Geri Dön

Şeyh Memîcâni Saruhânî'nin tasavvufî görüşleri

Of sheikh Memicânî Saruhânî sufi opinions

  1. Tez No: 884506
  2. Yazar: CELALETTİN KANDEMİR
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. SEVİM ARSLAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Eskişehir Osmangazi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 510

Özet

Memîcân Efendi 16. yüzyılda Osmanlı'da yaşamış bir Türk mutasavvıftır. Uşşâkî ve Halvetî tarîkat muhitlerinde yetişen önemli bir sûfîdir. Memîcân Efendi'nin yaşadığı dönem, ekonomik, siyasî, askerî ve sosyal açıdan Osmanlı devletinin zirvede olduğu bir dönemdir. Bu dönemde Memîcân Efendi, Osmanlı tasavvuf hayatında derin izleri bulunan Halvetî tarîkat ekolüne ait tasavvufî düşünceleri ve prensipleri ortaya koyarak önemli katkıda bulunmuştur. Memîcân Efendi'nin tasavvufî düşünceleri ele alındığında, onun görüşlerinin İbnü'l Arabî'nin vahdet-i vücud ve varlık mertebeleri görüşlerini benimsediği hatta tam olarak ondan etkilendiği görülmektedir. Müellifin tasavvufî görüşlerinin vahdet-i vücud temelinde şekillendiği, varlık mertebelerinden hem beşli hem de yedili mertebeyi esas aldığı söylenebilir. Hakîkat-i Muhammediyye, insan-ı kamil, itkan/yakin ve şerîat-tarîkat-hakîkat-mâ'rifet dörtlüsü seyr u sülûk metodunun omurgasını oluşturmaktadır. Dünyaya karşı mesafeli bir duruş sergileyen mutasavvıf, şeyh-mürid ilişkileri ve mürşidin lüzumu konusunda önemli tespitler ve öneriler ortaya koymustur. İlâhi aşk ve muhabbetullah Peygamber sevgisi, dört halife, aşere-i mübeşşere, ehl-i beyt ve on iki imam sevgisi konularına, terennüm etmiş olduğu beyitlerde Divançe'sinde yer vermiştir. Ona göre kişi tek başına istediği kadar tevhd zikri çekse de kendisini dünyâdan kurtarıp mâ'rifetullah'a Allah'a vasıl olamaz. Memîcân Efendi çok sıkı bir ehl-i sünneti savunmuş dönemindeki ilhad ve zındıka hareketleriyle mücâdele etmiştir. Bu çalışmada, Memîcân Efendi'nin Hayatı, Eserleri ve Tasavvufî görüşleri ele alınarak izâh edilmeye çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

Memican Efendi is a Turkish Sufi who lived in the Ottoman Empire in the 16th century. He is an important Sufi who grew up in the Uşşakî and Halvetî sect circles. The period in which Memican Efendi lived was a period when the Ottoman Empire was at its peak in economic, political, military and social terms. During this period, Memican Efendi made a significant contribution to the Halvetî school of sect, which has deep traces in the Ottoman Sufi life, by revealing his Sufi thoughts and principles. When Memican Efendi's Sufi thoughts are considered, it is seen that his views adopt Ibn Arabi's views on unity of existence and levels of existence and are even completely influenced by him. It can be said that the author's Sufi views were shaped on the basis of unity of existence, and that he was based on both the fivefold and sevenfold levels of existence. The quartet of Hakîkat-i Muhammediyye, perfect human being itkan/yaqin and shariah-tarîqat-haqîkat-ma'rifat constitute the backbone of the Seyr u Süluk method. The Sufi, who displayed a distant stance towards the world, made important determinations and suggestions regarding the sheikh-disciple relations and the necessity of the master. He included the subjects of divine love and love of the Prophet, the four caliphs, Asherah al-Mubashsharah, the Ahl al-Bayt and the love of the twelve imams in his Divanche in the couplets he chanted. According to him, even if a person recites Tawhid alone as much as he wants, he cannot save himself from the world and reach ma'rifatullah and Allah. Memican Efendi defended the Ahl al-Sunnah very strictly and fought against the ilhad and atheism movements of his time. In this study, Memican Efendi's Life, Works and Sufi views have been discussed and tried to be explained.

Benzer Tezler

  1. Şeyh Muhammed Diyauddin'in hayatı ve tasavvufi görüşleri

    Sufi̇ Master Muhammed Di̇yauddi̇n hi̇s li̇fe and hi̇s sufi̇ i̇deas

    ÖMER TAYFUR YÜCEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA AŞKAR

  2. Şeyh Muhammad İsmail el-Ûdvî es-Sindî (1897-1970) ve 'Safvetü'l-İrfân bi-Müfredâti'l- Kur'ân' adlı eserinin tahkiki

    Texual criticism of the book Savatul-irfan bi-Mufredatil Quran (2nd volume) of Shaikh Muhammad İsmail al-Udvi as-Sindi (1897-1970)

    SAİFULLAH BHUTTO

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET NEDİM SERİNSU

  3. Hint alt kıtası sûfîlerinden Şeyh Muhammed Gavs ve tasavvufî görüşleri

    Sheikh Muhammad Ghaus and one of the sufis of the Indian subcontinent and his mystical views

    İSA YALÇIN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FERZENDE İDİZ

  4. Şeyh Muhammed Emin El-Hayderinin divanında aşk ve muhabbet

    Love and affection in the diwan of Sheikh Muhammad Amin al-Haidari

    MAHSUM KILIÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinDicle Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MURAT ÖZAYDIN

  5. Şeyh Mahmud Berzenci ve siyasi faaliyetleri 1918-1931

    Sheikh Mahmud Barzanji and political activities 1918-1931

    AVNİ KILIÇ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Türk İnkılap TarihiMardin Artuklu Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FASİH DİNÇ