Deleuze: Dilin ontolojisi ve dil rejiminin eleştirisi
Deleuze: The ontology of language and the critique of the language regime
- Tez No: 859024
- Danışmanlar: DOÇ. DR. EREN RIZVANOĞLU
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Dil, Göstergebilim, Yapısalcılık, Fark, Göstergeler Rejimi, Language, Semiotics, Structuralism Difference, Regime of Signs.
- Yıl: 2024
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Tezimizde Gilles Deleuze'ün Félix Guattari ile birlikte geliştirdiği dil felsefesini ve göstergebilim etkisindeki yapısalcı dil rejimini Deleuzecü bir perspektifle tartışmayı amaçladık. Modern dilbilim ve göstergebilimin kurucusu olarak kabul edilen Saussure, dilin bir işaretler (simge) dizgesi olduğunu iddia edip yapısal analizini bu perspektifle oluşturmuştur. Saussure, dilin anlık kullanımı olan söz (parole) ile genel kullanımı olan dil (langue) arasında ayrım yaparak kelimeler ile anlamlar arasında keyfi bir bağ olduğunu iddia etmiştir, ona göre insan için anlam toplumsal dille mümkün olabilmektedir. Saussure'ün dil yetisinin ifadesi olarak gördüğü söz ve dil arasındaki karşıtlık ilişkisini Lévi-Strauss antropolojiye uyarlayarak kültürel fenomenleri özellikle mitoloji ve akrabalık dizgeleri ekseninde incelemiştir. Dönemin önemli isimlerinden biri olan Lacan ise yapısalcı yöntemi psikanalitiğe uygulamıştır. Özellikle ayna evresi kavramı, psikanalitik yapı anlayışı ve dil ile bilinçdışı arasında kurduğu paralellik bu iddianın açık örnekleridir. Deleuze, Guattari ile bahsi geçen bilim insanları ve filozofların sabitlik ve karşıtlık ilişkisi odağında oluşturdukları göstergeler rejimini oluş, fark ve tekrar, çokluk, rizom, göçebelik ve yersizyurtsuzluk kavramları ekseninde eleştirerek özgün bir dil felsefesi oluşturmuştur. Deleuze'ün dil felsefesinin ana fikri diğer problematiklerde de olduğu gibi olay anlayışına dayanır. Deleuze geliştirdiği dil felsefesinde anlamı herhangi bir sabitlik ya da karşıtlık ilişkisine mahkûm etmeden oluştaki arzunun pratik hayata nasıl yansıdığını ortaya koymaya çalışmıştır.
Özet (Çeviri)
In our thesis, we aimed to discuss the philosophy of language developed by Gilles Deleuze together with Félix Guattari and the structuralist language regime influenced by semiotics from a Deleuzian perspective. Saussure, who is considered as the founder of modern linguistics and semiotics, claimed that language is a system of signs (symbols) and formed his structural analysis from this perspective. Saussure distinguished between the immediate use of language (parole) and the general use of language (langue) and argued that there is an arbitrary connection between words and meanings; according to him, meaning for human beings is possible through social language. Lévi-Strauss adapted Saussure's oppositional relationship between speech and language, which he saw as the expression of the language faculty, to anthropology and analyzed cultural phenomena, especially in the axis of mythology and kinship strings. Lacan, one of the most important figures of the period, applied the structuralist method to psychoanalysis. Especially the concept of the mirror phase, his understanding of psychoanalytic structure and the parallelism he established between language and the unconscious are clear examples of this claim. Deleuze, Guattari and the aforementioned scientists and philosophers criticized the regime of signifiers based on the concepts of becoming, difference and repetition, multiplicity, rhizome, nomadism, and homelessness and created an original philosophy of language. The main idea of Deleuze's philosophy of language is based on the understanding of event, as in other problematics. In his philosophy of language, Deleuze tried to reveal how the desire in becoming is reflected in practical life without condemning meaning to any relation of fixity or opposition.
Benzer Tezler
- Postmodernist sanatta makro-ideolojik entegrasyon açısından simülasyon olgusu
Başlık çevirisi yok
YILMAZ KILAN
- İnsanın insanlaşma sürecinde sanat oluşumlarına yeniden bakış
A Look at the art styles through the humanisation process
AYLA GÖKDEMİR
Yüksek Lisans
Türkçe
1998
Güzel SanatlarMarmara ÜniversitesiResim Ana Sanat Dalı
YRD. DOÇ. DR. MÜRTEZA FİDAN
- Gilles Deleuze's philosophy of art: The Cruelty of Affect
Gilles Deleuze'ün sanat felsefesi: Hissin Vahşeti
BÜLENT EKEN
Yüksek Lisans
İngilizce
1999
Felsefeİhsan Doğramacı Bilkent ÜniversitesiGüzel Sanatlar Ana Bilim Dalı
Y.DOÇ.DR. MUTMAN MAHMUT
- İktidar ve bağdaştırma: Türk Müslümanlığında senkretik karakter üzerine sosyal antropolojik bir çözümleme denemesi
Power and reconciling: A climbing to social anthropological analysis on syncretic character in Turkish İslam
SÜREYYA MURAD SU
Yüksek Lisans
Türkçe
2000
AntropolojiHacettepe ÜniversitesiAntropoloji Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. TAYFUN ATAY
- Yapısalcılıkta ve yapısalcılık sonrasında Hegel
Impact of Hegel's philosophy on structuralism and post-structuralism
F. BERNA ÜLNER
- Une comparaison et relecture de la philosophie Deleuzienne avec certaines figures philosophiques des“lumieres”
Deleuze felsefesinin aydınlanma figürleriyle karşılaştırılması ve yeniden okunması
AYTÜL DİNÇER
Yüksek Lisans
Fransızca
2000
FelsefeGalatasaray ÜniversitesiAvrupa Birliği Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MELİH BAŞARAN