Hücvîrî'nin Keşf'ûl-Mahcûb eseri bağlamında tasavvuf anlayışı
The understanding of Sufism in the context of the Discovery of the Ahvari al-Maqjub work
- Tez No: 816440
- Danışmanlar: DOÇ. DR. ADEM ÇATAK
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Hücvîrî, Keşfü'l-Mahcûb, mutasavvıf, sûfî, tasavvuf anlayışı
- Yıl: 2022
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 135
Özet
Hücvîrî, 11. yüzyılda yaşamış bir mutasavvıftır. Eserinde kendi yaşadığı dönemi vurgulamıştır. Muhaddis, din adamı ve kısmen de şair kimliği ile öne çıkan mutasavvıf kendinden önceki dönemden elde ettiği birikimi kendinden sonrakilere aktaran biri olarak kabul edilir. Hücvîrî'nin, günümüze ulaşan tek eseriKeşfü'l-Mahcûb'tur. Bu eserin çoğunlukla tasavvufî meseleleri ortaya koyan bir niteliği vardır. Biz bu çalışmamızda 11. asırda yaşamış Hücvîrî'yi ve onun eseri olan Keşfü'l-Mahcûb'ubütün yönleriyle ele aldık. Hücvîrî'yi, 11. yüzyıl klasik döneminin bir mutasavvıfı olarak görmek daha doğru olacaktır. Onun sûfî kimliğini Kuşeyrî veSühreverdî seviyesinde görmek yanlış olmasa gerektir. Ayrıca muhaddis kimliği ve şairlik yönü de güçlü bir mutasavvıftır. Hücvîrî eserinde tasavvufun tahalluk ve tahakkuk kavramlarına genişçe yer vermiştir. O, klasik dönem tasavvufunun temel terimleri olan“tevbe, fakr, muhabbet, rıza, kabz ve bast, fenâ ve bekâ, sekr ve sahv, gaybet ve huzur, cem' ve fark”gibi kavramları detaylı bir şekilde ele almış ve bir mutasavvıf olarak kendi hayatına uygulamaya çalışmıştır Hücvîrî, eserini giriş, iki bölüm ve bir sonuçtan oluşturmuştur. Biz bu çalışmamızda, tasavvufun bütün konularına değinen yazarın, başta kendi eseri olmak üzere onun hakkında yazılmış eserlerden de yararlanma yoluna gittik. Tezin birinci bölümünde Hücvîrî'nin hayatı ve eserini konu ettik. Tezin ikinci bölümünde ise Hücvîrî'nin genel tasavvuf anlayışını, tasavvufî kavramlar üzerinden yola çıkarak açıklama yoluna gittik. Mutasavvıf, eserinden hareketle tasavvufî kavramlara bakışını ve bu kavramlara yüklediği manaları ele alıp günümüzdeki anlam arayışına nasıl bir karşılık gelebileceğini ortaya koymaya çalıştık.
Özet (Çeviri)
Hücvîrî is a mysticwholived in the 11th century. In his work, he emphasizedtheperiod in which he lived. TheMystic, whostandsoutwith his identity as a muhaddis, a cleric, andpartly a poet, is regarded as someonewhotransferstheknowledge he gainedfromthepreviousperiodtothenext. Theonlywork of Hücvîrî that has survivedtothepresentday is Keşfü'l-Mahcûb. Thisworkmostly has a qualitythatrevealsmysticalissues. In thisstudy, wehavediscussed Hücvîrî, wholived in the 11th century, and his work, Keşfü'l-Mahcûb, in allitsaspects. Itwould be moreaccuratetosee Hücvîrî as a mystic of the 11th-century classicalperiod. Itshould not be wrongtosee his Sufiidentity at thelevel of KuseyriandSuhrawardi.He is also a strongMysticwith his muhaddis identityandpoeticaspect. Hücvîrî gavewidecoveragetotheconcepts of tahallukand tahakkuk in Sufism in his work.He dealtwiththebasicterms of classicalperiodSufism, such as“repentance, fakr, conversation, consent, kabzandbast, fenâ-beka, sekrandsahv, occultationandpeace, cem anddifference,”in detailandstarted his own life as a mystic, tryingtoimplementthem. Hücvîrî composed his workfrom an introduction, twochaptersand a conclusion. In thisstudy, wehavetriedtobenefitfromtheworkswrittenabouthim, especially his ownwork, bytheauthor, whotouches on allthesubjects of Sufism. In thefirstpart of thethesis, wetalkedaboutHücvîrî's life andwork.Inthesecondpart of thethesis, wehavetriedtoexplainHücvîrî's general understanding of Sufism, based on mysticalconcepts. Based on his work, wetriedtoreveal how theMysticcouldcorrespondtotoday'ssearchformeaningbyaddressing his view of suficonceptsandthemeanings he attributedtotheseconcepts. KeyWords: Hücvîrî, Keşfü'l-Mahcub, Mystic, Sufi, Sufiunderstanding.
Benzer Tezler
- Din psikolojisinde nefs anlayışına katkılar: Alî b. Osmân El-Cüllâbi El-Hücvirî örneği
Contributions to the understanding of the self in psychology of religion: The example of Ali B. Osmân el-Jullabî el-Hujwiri
ABDUL MOMİN OSMANİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinMarmara ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ALİ ULVİ MEHMEDOĞLU
- Tasavvuf klasiklerinde oruç
Fasting in sufi classics
VEYSİ CENGİZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
Dinİstanbul Sabahattin Zaim ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. VEYSEL AKKAYA
- Hücvîrî'nin (ö. 465/1072) yaklaşımında tasavvufun teşekkül süreci
Formation process of sufism in Hujwiri's (d. 465/1072) approach
ZEHRA DEMİR
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinYalova ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HACI BAYRAM BAŞER
- Taşköprülüzade'nin Mevzuatul-Ulum adlı eserinin tasavvufla ilgili bölümlerinin sadeleştirilmesi ve Kuşeyri'nin risalesi Hucviri'nin keşfi ve Gazali'nin ihyası ile karşılaştırılması
Transliteration of the parts concerining Islamic mysticism in Taşköprülüzade's Mevzuatul-Ulum into contemporary Turkish and a comparasion of it with Gazali's ihya, Kuşeyri's risale and Hucviri's keşf
CAFER YILDIZ
Yüksek Lisans
Türkçe
1998
DinErciyes ÜniversitesiDin Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUHİTTİN BAĞÇECİ
- İmam Rabbânî'nin 'Mektûbât'ında tahalluka dair bazı tasavvufî kavramlar
Some concepts of mysticism regarding good morality in 'Mektubat' of İmam Rabbani
ZEYNEP KAYMAZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
DinEskişehir Osmangazi ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ SEVİM ARSLAN