Geri Dön

Fâtımîler döneminde Ezher (361-567/972-1171)

Al-Azhar in the Fatimid period (361-567/972-1171)

  1. Tez No: 901585
  2. Yazar: FERDA DEMİR
  3. Danışmanlar: PROF. DR. NAHİDE BOZKURT
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Tarih, Religion, History
  6. Anahtar Kelimeler: Ezher, Fâtımîler, İsmâilîlik, Kahire, Eğitim-Öğretim, al-Azhar, Fatimids, Ismailism, Cairo, Education
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 319

Özet

Mağrib'de kurulan Fâtımî Devleti, Mısır'a hâkim olduğunda, yönetim yeri yeni kurulan Kahire olmuştur. Şehrin ilk yapılarından biri, saltanat camisi Ezher (Câmi'u'l-Kahira)'dir. İbadet yeri olmasının yanı sıra Ezher, kurulduğu ilk yıllardan itibaren ilmî, idarî, toplumsal faaliyetlerin yürütüldüğü, tören ve kutlamaların yapıldığı bir yer olarak öne çıkmıştır. Giriş ve dört bölümden oluşan bu çalışmada, Fâtımîler döneminde Ezher'in özellikleri, yapısı ve işlevi açıklanmıştır. Giriş bölümünde, uzun süren gizli davet döneminin ardından ortaya çıkan İsmâilîlerin, Fâtımî adı ile devletleşme sürecine yer verilmiştir. Çalışmanın birinci bölümünde Ezher'in kuruluşu ve yapısı açıklanmıştır. Fâtımîler döneminde Ezher'in diğer isimleri, mimari özellikleri, idarî yapısı, malî kaynakları birinci bölümde açıklanan konulardır. Çalışmanın ikinci bölümünde Ezher'de eğitim-öğretim faaliyetleri açıklanmıştır. Müslüman geleneği ve İsmâilîlik doğrultusunda Ezher'de düzenlenen faaliyetlerin arka planı araştırılmıştır. İsmâilî-Fâtımî iktidarının eğitim-öğretim faaliyetleri üzerindeki olası etkileri, Ezher'de ders halkaları, okutulan kitaplar, ders verenler hakkında bilginin yer aldığı ikinci bölüm, aynı zamanda Kahire'de Müslüman düşünce hayatına ilişkin bir görünüm sunmuştur. Çalışmanın üçüncü bölümünde, Fâtımî Devleti'nin din politikasının temelini oluşturan İsmâilîyye inancına göre, Ezher'de davet ve yargı faaliyetleri açıklanmıştır. Dinî ve toplumsal faaliyetler ise son olarak dördüncü bölümde açıklanmıştır. Buna göre Ezher'de yapılan geniş katılımlı ibadet uygulamaları, bayramlar, kutlama ve törenler, halka yönelik yürütülen devlet işleri, Fâtımîler dönemi toplum yaşantısının önemli bölümünü oluşturmuştur.

Özet (Çeviri)

When the Fatimid State, established in the Maghreb, gained control over Egypt, the administrative center shifted to the newly founded city of Cairo. One of the city's first buildings was the sultanate mosque, Al-Azhar (Jami'u'l-Kahira).Besides being a place of worship, al-Azhar emerged as a prominent location for scholarly, administrative, and societal activities from its early years, hosting ceremonies and celebrations. This study, comprising an introduction and four chapters, elucidates the characteristics, structure, and functions of al-Azhar during the Fatimid era. The introduction discusses the transition of the Ismailis, emerging after a prolonged period of clandestine propagation, into the formalized Fatimid state. The first chapter explains the establishment and structure of al-Azhar, covering its alternative names, architectural features, administrative structure, and financial resources during the Fatimid period. The second chapter describes the educational activities at al-Azhar. The background of activities organized at al-Azhar in accordance with Muslim tradition and Ismaili beliefs is explored. The second chapter, which also provides insights into the intellectual life in Cairo, includes information on the potential influence of Ismaili-Fatimid rule on educational activities, study circles at al-Azhar, prescribed texts, and educators. The third chapter explains missionary and judicial activities at al-Azhar according to the Ismailiyya faith, which formed the basis of the Fatimid state's religious policies. Finally, religious and societal activities are discussed in the fourth chapter. Accordingly, the extensive communal worship practices, festivals, celebrations, and governmental affairs conducted at al-Azhar constitute a significant portion of Fatimid-era social life.

Benzer Tezler

  1. Fâtımîlerden Memlüklere geçiş sürecinde Ezher Camii ve Medresesi

    Al-Azhar Mosque and Madrasa in the transition period from the Fatimids to the Mamluks

    HATİCE NUR ERTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Eğitim ve ÖğretimAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Şarkiyat Araştırmaları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ADNAN KARA

  2. Halife Mu'izz-Lidînillâh döneminde Fâtımî Devleti (341-365/953-975)

    State of the Fatimid in the Caliph al-Mu'izz Li-dîn Allâh period (341-365 / 953-975)

    FURKAN ERBAŞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    TarihSakarya Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAİM YILMAZ

  3. Gazzâlî düşüncesinde tevhid anlayışı

    The approach of tonehid in Gazzali thought

    FATİH ARSLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinErciyes Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HARUN IŞIK

  4. Abbasi-Fatımi ilişkilerinde Türkler

    Turks in Abbasid-Fatimid relations

    ÖMER FARUK EZER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    TarihManisa Celal Bayar Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NADİR ÖZKUYUMCU

  5. Fâtımîler döneminde Sicilya (297-444/910-1052)

    Sicily during the Fātimīd period (297-444/910-1052)

    BURAK ARSLAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    TarihAnkara Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İRFAN AYCAN

    PROF. DR. MEHMET ÖZDEMİR