Geri Dön

Geçmişten günümüze dünya hukuk sistemlerinde Zarûriyyât-ı Hamse

Zarûriyyât-i Hamse in world legal systems from past to present

  1. Tez No: 964263
  2. Yazar: AYDIN DAĞLI
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MUHAMMED TAYYİB KILIÇ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dicle Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 401

Özet

İslam hukukunun gerçekleştirmek istediği temel gayeler (makâsıdü'ş-şerîa), zarûriyyât, hâciyyât ve tahsîniyyât şeklinde üçe ayrılmış, bu gayelerin en önemlisi olan zarûriyyâtın can, mal, nesil, din ve akıl emniyetinden oluştuğu ve bu beş esasın sadece İslam hukukunda değil diğer millet ve şeriatlarda da korunduğu hususu XI. yüzyıldan bu yana İslam hukukçuları tarafından kabul edilmiştir. Bu esasların diğer toplumlarda da korunduğu ile ilgili önermenin dayanağı bir araştırma değil, bu esasların korunmadığı bir toplumun hayatiyetini sürdüremeyeceği düşüncesidir. Çalışmamız, bu beş esasın gerçekten diğer hukuk sistemlerinde korunup korunmadığını ortaya çıkarmayı hedeflemiştir. Bunun için günümüz hukuk sistemleri olan Sosyalist hukuk, Kıta Avrupası hukuku ve Anglosakson hukuk ile beraber hukuk tarihçilerinin incelemeye değer buldukları kadim dönemlerdeki Mezopotamya, Hitit, Mısır, Çin, Hint, İbrani, İran, Kilise, Roma ve Türk-Moğol hukukları ele alınıp incelenmiştir. Araştırmanın sonunda can ve mal emniyetinin kimi eksikliklere rağmen tüm dünya hukuk sistemlerinde korunmaya çalışıldığı görülmüştür. Ancak bireyi devlete karşı koruyacak mekanizmaların yetersizliği sebebiyle can emniyeti ve faiz serbestisi sebebiyle de mal emniyeti sıklıkla ihlal edilmiştir. Nesil emniyeti konusunda tarihi hukuk sistemlerinde önemli düzenlemeler bulunurken günümüz hukuk sistemlerinde nesil emniyetini sağlayacak tedbirlerin yetersiz kaldığı sonucuna ulaşılmıştır. Korunacak din ile kast edilenin İslam dini olduğu ihtimali esas alınırsa hiçbir hukuk sisteminde din emniyetinin var olduğu söylenemez. Ancak farklı bir yorumla din emniyetinden kast edilenin din ve vicdan hürriyeti olduğu kabul edilirse, tarihi hukuk sistemlerinde kısmen, günümüzde ise daha yoğun bir şekilde bu hürriyetin korunmaya çalışıldığı görülmüştür. İçki yasağı çerçevesinde anlaşılan akıl emniyeti de aynı şekilde hiçbir hukuk sisteminde mevcut değildir. Zarûriyyâtların ihlali halinde hayatın çekilemez derecede zorluklarla karşılaşacağı kabulü ile İslam hukuku dışında hiçbir hukuk sisteminde içki yasağının bulunmadığı sonucu bir arada değerlendirildiğinde akıl emniyetinin zarûriyyât seviyesinden hâciyyât seviyesine düşürülmesi ihtimali; değerlendirilmeye açık görünmektedir.

Özet (Çeviri)

The basic purposes that Islamic law aims to realize (makâsıdü'ş-Şerîa) are divided into three as zûriyyât, hajiyyat and tahsîniyyât. The most important of these purposes, zûriyyât, consists of the security of life, property, generation, religion and mind, and that these five principles are protected not only in Islamic law but also in other nations and sharias, have been accepted by Islamic jurists since the 11th century. The basis of the proposition that these principles are protected in other societies is not a research, but the idea that a society that does not protect these principles cannot sustain its vitality. Our study aims to reveal whether these five principles are really protected in other legal systems. For this purpose, the contemporary legal systems of Socialist law, Continental European law and Anglo-Saxon law, as well as the ancient Mesopotamian, Hittite, Egyptian, Chinese, Indian, Hebrew, Iranian, Church, Roman and Turkish-Mongol laws that legal historians find worthy of examination, were examined. At the end of the research, it was seen that security of life and property is tried to be protected in all legal systems of the world despite some deficiencies. However, due to the inadequacy of the mechanisms to protect the individual against the state, security of life and security of property due to the freedom of interest have been frequently violated. While there are important regulations in historical legal systems regarding security of generation, it has been concluded that the measures to ensure security of generation in today's legal systems are inadequate. If we proceed from the possibility that the religion to be protected is the religion of Islam, it cannot be said that security of religion exists in any legal system. However, if we accept that what is meant by security of religion is freedom of religion and conscience with a different interpretation, it has been seen that this freedom is tried to be protected partially in historical legal systems and more intensively today. Security of mind understood within the framework of alcohol prohibition is also not present in any legal system. When the acceptance that life will face unbearable difficulties in the event of violation of necessities is evaluated together with the conclusion that there is no prohibition of alcohol in any legal system other than Islamic law, the possibility of reducing security of mind from the level of necessities to the level of necessities seems open to evaluation.

Benzer Tezler

  1. Doğrudan yabancı yatırımların Türkiye'ye girişi

    Entry of foreign direct investments to Turkey

    MUSTAFA ALPER ENER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    HukukAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Özel Hukuk Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. VAHİT DOĞAN

  2. Acil sağlık hizmetlerinde çalışan personellerin mesleki doyumu: Siirt ili örneği

    Professional satisfaction of staff working in emergency health services: The case of Siirt

    ALİ BEYOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Sağlık YönetimiİSTANBUL NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ

    Sağlık Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ BETÜL ÇOLAK

  3. Nûr Sûresi 2. âyetine göre zina (Kur'an'ı Kerim ve semavî kitapların konuya bakışı)

    Adultery according to the 2nd verse of Sura Nur (The view of the Quran and the heavenly books on the subject)

    SAVAŞ TOKGÖZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinHakkari Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YAKUP ÇİÇEK

  4. A new approach to corporate social responsibility: Corporate digital responsibility, analysis of Turkish banking and e-commerce sectors

    Kurumsal sosyal sorumluluğa yeni bir yaklaşım: Kurumsal dijital sorumluluk, Türk bankacılık ve e-ticaret sektörlerinin analizi

    CEYDA CİHAN AYDOĞDU

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    BankacılıkGalatasaray Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BANU MÜJDE BASKAN KARSAK

  5. INCOTERMS 2020 ışığında geçmişten günümüze INCOTERMS

    In the terms of INCOTERMS 2020 from the past to nowadays INCOTERMS

    TENGIZ SIRABIDZE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    UlaşımAkdeniz Üniversitesi

    Uluslararası Ticaret ve Lojistik Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ BANU BOZKURT BOZABALI