Geri Dön

Ailesi mütedeyyin gençlerin dindar kimliklerini gizlemesi üzerine nitel bir araştırma

A qualitative study on the concealment of religious identities of young people whose families are religious

  1. Tez No: 819237
  2. Yazar: HAKAN TAFRAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. KEMAL ATAMAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sosyoloji, Din, Sociology, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Aile, Aile yapısı, Din sosyolojisi, Dindarlık, Gençler, Gençlik, Gizlemek, Günlük yaşam, Kimlik, Müslümanlık, Family, Family structure, Religious sociology, Religiousness, Youngs, Youth, Hide, Daily life, Identity, Muslimism
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Sosyolojisi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışma, ailesi mütedeyyin gençlerin aile dışı gündelik yaşamlarında dindar kimliklerini hangi saiklerle gizlediğini, gençlerin kendi tecrübelerinden hareketle anlamayı, incelemeyi ve analiz etmeyi amaçlamaktadır. Bu amaç doğrultusunda araştırmada anlayıcı-yorumlayıcı sosyoloji paradigması benimsenmiştir. Araştırma deseni olarak fenomenolojik desen tercih edilmiştir. Araştırmada 19 katılımcıyla, yarı yapılandırılmış görüşme formu ışığında mülakat gerçekleştirilmiştir. Mülakatlardan toplanan veriler, MAXQDA programı aracılığıyla oluşturulan tema ve kodlar çerçevesinde değerlendirilmiştir. Elde edilen bulgular, dindar kimliğe sahip gençlerin muhtelif nedenler karşısında kimliklerini gizlediklerini ortaya koymaktadır. Muhtelif nedenlerden dolayı dindar kimliğe sahip genç, de Certeacu anlamda stratejiler karşısında taktik geliştirmektedir. Bu taktik, dindar kimliğin seküler maskeleri olarak kavramsallaştırılmıştır. Mevzubahis nedenlerden ilki, arkadaş ortamında, İslam'ın geçmişle, gericilikle özdeşleştirilmesidir. İkinci neden, arkadaş ortamında dindar kimliğin sergilenmesinin dışlanma ve ötekileştirilmeye yol açacağı endişesidir. Üçüncü neden, dindar kimliğe sahip olmanın, siyasi bir partiyle özdeşleştirilmeye sebep olacağı endişesidir. Dördüncü neden, dindar kimlik temelinde şekillenen düşüncelerin seküler terminolojiyle ifade edilmesine kapı aralayan anlaşılmama endişesidir. Son neden ise gençlerin, dindar kimliği temsiline kendisini layık görmeme ve/ya dindar kimliğin temsil ağırlığını yüklenmemesi çerçevesinde şekillenen temsil endişesidir.

Özet (Çeviri)

This study aims to understand, examine and analyze the motives for which young people whose families are pious conceal their religious identities in their everyday lives outside the family, based on their own experiences. For this purpose, the paradigm of understanding-interpretive sociology was adopted in the research. Phenomenological design was preferred as the research design. In the research, 19 participants were interviewed in the light of a semi-structured interview form. The data collected from the interviews were evaluated within the framework of themes and codes created through the MAXQDA program. The findings reveal that young people with a religious identity conceal their identities for various reasons. For various reasons, young people with a religious identity develop tactics in the face of strategies in the de Certeacu sense. This tactic is conceptualized as secular masks of religious identity. The first reason is the identification of Islam with the past, with backwardness, in the environment of friends. The second reason is the concern that displaying a religious identity in the circle of friends will lead to exclusion and marginalization. The third reason is the concern that having a religious identity will lead to identification with a political party. The fourth reason is the fear of not being understood, which opens the door to expressing thoughts shaped on the basis of religious identity in secular terminology. The last reason is the representation concern of the youth, which is shaped within the framework of not deeming themselves worthy of representing religious identity and/or not bearing the weight of representation of religious identity.

Benzer Tezler

  1. Örnek bir mütefekkir: Sâmiha Ayverdi (1905-1993)

    An example alliance: Sâmiha Ayverdi (1905-1993)

    İLKNUR SÖKER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    TarihAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ŞARİKA BERBER

  2. Ders kitaplarında değerler: Osmanlının son yıllarından Cumhuriyet'in ilk yıllarına (1908-1928)

    Values in textbooks: From the Late Ottoman Empire to the Early Turkish Republic (1908-1928)

    ALİ DOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Eğitim ve ÖğretimOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Eğitim Bilimleri Eğitimi Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ İRFAN DAVUT ÇAM

  3. Ailesi göç etmiş tutuklu çocukların uyumsal davranış özelliklerinin incelenmesi

    Başlık çevirisi yok

    HAFİZE ÖZÇEŞMECİ ÜNAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    Adli Tıpİstanbul Üniversitesi

    Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM BALCIOĞLU

  4. Ailesi parçalanmış olan ilköğretim ikinci kademe öğrencilerinin akademik sağlamlık düzeylerinin bazı değişkenlere göre yordanması

    Predicting the academic resilience levels of 2nd level primary educations students who have broken family according to some variables

    GÖKÜL ER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    Eğitim ve ÖğretimEge Üniversitesi

    Rehberlik ve Psikolojik Danışmanlık Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. YELDA BEKTAŞ

  5. Ailesi yanında ve pansiyonda kalan öğrencilerin eğitimde başarı durumlarının karşılaştırılması: Sivas Kongre Lisesi örneği

    The comparison between the educational success of the students living with their families and that of the students living in pension: Sivas Kongre High School

    YAPRAK BOLAYIR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    SosyolojiCumhuriyet Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ZİYNET BAHADIR