paketleri hazırlaması zikredilebilir.

Özet (Çeviri)

This study aims to examine and analyze the issue of early marriage in Islamic law. The scope of the study includes what the issue of early marriage in Islamic societies today corresponds to in real terms, the Sharia evidence on this issue, the opinions of the jurists, and the pros and cons on the individual and social levels. The study employs the comparative and descriptive methods of description to collect and analyze the evidence on the subject and determine the preferred view with contemporary scholars' contribution. The study reaches the following conclusions: The issue of early marriage has been discussed in the Islamic legal literature under“underage marriage.”The Qur'an and the Prophet's Sunnah show that early marriage is permissible under certain conditions, which is the common view of the madhhabs of fiqh. These conditions are sexual maturity, establishing the marriage contract with the father's consent, avoiding harm, the consent of the girl, and equivalence. However, Ibn Shibrima, Uthman al-Batti, Abu Bakr al-Asam, and some contemporary scholars argue that early marriage was exclusive to the Prophet and therefore does not apply to anyone else. Both views can be reconciled because those not of marriageable age can be married only based on a clear maslaha that their guardian will appreciate. The Qur'an and Sunnah do not specify the minimum marriage age. In some Arab countries, the legal age of marriage is between 14 and 20. The Ottoman Family Law Decree states that the minimum age of marriage must be 18 for men and 17 for women. In European countries, the average age is between 14 and 21. There may be various reasons for such a marriage. A person may marry to protect his/her nafs from falling into forbidden behavior, in a sense, to obey Allah and his Messenger. One may also marry for customary reasons such as mere tradition and custom. Early marriage has benefits such as preserving chastity, cleansing from sins, and keeping one's eyes away from haram. On the other hand, its high cost today can also be considered a disadvantage. To solve these problems, being pious, deeply understanding religion, facilitating marriage, supporting the married person financially and morally, and governments preparing support packages for married individuals can be mentioned.

Benzer Tezler

  1. الزواج المبكر أسبابه واثاره المترتبة على اللاجئات السوريات في تركيادراسة ميدانية على عينة من النساء السوريات اللاجئات في مدينة ديار بكر

    Erken evlilik Türkyedeki Suriyeli mülteciler için nedenleri ve etkileri (Diyarbakır da Suriyeli mülteci kadın örnekleminde bir saha çalışması) / Early marriage, its causes and effects on Syrian refugee women in Turkeu (A field study on the sample of Syrian refugee women in Diyarbakir)

    AMAL ALMOHAMMAD

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    SosyolojiMardin Artuklu Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MOHAMED ALFARES

  2. الزواج في القرآن الكريم والسنة النبوية المقاصد والمشكلات والحلول، دراسة تطبيقية على المجتمع العراقي بعد سنة ٢٠٠3منينوى أنموذجاً

    Kur'an-ı Kerim ve peygamberin sünnetinde evlilik: Amaçlar, sorunlar ve çözümler, ms 2003 sonrası Irak toplumu üzerine uygulamalı bir çalışma, model olarak Ninova

    RADHWAN HASAN ALİ

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinKarabük Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HOSSAM MOUSSA M. SHOUSHA

  3. زواج المسلمين بغيرهم وآثاره الشرعية والأخلاقية والاجتماعية'حالة مسلمي الأويغور نموذجا'

    Müslümanların gayrı Müslümlerle evliliği ve bunun şer'i ahlaki ve sosyal etkileri Uygur Müslümanlarının durumu örnekliğinde

    FATİME İSLAM

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    Dinİstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MÜNCİD EBUBEKİR

  4. زواج الصغير وطلاقه في الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية العراقي (دراسة مقارنة)

    Çocuğun islam fıkhına ve Irak aile hukukuna göre evliliği ve boşanması karşılaştırmalı bir araştırma

    MOHAMMED ABDULGHAFOOR SALMAN DULAIMI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ Kutaiba FARHAT

  5. مفهىم الزواج في الفكر النسىي دراسة نقدية شرعية

    Feminist düşünceye göre evlilik kavramı: Şer'i tenkidi araştırma

    WALA KOUKI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    Dinİstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BENAOUDA BENSAİD