Bir Hanbeli fakîhi olarak Şeyh Abdülkadir Geylânî (El-Gunye eseri bağlamında)
Sheikh Abdulkadir Geylani as a fakih of Hanbali (In the context of al-Ghunya)
- Tez No: 825855
- Danışmanlar: DOÇ. DR. NAZIM HANZADE
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Sünnet, Hanbelîlik, Fıkıh, Geylânî, el-Gunye, Sunnah, Hanbalism, Fiqh, Jilani, Al-Ghunya
- Yıl: 2023
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Kayseri Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 94
Özet
Muhyiddin Ebû Muhammed Abdülkâdir b. Ebî Sâlih Mûsâ Cengîdost el-Geylânî veya daha da tanınan ismiyle Abdülkâdir Geylânî, Büyük Selçuklu Devleti döneminde Hicrî V-VI. yüzyılda yaşamış olup dönemin Hanbelî âlimlerinin önde gelen fakihlerindendir. Aynı zamanda dünyanın çeşitli yerlerinde mensubu bulunan Kadiriyye Tarikatının da kurucusudur. Kendisi tefsir, hadis, fıkıh ve tasavvuf gibi birçok İslâmî ilimleri dönemin ilim merkezi olan Bağdat'ta tahsîl etmiş ve birçok eseri kaleme almıştır. Kendisine ait medresesinde çeşitli bölgelerden gelen ilim tâliplerine de dersler vermiştir. Onun fıkhi görüş ve anlayışına yer vermesi bakımından en önemli eseri el-Gunye li-Tâlibî Tarîki'l-Hak'tır. Söz konusu olan bu eserini Geylânî kelam, fıkıh ve zühd olarak üç bölümde ele almaktadır. el-Gunye eserinin fıkıh hariç diğer alanlarında inceleme çalışmaları yapılmış olup, fıkıh alanı hakkında bir çalışma bulunmamaktadır. Dolayısıyla eserin fıkıh ilmi açısından tetkik edilmesi son derece elzemdir. Bu çalışmada, eserdeki ibadetlere dair furu fıkıh bağlamındaki değerlendirmelerinden Geylânî'nin fâkih kimliği ortaya konmaya çalışılmış, el-Gunye eserinin furu fıkıh yönünün akademik bir perspektifle gün yüzüne çıkarılması hedeflenmiştir. Bu çerçevede çalışmamızda Abdülkâdir Geylânî'nin tarihî şahsiyeti, ilmî kişiliği, eserleri ve etkilerine kısaca değinilmekle birlikte el-Gunye eserindeki ilmihal niteliği taşıyan konuların incelenmesine dair bilgiler ele alınmaktadır. Eseri incelerken özellikle Geylânî'nin Hanbelî fıkıh usulüne ve Mezhep imamının içtihatlarına bağlılık düzeyi de takip edilmeye çalışılmıştır. Ayrıca İbn Kudâme'nin el-Muğnî'si özelinde de kendisinden sonraki Hanbelî fıkhîna etkisi incelenmiştir.
Özet (Çeviri)
He, Muḥyī l-Dīn Abū Muḥammad b. Abū Sāliḥ Musa Jangi Dost al-Jīlānī or better known with his name ʿAbdul Qādir Gīlānī lived during the Great Seljuk State, Hijri VI. He was one of the leading jurists of Hanbali scholars of the period. He is also the founder of the Kadiriyye Sect, which has members in various parts of the world. He studied many Islamic sciences such as tafsir, hadith, fiqh and Islamic mysticism in Baghdad, which was the science center of the period, and write many treatises out. In the same madrasah of his own, he also gave lectures to students of Islamic knowledge from various regions. His most important work in terms of giving place to his fiqh and understanding is Al-Ghunya li-Talibi Tariq al-Haqq. Geylani discusses this work in question in three parts as kalam, fiqh and zuhd. Studies on El-Gunye's work have been done in other fields except fiqh, and there is no study on the field of fiqh. Therefore, it is extremely essential to investigate the work in terms of fiqh disciplines. In this thesis, Geylani's alfaki identity was tried to be revealed from his evaluations of the worships in the work in the context of furu fiqh, and it was aimed to unbury the furu fiqh aspects of al-Gunye's work with an academic perspective. In this context, in our study, the historical personality, scientific personality, works and influences of Abdulkadir Geylani are briefly mentioned, and information about the examination of the subjects that have the quality of Islamic catechism in al-Gunye's work is discussed. While examining the work, the level of adherence to the Hanbali fiqh method of Geylani and the ijtihads of the sect imam was also tried to be followed. In addition, the influence of the Hanbali fiqh after him was examined in the Al-Mughni case.
Benzer Tezler
- Ḥanafīte traditionalism in the Mamluk period: Ibn Abī l-ʿIzz's (D. 792/1390) commentary on the creed of al-Ṭaḥāwī
Memlükler döneminde Hanefî gelenekçiliği: İbn Ebü'l-'İzz'in (Ö. 792/1390) Tahâvî Akidesi üzerine şerhi
THOM DEKKER
Yüksek Lisans
İngilizce
2023
Dinİbn Haldun ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. BİLAL AYBAKAN
- İslam ceza hukukunda para cezası ve Osmanlı uygulaması
Money penalty and Ottoman practice in Islamic criminal law
AYDANUR GÜMÜŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
HukukHitit ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. FERHAT KOCA
- İbn Teymiyye'de akıl-nakil ilişkisi(Der'u tearuzi'l-akl ve'n-nakli bağlamında)
Reason-revelation relationship in İbn Taymiyya
BURHANEDDİN KIYICI
- İbn Teymiyye'nin kıyas anlayışı
The qiyas understanding of Ibn Taymiyyah
RAMİN VAKİLOV
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. SONER DUMAN
- Fukahânın Ebû Hureyre rivâyetlerine bakışı
The view of Abu Hureyra's narrations of Fukaha
UFUK DAĞLIOĞLU
Doktora
Türkçe
2020
DinAnkara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ENBİYA YILDIRIM