Geri Dön

Abbasî Devleti'nde merkezî yapı ve siyasal hiyerarşi (H. 334-363)

Central structure and political hierarchy in the Abbasid State (H. 334-363)

  1. Tez No: 887808
  2. Yazar: JINAN ABDULKAREEM ABED AL LAMI
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. AYDIN EFE
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Çankırı Karatekin Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tarih Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Abbasiler Devleti'nin tarihi hakkında daha fazla bilgi edinme ve tarih konusundaki bilimsel merakımız nedeniyle, İslam tarihinden bir yönünün açığa çıkarılması ve kütüphanenin zenginleştirilmesi ve okuyucuların faydalanması amacıyla, bu araştırmayı“( Abbasî Hilafetinin merkezî yapısı ve hiyerarşik siyasi düzeni)”(H 334-363 / M 946-974) başlığı altında gerçekleştirdik. Bu konunun seçilmesi sadece bilimsel ve kişisel bir istekle sınırlı olmayıp, ayrıca saf bilimsel gereksinimler nedeniyle gerçekleşmiştir. Çünkü Büveyhilerin müdahalesi ve Abbasi Halifeliği'nin o dönemdeki zayıflığı hakkındaki çalışmalar halen daha fazla açıklamaya ihtiyaç duymaktadır. Özellikle Abbasiler'in saray içindeki görevlerinin yapısı ve Halife Mutî' Li-llah'ın çevresindeki memurlar ve devletin yönetimindeki rolleri hakkında daha fazla bilgi gerekiyor. Bu, bu çalışmaya daha fazla derinlemesine bakma ve bu görevleri ve memurları, yaşamlarını ve halkla olan ilişkilerini belirtme nedenlerimizden biriydi. Sonuçlarımız; Büveyhilerin, devletin merkezi yapısına tamamen hâkim olduklarını, devletin üst düzey Giriş kısmında ele aldığımız üzere ilk bölümde, Al-Mutî'-Lillâh'ın halifeliği dönemi üzerinden Abbasi Halifeliği'nin merkezi yapısı üzerine yoğun bir inceleme gerçekleştirdik. Bu çalışmada, Abbasi Sarayı'nın hiyerarşik görev dağılımı, zirvedeki halifeden en düşük rütbeli saray memuruna kadar titizlikle irdelenmiştir. Ancak, bu dönem, Abbasiler tarihinde önemli bir yere sahiptir. Bunun nedeni; Büveyhilerin hükümeti İkinci ve üçüncü bölümlerde, Abbasi Sarayı'ndaki hiyerarşik görev düzenini ve Büveyhi emirlerinin halifeye yakın olmalarıyla tam olarak kontrolü nasıl sağladıklarını inceledik. Veliahtlar, kâtipler, vezirler, yüksek görevliler, kadılar, polis şefi ve hatta dîvan sahipleri gibi diğer görevliler de incelenmiştir. Bunların atanması ve görevden alınmaları Büveyhi emirinin kontrolündeydi. Bazı görevlere, emirlerin oğulları bile atanmıştı, böylece halifenin sırları ve etrafındaki tüm işler hakkında bilgi sahibi oluyorlardı. Dördüncü bölümde, aralarında halifenin özel doktorları ve astrologlarının da olduğu diğer görevlilerden bahsettik. Halifenin doktoru, halifenin özel ordusu ve muhafızlarına benzer bir rol oynuyordu, yani halifenin sağlığını korumakla sorumluydu. Astrologlar ise Abbasi Sarayı'nda yer buldu ve Halife'ye yakın oldular. Beşinci ve son bölümdeki araştırmamızda, Abbasi Sarayı'nın personelinin atama ve görevden alınma işlemlerini, atama politikalarını, işten çıkarmanın ardından yapılan işlemleri kapsayan sürgün, hapis ve mülk müsaderesi gibi konuları ayrıntılı olarak ele aldık. Araştırmamızın sonuçları; Büveyhilerin devletin merkezi yapısını, halifeden devletin üst düzey görevlilerine kadar tamamen kontrol ettiğini göstermektedir. Bu kontrol, onların kendi çıkarlarına ve güçlerini artırmak amacıyla tüm pozisyonları kullanmalarına, hatta Abbasi Halifeliği içinde bir devlet oluşturmalarına olanak tanımıştır. Halifenin paralarını basma ve namaz zamanında davulları çalma gibi yetkileri bile paylaşmışlardır. Ancak, halifeyi sadece sembolik olarak korumuşlar, böylece halkın gözündeki konumlarını koruyabilmişlerdir. Bu da halifenin kişiliğini ve saygınlığını zayıflatmış ve tüm yetkileri ellerinde tutmalarına olanak sağlamıştır. Çalışmamızda; tarihsel, tanımlayıcı, analitik bir araştırma yöntemi benimsedik. Bu, çeşitli anlatıları ve kaynakları toplamayı, böylece çalışmanın konusuna hizmet etmeyi sağlamıştır.

Özet (Çeviri)

Driven by a desire to gain more knowledge about the history of the Abbasid State and fueled by our scientific curiosity about history, we undertook this research titled“(The Central Structure and Hierarchical Political Order of the Abbasid Caliphate)”covering the years AH 334-363 / CE 946-974. The selection of this topic was motivated not only by scientific and personal interest but also by genuine scientific necessity. There remains a need for further exploration of the Buyid intervention and the Abbasid Caliphate's weaknesses during this period. In particular, more information is required about the structure of roles within the Abbasid palace and the officials surrounding Caliph Al-Mutī' Li-llah and their roles in state administration. This necessitated a deeper examination of these roles, their duties, and their interactions with the public. Our findings reveal that the Buyids completely dominated the central structure of the state. In the introduction, the first chapter presents an in-depth examination of the central structure of the Abbasid Caliphate during Al-Mutī'-Lillâh's reign. The hierarchical distribution of duties in the Abbasid Palace, from the caliph at the top to the lowest-ranking palace official, was meticulously analyzed. This period holds significant importance in Abbasid history due to the Buyid influence on the government. In the second and third chapters, we examined the hierarchical order within the Abbasid Palace and how the Buyid emirs maintained complete control by being close to the caliph. The study also covered various officials such as heirs, scribes, viziers, high-ranking officers, judges, police chiefs, and even heads of various bureaus. Their appointments and dismissals were under the control of the Buyid emir. Some positions were even filled by the emir's sons, giving them insight into the caliph's secrets and affairs. Also, the fourth chapter discussed other officials, including the caliph's personal doctors and astrologers. The caliph's doctor played a role similar to that of a personal guard, responsible for the caliph's health. Astrologers also had a place in the Abbasid Palace and were close to the Caliph. Furthermore, the fifth and final chapter detailed the processes of appointment and dismissal of the Abbasid Palace personnel, including appointment policies, actions taken following dismissals, exile, imprisonment, and confiscation of property. To conclude ,our research concluded that the Buyids had complete control over the central structure of the state, from the caliph to the high-ranking officials. This control allowed them to use all positions for their own interests and to increase their power, effectively creating a state within the Abbasid Caliphate. They shared even the caliph's powers, such as minting coins and announcing prayer times with drums, while maintaining the caliph only symbolically to preserve their standing in the public eye. This weakened the caliph's personality and prestige, enabling the Buyids to retain all authority. In our study, we adopted a historical, descriptive, and analytical research method. This approach involved gathering various narratives and sources to serve the study's purpose effectively.

Benzer Tezler

  1. Irak'ta Şii Merciliğinin siyasi rolü

    Political role of Shia Authority in Iraq

    DİYA M. J. ABBAS

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    Uluslararası İlişkilerGazi Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TÜREL YILMAZ ŞAHİN

  2. Mitolojiden gerçekliğe İran On İki İmam Şiiliğinde kutsal şahsiyetlerin toplumsal rolleri

    From mythology to reality: The social roles of holy figures in Iranian Twelver Shiism

    ARAFAT DENİZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2026

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SELMAN YILMAZ

  3. Cumhuriyet Döneminde tarihi, sosyal, siyasal ve ekonomik yönüyle Seyhan (Adana) şehri (1923-1956)

    Seyhan (Adana)city in republic era with its historical, social, political and economic aspects (1923-1956)

    ERDEM ÇANAK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    TarihCelal Bayar Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. AHMET YEŞİL

  4. Doğu Anadolu bölgesi Hıristiyan dini mimarisinde Jamatun yapıları I

    Başlık çevirisi yok

    YALÇIN KARACA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    Sanat TarihiYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. OSMAN AYTEKİN

  5. İbnü'd-Dehhân ve Kitâbü Şerḥi'd-Dürûs fi'n-naḥv eserinin tahlili

    Ibn al-Dahhan and the Analysis of the Book“Sharh al-Durus fi al-Nahw”

    CAHİT VURAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DilbilimIğdır Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ SEVDİ