Geri Dön

Yahudiliğin dönüşümünün Şabat üzerindeki etkisi

The impact of the transformation of Judaism on the Sabbath

  1. Tez No: 947870
  2. Yazar: MERVE YETİM
  3. Danışmanlar: PROF. DR. DURSUN ALİ AYKIT
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Yahudilik, Rabbani Yahudilik, Dönüşüm, Şabat, Yahudi Kimliği, Kohen, Judaism, Rabbinic Judaism, Transformation, Sabbath (Shabbat), Jewish Identity, Priest
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Sivas Cumhuriyet Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 249

Özet

Bu çalışma, Yahudilikte Şabat'ın tarihsel ve teolojik dönüşümünü incelemektedir. Kitabı Mukaddes'te başlangıçta sadece dinlenme günü olarak sunulan Şabat, zamanla hem halahik hem de sembolik açıdan Yahudi kimliğinin temel unsurlarından biri hâline gelmiştir. Bu dönüşüm, Mezopotamya'daki dolunay ve kefaret ritüellerinden esinlenen kültürel temeller üzerine kurulmuş; çöl anlatılarındaki tarihsel meşruiyet, Tora'daki yaratılış ve yasa metinleriyle desteklenmiş ve Talmud döneminde ayrıntılı bir hukuki yapıya kavuşmuştur. Çalışma, bu çok katmanlı dönüşüm sürecini dört ana aşamada ele almaktadır. İlk olarak Mezopotamya'daki sabattum, yeni ay ve dolunay ritüelleriyle benzerlikler üzerinden Şabat'ın özgünlüğü değil, kültürel devamlılığı sorgulanmıştır. İkinci olarak Tora içindeki farklı kaynakların (JE, D, P) Şabat'ı nasıl temellendirdiği analiz edilmiştir. Üçüncü bölümde, Talmud döneminde 39 yasaklı işin oluşumu, bu işlerin Mişkan'la ilişkilendirilmesi ve ateş yakma yasağının prototip işlevi öne çıkarılmıştır. Son olarak, Aşkenaz ve Sefarad geleneğindeki farklı yorumlar karşılaştırmalı biçimde incelenmiştir. Çalışmada tarihsel-karşılaştırmalı, fenomenolojik, kutsal kitap kaynak eleştirisi, filolojik ve metinsel analiz yöntemleri birlikte kullanılmıştır. Bu sayede yalnızca metinlerin ne söylediği değil, hangi tarihsel bağlamda, nasıl bir dini-sosyolojik yapı içinde üretildiği de analiz edilmiştir. Sonuç olarak bu tez, Şabat'ı sadece bir ibadet biçimi olarak değil, Yahudi kimliğinin oluşumunda merkezi rol oynayan, kültürel olarak inşa edilmiş normatif bir yapı olarak ele almakta ve bu dönüşüm sürecini disiplinler arası bir yaklaşımla ortaya koymaktadır.

Özet (Çeviri)

This dissertation examines the historical and theological transformation of the Sabbath (Shabbat) within Judaism. Originally introduced as a day of rest, the Sabbath gradually evolved into a central institution of Jewish identity, both legally (halakhically) and symbolically. Rooted in cultural patterns resembling Mesopotamian full moon and atonement rituals, the Sabbath developed through stages of historical legitimization in wilderness narratives, cosmological framing in Genesis, and legal codification in the Exodus. Its final halakhic form was shaped during the Talmudic period. The study analyzes this layered transformation across four main stages. First, it questions the uniqueness of the Sabbath by highlighting its cultural continuity with Mesopotamian rituals such as sabattum and new moon observances. Second, it examines the narrative development of Shabbat across different biblical sources (JE, D, P). Third, it explores the emergence of the 39 prohibited labors, their symbolic association with the Mishkan, and how fire-related prohibitions (kindling) reflect broader rabbinic legal innovation. Lastly, the work compares Ashkenazi and Sephardic halakhic traditions, emphasizing their distinct interpretive tendencies. Employing a multidisciplinary methodology—historical-comparative, phenomenological, source-critical, philological, and textual analysis—the thesis investigates not only what the texts say, but how and why they were constructed within particular socio-religious contexts. In conclusion, the study presents the Sabbath not merely as a ritual but as a culturally produced legal institution central to Jewish religious identity. It seeks to demonstrate how religious norms evolve and become codified across time, offering an original contribution to the understanding of Jewish law and ritual transformation.

Benzer Tezler

  1. Tevrat'ın çeviri tarihi ve Türkçe çevirilerinin mukayeseli incelenmesi

    Translation history of the Torah and comparative examination of Turkish translations

    AKİLE SERRA TÜZGEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SALİME LEYLA GÜRKAN

  2. Diasporada kimliğin dönüşümü: Amerikan Yahudilerinin perspektifinden İsrail'in Filistin politikası

    Transformation of identity in the diaspora: Israel's Palestinian policy from the perspective of American Jews

    HAMZA YAVUZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Uluslararası İlişkilerGazi Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET AKİF OKUR

  3. Osmanlı kentlerinde Sefarad kültürünün dönüşümünün mimariye yansımaları 'İzmir örneği'

    The reflections of the diversions of the Sephardım culture in the Ottoman cities 'case study İzmir'

    MİNE TANAÇ KİRAY

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    MimarlıkDokuz Eylül Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. RECEP MERİÇ

  4. Yahudi aydınlanma hareketi: Haskala

    Jewish enlightenment movement: Haskala

    NİLGÜN KAYNAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinSakarya Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. RAMAZAN MUSLU

  5. Yahudilik tarihinde kadın statüsünün değişen görünümleri

    Changing views of the status of women in the history of Judaism

    MUSTAFA DAŞKIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAKKI ŞAH YASDIMAN