Geri Dön

İslâm hukukunda merdûd hadis kullanımı ile ilgili teori pratik uyumsuzluğu

Theoretical and practical inconsistency in the use of rejected hadiths in Islamic law

  1. Tez No: 948188
  2. Yazar: TUĞBA TEKİRDAĞ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İSAK EMİN AKTEPE
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 87

Özet

İslâm tarihinde Hz. Peygamber'in vefatıyla birlikte Müslümanlar arasında özellikle Hz. Ali'nin hilafet döneminde İslâm toplumunda meydana gelen tefrika olayları hadis uydurma hareketinin başlamasına sebep olmuş, gerek siyasî, gerek itikadî gerekse fıkhî konularda ihtilaflar yaşanmıştır. Bu olaylar güvenilir ve doğru haberi elde etme yöntemlerini geliştirmeye yönelik çalışmaların yapılmasına zemin hazırlamıştır ve bu alanlarda hadis kullanımına yönelik bazı ilkeler vaz edilmiştir. Bu çalışmada bu ilkelerin neler olduğu ortaya konulmuş ve İslâm hukukçularının koydukları bu kurallara uyup uymadıkları ve uymadılarsa hangi sebeplerle kuralları esnettikleri araştırılmıştır. Çalışmamız giriş ve iki ana bölümden oluşmaktadır. Giriş kısmında çalışmanın konusu, amacı ve kaynaklarına değinilmiştir. Birinci bölümde çalışmamız ile ilgili temel kavramlar olan sünnet ve hadis, mütevâtir ve âhâd, makbul ve merdûd, yakîn ve zan, fıkıh ve ahkâm kavramları açıklanmıştır. İkinci bölümde ise İslâm hukukunda makbul hadis kullanımı zorunluluğu, hadislerde zaafiyetin beyan zorunluluğu, uydurma rivâyetlerle amel etmeme ve uyarısız nakletmeme zorunluluğu, fıkıhta zayıf ve uydurma hadis kullanımına dair âlimlerin görüşlerine yer verilmiştir. Çalışmamız neticesinde âlimlerin, gerek itikatta gerek ahkâmda gerekse ahlak konularında zayıf hadislerle amel edilmeyeceğini belirtmiş olsalar da maalesef bu alanların hepsinde de zayıf hadis kullandıkları tespit edilmiştir.

Özet (Çeviri)

In Islamic history, following the demise of the Prophet Muhammad (peace be upon him), particularly during the caliphate of ʿAlī ibn Abī Ṭālib, internal discord and divisions within the Muslim community led to the emergence of fabricated hadiths. These conflicts gave rise to disputes in political, theological, and jurisprudential matters. Consequently, efforts to develop methodologies for obtaining reliable and authentic reports gained importance, and certain principles were established concerning the use of hadiths in these areas. This study aims to identify those principles and examine whether Islamic jurists adhered to them. In cases where they did not, the study explores the underlying reasons for such flexibility or deviation. The research is composed of an introduction and two main chapters. The introduction outlines the subject, purpose, and sources of the study. The first chapter discusses the foundational concepts related to the research, such as Sunnah and Hadith, mutawātir and āḥād, maqbūl (accepted) and mardūd (rejected) reports, yaqīn (certainty) and ẓann (conjecture), as well as fiqh and aḥkām (legal rulings). The second chapter examines the necessity of using only acceptable hadiths in Islamic law, the obligation to clarify the weakness of a hadith, the prohibition of acting upon or transmitting fabricated reports without warning, and the scholarly views on the use of weak and fabricated hadiths within the context of fiqh. As a result of the study, it has been determined that although scholars have stated that weak hadiths should not be acted upon in matters of creed, legal rulings, or ethics, in practice, they have nevertheless utilized weak hadiths in all these areas.

Benzer Tezler

  1. Kıraat ilminde şâz olgusu

    The fact of shādh in qirāʼāt science

    MEHMET MAŞUK ACAR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULLAH EMİN ÇİMEN

  2. İslam Hukukunda geçerliliği şahısların icazetine bağlı olan tasarruflar

    The verbal disposals, which are up to the permission of the persons according to the Islamic Law

    AYDIN TAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İBRAHİM ÇALIŞKAN

  3. İslam hukukunda nişan ve nişanlılık sürecinde evlenme akdi

    Engagement and marriage contract made during the engagement process in islamic family law

    ABDULKADİR KARAASLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUSTAFA GENÇ

  4. İslam hukukunda isticrâr akdi (açık hesaplı satım) ve günümüz uygulamaları

    Isticrâr contract (open account sales) in Islamic law and contemporary practices

    ŞAZİYE GÜL KOKULU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel Bilimler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHAMMET RAŞİT AKPINAR

  5. İslam hukukunda konut kira sözleşmesinden doğan hak ve sorumlulukların 6098 sayılı Türk Borçlar Kanunu ile mukayesesi

    Comparison of rights and responsibilities arising from housing rental agreement in Islamic law with Turkish code Of Obligations No.6098

    EMİNE KESKİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET SALİH KUMAŞ