Geri Dön

Ölüm ve ötesinin kötülük problemi ile ilişkisi: Gazzâlî ve Bertrand Russell örneği

The relationship of death and beyond with the problem of evil: The example of Gazzali and Betrand Russell

  1. Tez No: 909344
  2. Yazar: SEDANUR GÜVENER
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MEHMET DEMİRTAŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 101

Özet

Bu çalışmanın amacı, ölüm ve ötesi ile kötülük problemi konuları arasındaki ilişkiyi Gazzâlî ve Bertrand Russell'ın felsefeleri üzerinden, din felsefesi sınırları içinde ve bu alanın kaynaklarından faydalanarak ortaya koymaktır. Gazzâlî için ölümün ötesi yeni bir hayat ve sonsuzlukken Russell'a göre ölüm insan için yolun sonudur, ölümün ötesinde bir şey yoktur. Gazzâlî düşüncesinde insanın dünyadaki iyi ve kötü bütün fiilleri, ölümden sonraki sonsuz hayatının niteliği için belirleyici olacaktır. Ayrıca düşünüre göre dünyada var olan bütün kötülüklerin bir hikmeti vardır ve kötülüklerin varlığı Tanrı'nın yokluğuna bir işaret değildir. Russell düşüncesinde ise insanın iyi ve kötü bütün fiilleri dünyada olup bitecek ve başka bir âlemde bunların karşılığı görülmeyecek, bunlar için hesap verilmeyecektir. Aynı zamanda Russell için kötülüklerin varlığı bir Tanrı'nın var olmadığına işaret etmektedir. Bununla birlikte Russell'ın, Tanrı ve ölümün ötesine dair düşünceleri mutlak değildir, düşünür yanılıyor olabileceğine dair bir şüpheye her zaman kapı aralamıştır. Gazzâlî'nin felsefesinde ölüm ve ötesinin kötülük problemiyle ilişkisi bizi bir mutlak çözüme götürürken, Russell'ın felsefesinde ölüm ve ötesinin kötülük problemiyle ilişkisi meseleyi çözümsüzlüğe, çıkmaza ve umutsuzluğa sürüklemektedir. Gazzâlî'nin konuya yaklaşımında, geçerliliği kabul edilsin veya edilmesin, bir çözüm hâkimdir. Russell'ın yaklaşımında hâkim olan ise belirsizlik, karamsarlık ve çözümsüzlüktür.

Özet (Çeviri)

The aim of this study is to distinguish between the problems of death and beyond and evil and to reveal them through the philosophies of Ghazali and Bertrand Russell, within the formula of religion and by benefiting from the resources of this field. For Ghazali, there is a new life and eternity beyond death, while according to Russell, death is the end of the road for man, there is nothing beyond death. In Ghazali's thoughts, all the integrated good and bad actions of man will be stored in eternal warehouses after death. Moreover, according to other places, all the evil that exists in the world has a purpose and the existence of evil is not a sign of the absence of God. In Russell's thoughts, all human actions, good and bad, will take place in the world, and their consequences will not be seen in another world, and they will not be held accountable for them. At the same time, for Russell, the existence of evil indicates that there is no God. However, Russell's ideas about God and beyond death are not absolute, and the thinker has always left the door open to a doubt that he might be wrong. While the relationship of death and beyond with the problem of evil in Ghazali's philosophy leads us to an absolute solution, in Russell's philosophy, the relationship of death and beyond with the problem of evil drags the issue into insolubility, stalemate and despair. In Ghazali's approach to the issue, a solution prevails, whether its validity is accepted or not. What dominates Russell's approach is uncertainty, pessimism and insolubility.

Benzer Tezler

  1. Recurrent themes, motifs and patterns in Shakespeare's romances

    Shakespeare'in romanslarında yinelenen izlek, örge ve örüntüler

    FİSUN ELÇİ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1992

    İngiliz Dili ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYŞEGÜL YÜKSEL

  2. Edebiyat ve toplum bağlamında Blanchot'da ölüm ve zaman izlekleri

    Death and time themes in the context of literature and society on Blanchot

    DERYA AVCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    SosyolojiMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Genel Sosyoloji ve Metodoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. CEM DOĞAN YAŞAT

  3. Tarihöncesi dönemden ortaçağa farklılaşan ölüm imgesi

    Death image that differentiates from primitive era to medieval times

    AYŞE ÖNUÇAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    Güzel SanatlarSakarya Üniversitesi

    Resim Ana Bilim Dalı

    DOÇ. HAYRİYE KOÇ BAŞARA

  4. Anadolu seramiklerinde ölüm ve yas teması

    The theme of death and mourning in Anatolian ceramics

    ŞİMEL BERFİN POLAT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Güzel SanatlarAnadolu Üniversitesi

    Seramik Ana Sanat Dalı

    PROF. KEMAL ULUDAĞ

  5. Medyanın dili, madunun temsili ve biyopolitika: 2000 ölüm orucu üzerine bir inceleme

    The language of media, representation of subaltern and biopolitics: A study on the death fast in 2000

    ARZU ALTUNDİŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    GazetecilikAnkara Üniversitesi

    Gazetecilik Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÖKHAN ATILGAN