Geri Dön

Türkiye'de popüler kültür öğelerinden biri olan arabesk müzik ile deneysel bir çalışma: Arabesk dans

An experimental study with arabesque music, one of the popular cultur elements in Turkey: Arabesque dance

  1. Tez No: 910708
  2. Yazar: BESTE ÖZGÜÇ
  3. Danışmanlar: PROF. İLKNUR BEKTAŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Bale ve Dans, Müzik, Ballet and Dance, Music
  6. Anahtar Kelimeler: Arabesk müzik, Geleneksel dans, Klasik bale, Modern dans, Popüler müzik, Arabesque music, Traditional dance, Classical ballet, Modern dance, Populer music
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Performans Ana Sanat Dalı
  12. Bilim Dalı: Geleneksel Danslar Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Sanatsal üretim çeşitliliği içerisinde, bu üretim sürecinde ortaya çıkacak ürünün sınırlarını belirleyici faktörlerin, bireyin sınırsız hayal gücünü besleyen tüm unsurlarla ilişkili olduğunu söylemek mümkündür. Bir sanat ürünü ortaya çıkarmada anlamlı bir bütüne ulaşma temeli önemlidir. Sanatsal bir tasarım ortaya çıkaracak olan bireye ilham olabilecek pek çok seçeneğin içerisinde, toplumsal olgular, sanatsal üretim yolunda çağlar boyu kullanılagelmiştir. Toplum kendi içinden doğurduğu sanat yapıcıyı kendi içinden beslemeye devam etmekte, geçmişten bugüne ilham olma özelliğini dinamizmini kaybetmeden taşımaktadır. Görünen o ki tarihsel süreç içerisinde olduğu gibi bugün de, ileri tarihlerde, gelecekte de sanatsal tasarımının ilhamını toplumun kendisinden alacak olan sanat yapıcılar olmaya devam edecektir. Detaylı alan araştırmaları gösteriyor ki, Türkiye'de daha önce dans çalışması yapılmamış bir tarz olarak Arabesk, bugün sadece; popüler bir kültür ürünü olduğu pek çok araştırmacı tarafından kabul edilen müzik türünü ifade etmektedir. Toplumda ortak değerler ve yaşanmışlıklar, ortak beden dili, müzik de dâhil olmak üzere ortak kültür ürünleri bütünleştirici özellikler taşıyabilmektedir. Toplum içerisinde, o topluma ait olma duygusu, çeşitli ortak davranış örüntülerinin desteklediği bir olgudur. Bu araştırmanın konusu kapsamında Türkiye'de popüler kültür öğelerinden biri olan Arabesk müzikle, anket yoluyla toplanan verilerin sonuçları kullanılarak ortak hareket tepkisel örüntüleri (paternleri) işlenmiş ve deneysel bir çalışma olan Arabesk dans tasarımı ortaya çıkarılmıştır. Ait olduğu toplumun bir parçası olarak kendi içinden gelen kolektif uyarılmayla ortaya çıkan, mikro düzeyde bireyin kendine, makro düzeyde toplumun kendine yabancı olmayan, kendisinden olan parça birimlerin işlenmesi yoluyla elde edilecek olan sanat eseri şüphesiz ki salt bir sanatsal üretim sürecinden fazlasını ifade edecektir. Popülasyondaki ayırıcı unsur ve ortak kimliğin de bir resmi olacaktır. Bu çalışma, ortaklık taşıyan büyük bir mozaiğin kimlik resmini bir dansla çizme gayretidir. Tartışmasızdır ki halk dansları da ortak bir kimlik ürünü olarak varlığını ortaya koymakta, sürdürmekte ve korumaktadır. Halk dansı, bu çalışmada yürütülen tasarıma indirgenemeyecek bir olgudur. Halk dansları yöresel olarak incelenerek derlenmekte, yöresine dair kültürün ürünleri olması yönüyle de kimi ayırıcı özellikler gösterebilmektedir. Çalışma halk dansları özelinden, bu tasarımı üreten kolektif bir ortak tasarım gücü değil, bireyin tasarımı olması özelliği ile ayrılacaktır belki de. Dolayısı ile halkın içinden doğmuş kinem , motif, figür, hareket örneği içerse dahi bir bütüne dönüştürme denemesi olan bu tasarım bir halk dansı ya da oyunu olma özelliği taşımamaktadır.

Özet (Çeviri)

Within the diversity of artistic production, it is possible to list all the product sections from which this production process will emerge and all the elements that feed the unlimited imagination of the person. The basis for reaching a meaningful whole in the creation of an art product is important. Among the many options that can inspire an individual to create an artistic design, social facts have been used throughout the production process throughout the ages. We were continuing to nourish the work of art that the society created from within itself, and we were losing its ability to inspire from past to present without losing its dynamism. It seems that in the future, as in the past, art lovers will continue to draw inspiration from the traditional design from the society itself. Detailed field research shows that Arabesque, as a style that has not been danced before in Turkey, It refers to musical content that is accepted by many researchers as a product of popular culture is today only.Common values and experiences in society, common body language, and common cultural products, including music, can have integrative features. In society, the feeling of belonging to the society is a phenomenon of the warmth of various common behavioral patterns. Within the scope of this study, joint movement reactive patterns were processed with Arabesque music, one of the popular cultures in Turkey, with the results scanned through the survey, and a revised Arabesque Dance design was created. The work of art that emerges from the collective stimulation coming from within as a part of the society to which it belongs, that is not alien to the individual at the micro level and to the society at the macro level, and will be obtained through the processing of fragmentary units that belong to it, will undoubtedly express more than a mere artistic production process. It would be a picture of the distinctive and common identity in the population. This work tried to draw the partnership that contains the identity of a large mosaic with a dance. It is undeniable that folk dances also reveal, maintain and protect their existence as a product of common identity. Folk dance is a phenomenon that cannot be reduced to the design carried out in this study. Folk dances are examined and compiled locally, and they can show some distinctive features as they are products of the culture of the region. This work will perhaps differ from folk dances in that it is the design of a single individual, rather than a collective common design force that produces this design. Therefore, even though it contains kinem, motif, figure and movement examples born from the people, this design, which is being attempted to be transformed into a whole, does not have the feature of being a folk dance(2) In today's society, not a moment passes in the world and in our country that the art of music and dance is not reshaped as in many other fields, that different genres and different interpretations such as ethnic, classical, modern, contemporary, rock, hip-hop, pop, digital, - the list can be extended...- are not born. Some are protest, some are relaxing, some are expressionist, some are emotional, some are neurobiologically influenced, some are minimalist, ...etc. - the list can be extended. Within all these multiple lists, the historical process has given us classical dances that can be performed with classical western music, minuets and waltzes in the halls, and classical ballet on stage. On the other hand, jazz music and jazz dance, which were born in America and became widespread all over the world, are examples of names that can be referred to as both dance and a genre of music. Similarly, when we say hip-hop, we are referring to both a style of music and dance; he presented hip-hop. These examples can be multiplied. There are also many examples in traditional dance and music where both music and dance are referred to by a common name. For example, Zeybek culture includes many elements such as behavioral practices, clothing and dress practices, as well as dance and music. It is possible to categorize the music as zeybek folk songs and the dances as zeybek dances. While the local people continue to pass these folk songs and dances down from generation to generation, new productions have emerged. One of them has even been documented. Selim Sırrı Tarcan's work on a new Zeybek dance arrangement by choosing the folk song Sarı Zeybek among the folk songs of the region has been recorded on the stage of history. This new zeybek, also known as Tarcan Zeybek, choreographed by Tarcan himself, inspired this study by encouraging us, even after a hundred years, to produce a dance of a musical genre that has a place in the social cultural existence, as in this study, and to organize a dance from scratch. Detailed field research shows that this study is completely unique and there has never been a similar study on“arabesque music”before. From the material pool of movement kinemes, motifs and figures collected in this study, a common pattern or a common movement/dance tradition that will be characterized by arabesque music in the context of artistic production can also be invented. Arabesque dance design, the first example of which is given here as a result of a scientifically conducted research, has the potential to become widespread by giving birth to new artistic products. Thus, Arabesque movement/dance, which has not been included in art forms before and is unique and original to this study, can be transformed into a meaningful whole in artistic production as a field, create a choreographic order, and offer a potential field characterized by collective stimulation. Out of the 100 people who participated in the survey among the population who have been in contact with popular music culture products in Turkey: 94 of them show arabesque music listening behavior. 84% described bodily/somatic movement reactions when they listened to this style of music. Thus, a pool of artistic material characterized by common movement patterns could be formed.

Benzer Tezler

  1. Popüler kültür ve reklam ilişkisi: Basılı reklamlarda 14 Şubat Sevgililer Günü

    Relation between popular culture and advertising: Valentine's Day in the print ads

    GÜLTEN ADALI AYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    ReklamcılıkAkdeniz Üniversitesi

    Halkla İlişkiler ve Tanıtım Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. Ş. GÖZDE YİRMİBEŞOĞLU

  2. Günümüz Türkiyesi'nde yerli televizyon dramalarında erkek kimliğinin sunumu

    The Representation of masculinity on recent television dramas in Turkey

    ASLI ÖZDİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    Radyo-TelevizyonEge Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MELEK ATABEY

  3. Televizyon dizilerinde kültürel temsiller: Mardin dizileri örneği

    Représentations culturelles dans les séries télévisées: Exemple de les séries télévisées de Mardin

    SEZER AHMET KINA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Radyo-TelevizyonGalatasaray Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ECE VİTRİNEL

  4. Kültürel diplomasi bağlamında sosyal medya etkileyicisi (Influencer) kullanımı

    Use of social media influencers in the context of cultural diplomacy

    DEMET ÇELİK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    İletişim Bilimleriİstanbul Topkapı Üniversitesi

    Halkla İlişkiler ve Reklamcılık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ARZU TOĞUŞLU KIZBAZ

  5. Mimarlıkta özgünlük arayışları: 1950-60 arası Türkiye modernliği

    The issue of originality in architecture: Turkish modernity in the period of 1950-60

    İLKER FATİH ÖZORHON

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. TÜRKAN ULUSU URAZ