Geri Dön

Gumârî ve Bideʽu't-Tefâsir isimli eseri

Gumarı and his work named Bide'u't-Tafâsir

  1. Tez No: 810703
  2. Yazar: BÜNYAMİN KÖZEN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. OSMAN KARA
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Tefsir, Bid'at, Gumârî, Zemahşerî, Şerif Murtazâ, Mezhep, Tafsir, Bid'at, Gumari, Zamakhshari, Sharif Murtazâ, Sect
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Tekirdağ Namık Kemal Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 125

Özet

Tefsirde bid'at kavramı, Kur'ân'ın yorumunda dikkat edilmesi gereken usûl kurallarına riayet etmeden yapılan yorumları ifade etmektedir. Ancak bu usûl kurallarının bir kısmının subjektif esaslar olmasından sebebiyle yapılan bid'at nitelemeleri de kişinin kendi görüşünü ve din anlayışını yansıtması sebebiyle subjektif bir iddia mahiyetindedir. Bu kavramın tefsir ilmine girişi ise Hz. Osman dönemindeki fitne olayları ve daha sonrasında gerçekleşen Cemel ve Sıffin savaşları neticesinde ortaya çıkan sorunların etrafında oluşan kelam mezheplerinin eliyle olmuştur. Zira bu dönemde oluşan ve daha sonra kurumsallaşan bu mezhepler kendi görüşlerini desteklemek için birtakım ayetleri kendi görüşlerine dayanak oluşturmak için mezhep ilkeleri doğrultusunda yorumlama faaliyetine girişmişlerdir. Diğer taraftan gerek dahili gerek harici sebepler ile tefsir kitaplarına giren ehl-i kitaptan alınma bazı haberler de tefsirde bid'at olarak nitelenen yorumların kaynağını oluşturmaktadır. Gumârî de gerek mezhep taassubu gerek İsrâiliyyât denilen haberlerin nakledilmesi gerekse bunların dışındaki diğer usûl kurallarına riayet etmeden yapılan bu görüşleri bid'at olarak nitelemekte ve tefsirlerin bu hatalardan arındırılması gerektiğini düşünmektedir. Ancak bazı noktalarda Gumârî de bid'at nitelemelerinde bazı usûl kaidelerini ihmal etmiştir.

Özet (Çeviri)

The concept of bid'at in exegesis refers to interpretations made without observing the rules of procedure that should be considered in the interpretation of the Qur'an. However, since some of these procedural rules are subjective principles, the characterization of bid'at is a subjective claim since it reflects one's own opinion and understanding of religion. The entry of this concept into the science of tafsir was through the theological sects that were formed around the problems that emerged as a result of the fitna events in the period of Hazrat Uthman and the subsequent battles of Jamal and Saffin. Because these sects, which were formed in this period and later institutionalized, engaged in the activity of interpreting certain verses in line with the principles of the sect in order to support their views. On the other hand, some news from the Ahl al-Bayt, which entered the books of tafsir for both internal and external reasons, also constitute the source of the interpretations that are considered bid'at in tafsir. Gumārī also characterizes these interpretations as bid'ah, which are made without following the rules of the methodology, whether due to sectarian prejudice, the transmission of news called İsrâiliyyât, or any other reason, and thinks that tafsīr should be purified from these mistakes. However, at some points, al-Gumārī also neglected some procedural rules in his characterizations of bid'ah.

Benzer Tezler

  1. Gumârî'nin Süyûtî ve Münâvî'ye İtirazları (Müdâvî'nin I. cildi özelinde)

    Gumārī's Objections to Al-Suyūtī and Al-Munāwī (specific to volume I of Al-Muddāwī)

    HASAN HÜSEYİN ÇALIŞKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAFA YÜCEER

  2. Ebu'l-Feyz el-Gumârî ve hadisçiliği

    Abu al-Fayd Ahmad al-Ghumari and his hadithions

    MEHMET ŞAKAR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULLAH KARAHAN

  3. Bedîüddîn es-Sindî'nin Zafer Ahmed et-Tânevî'ye yönelik eleştirileri (Nakzu Kavâid fî Ulûmi'l-Hadîs bağlamında bir inceleme)

    Badiʿal-Din al-Sindi's critique of Zafar Ahmad al-Thanawi: A study in the context of Naqd Qawaʿid fi ʿUlum al-Hadith

    MUSTAFA YASİR DEMİRKOL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    DinAnkara Sosyal Bilimler Üniversitesi

    Hadis Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SELÇUK COŞKUN

  4. Abdurrahmân Gubârî'nin Şebistân-ı Hayâl adlı eseri (Metin-İnceleme-Çeviri)

    Abdurrahmân Gubârî's Şebistân-i Hayâl (Text-Study-Translation)

    GÖKHAN GÖKMEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    Doğu Dilleri ve Edebiyatıİstanbul Üniversitesi

    Doğu Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET ATALAY

  5. Gubari Abdurrahman ve Kabename'si

    Gubari Abdurrahman and his Kabename

    ÖZAY KARADAĞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    Türk Dili ve EdebiyatıCumhuriyet Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BİLAL YÜCEL