Does shamanısm exıst in Germany? on customs and tradition of Anatolian migrants
Şamanizim almanya da var mı? Anadolu Türklerin örf ve adetleri
- Tez No: 864926
- Danışmanlar: PROF. DR. GÜLŞEN SAKHATOVA
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Sosyoloji, Sociology
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2022
- Dil: Almanca
- Üniversite: Georg-August-Unıversıtat Gottıngen
- Enstitü: Yurtdışı Enstitü
- Ana Bilim Dalı: Türkoloji Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Yüksek lisans tezinin başlangıcında, ilk bölümde şamanın ne olduğu, nasıl şaman olunduğu ve şarnanizmin hangi ideolojinin peşinden gittiği özetlenmektedir (bkz. Bölüm II. 1 .. Bunu, kayıt altına alınmasının başlangıcından bu yana şamanizmi çevreleyen tarihsel bir inceleme izler (bkz. Bölüm II.1.2.). Şamanizmi tarihsel bir perspektiften ele alırken, öncelikle eski ve tarih öncesi kültürlerdeki şamanik unsurların kanıtlarına bakacağız.“İlkel kültürlerde”şamanlarla • temas kurulduğun a dair gerçek raporlar Avrupalı gezginlerin anlatılarında bulunabilir. Bu aynı zamanda şamanizmin artık geleneksel biçimiyle bulunmamasının ana nedenlerinden birini de açıklamaktadır. Çünkü Sovyet döneminde Rusya'da şamanizm sistematik olarak bastırılmıştır. Şamanlar zulme uğramış ve kamplara sürülmüştür. Bir sonraki alt bölümde (bkz. Bölüm II.1.3.), Ural, Altay, Moğol vb. gibi çeşitli şaman halklar ve etnik gruplar daha ayrıntılı olarak incelenmektedir. Bunu, şarnanizmin ve onun düşünce ve inanç sisteminin temeli olan şaman kozmolojisinin ayrıntılı bir değerlendirmesi takip eder (bkz. Bölüm II.1.4.). İkinci bölümde, mevcut temel bilgiler listelenmiş ve teoriler karşılaştırılmıştır (bkz. bölüm II.2.1., bu yüksek lisans tezinin araştırmaya uygunluğunu belirlemek için yeni hipotezler oluşturulmuştur (bkz. bölüm II.2.2. ). Yeni hipotezler, örneğin, cinsiyet, çalışma durumu, yaş ve/veya test edilen kişilerin dini kökenlerinin test edilen kişilerin şaman gelenek ve görenekleri hakkındaki bilgi ve uygulamaları ile ilişkili olup olmadığı sorusunu içermektedir. • Üçüncü bölüm yöntemlere ayrılmıştır, çünkü bu amaç için özel olarak tasarlanmış bir anket yardımıyla, Anadolu göçmenlerinin gerçekte hangi gelenek ve görenekleri uyguladıklarını ve deneklerin bu gelenek ve göreneklerin anlamını ne ölçüde bildiklerini ve bunları Şamanizm ile ilişkilendirebildiklerini belirlemek için nicel bir anket araştırması (bkz. Bölüm III) kullanılmıştır. Metodolojik olarak, ölçülebilir değerler elde etmek için bilinçli olarak nicel bir yöntem kullanılmıştır. Bu yüksek lisans tezinin amacı, Almanya'da yaşayan Anadolulu göçmenler arasında Şamanizmin ne ölçüde mevcut olduğunu ve bilinçli olarak algılayıp kullanıp kullanmadıklarını ortaya çıkarmaktır. Takip eden dördüncü bölümde, sonuçlar (bkz. anket çalışmasının IV. bölümü) aynntılı olarak açıklanmaktadır. Beşinci bölümde (bkz. bu anketin V. bölümü)
Özet (Çeviri)
Yüksek lisans tezinin başlangıcında, ilk bölümde şamanın ne olduğu, nasıl şaman olunduğu ve şarnanizmin hangi ideolojinin peşinden gittiği özetlenmektedir (bkz. Bölüm II. 1 .. Bunu, kayıt altına alınmasının başlangıcından bu yana şamanizmi çevreleyen tarihsel bir inceleme izler (bkz. Bölüm II.1.2.). Şamanizmi tarihsel bir perspektiften ele alırken, öncelikle eski ve tarih öncesi kültürlerdeki şamanik unsurların kanıtlarına bakacağız.“İlkel kültürlerde”şamanlarla • temas kurulduğun a dair gerçek raporlar Avrupalı gezginlerin anlatılarında bulunabilir. Bu aynı zamanda şamanizmin artık geleneksel biçimiyle bulunmamasının ana nedenlerinden birini de açıklamaktadır. Çünkü Sovyet döneminde Rusya'da şamanizm sistematik olarak bastırılmıştır. Şamanlar zulme uğramış ve kamplara sürülmüştür. Bir sonraki alt bölümde (bkz. Bölüm II.1.3.), Ural, Altay, Moğol vb. gibi çeşitli şaman halklar ve etnik gruplar daha ayrıntılı olarak incelenmektedir. Bunu, şarnanizmin ve onun düşünce ve inanç sisteminin temeli olan şaman kozmolojisinin ayrıntılı bir değerlendirmesi takip eder (bkz. Bölüm II.1.4.). İkinci bölümde, mevcut temel bilgiler listelenmiş ve teoriler karşılaştırılmıştır (bkz. bölüm II.2.1., bu yüksek lisans tezinin araştırmaya uygunluğunu belirlemek için yeni hipotezler oluşturulmuştur (bkz. bölüm II.2.2. ). Yeni hipotezler, örneğin, cinsiyet, çalışma durumu, yaş ve/veya test edilen kişilerin dini kökenlerinin test edilen kişilerin şaman gelenek ve görenekleri hakkındaki bilgi ve uygulamaları ile ilişkili olup olmadığı sorusunu içermektedir. • Üçüncü bölüm yöntemlere ayrılmıştır, çünkü bu amaç için özel olarak tasarlanmış bir anket yardımıyla, Anadolu göçmenlerinin gerçekte hangi gelenek ve görenekleri uyguladıklarını ve deneklerin bu gelenek ve göreneklerin anlamını ne ölçüde bildiklerini ve bunları Şamanizm ile ilişkilendirebildiklerini belirlemek için nicel bir anket araştırması (bkz. Bölüm III) kullanılmıştır. Metodolojik olarak, ölçülebilir değerler elde etmek için bilinçli olarak nicel bir yöntem kullanılmıştır. Bu yüksek lisans tezinin amacı, Almanya'da yaşayan Anadolulu göçmenler arasında Şamanizmin ne ölçüde mevcut olduğunu ve bilinçli olarak algılayıp kullanıp kullanmadıklarını ortaya çıkarmaktır. Takip eden dördüncü bölümde, sonuçlar (bkz. anket çalışmasının IV. bölümü) aynntılı olarak açıklanmaktadır. Beşinci bölümde (bkz. bu anketin V. bölümü)
Benzer Tezler
- Güneydoğu Anadolu'da halk inanışları üzerine bir inceleme
Başlık çevirisi yok
ÖMER IŞIK
Yüksek Lisans
Türkçe
2000
Halk Bilimi (Folklor)İstanbul Teknik ÜniversitesiHalk Bilimi Ana Bilim Dalı
DOÇ. FİKRET DEĞERLİ
- 1,3-difenil-4,5-bis(hidroksiimino)-imidazolidin ve Ni(II), Cu(II), Pd(II), UO2(VI) komplekslerinin sentezi
Başlık çevirisi yok
VEFA AHSEN
Doktora
Türkçe
1984
Kimya MühendisliğiUludağ ÜniversitesiKimya Mühendisliği Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ÖZER BEKAROĞLU
- Üniversite ile ilgili kanun ve yönetmeliğin bilgisayara aktarılması
Başlık çevirisi yok
NAFİYE MESTANOĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
1985
Bilgisayar Mühendisliği Bilimleri-Bilgisayar ve KontrolEge ÜniversitesiBilgisayar Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. OĞUZ MANAS
- Bira ve alkol üretiminde kullanılan bazı enzimlerin mikrobiyal yolla eldesi
Başlık çevirisi yok
HÜSEYİN ÜSTÜNES
Yüksek Lisans
Türkçe
1985
Gıda MühendisliğiEge ÜniversitesiGıda Mühendisliği Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ULGAR GÜVENÇ
