Kesin bir bilim olarak fenomenoloji ve doğallaştırma yaklaşımları
Phenomenology as a rigorous science and approaches to naturalizing phenomenology
- Tez No: 1001568
- Danışmanlar: PROF. DR. EMRE ŞAN
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2026
- Dil: Türkçe
- Üniversite: İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu tez, Husserl'in kesin bir bilim olarak fenomenoloji fikrinin deneysel bilimlerle nasıl bir ilişki kurabileceği sorusunu fenomenolojiyi doğallaştırma yaklaşımları bağlamında ele almaktadır. Çalışma bir yandan Husserl'in LU'dan Krisis'e uzanan fenomenolojik kavramları kesin bir bilim olarak fenomenoloji fikri bağlamında ele almakta diğer yandan fenomenolojiyi doğallaştırma yaklaşımlarının dayandığı ontolojik ve metodolojik doğalcı argümanları analiz etmektedir. Bu doğrultuda tez doğallaştırma yaklaşımlarının arka planındaki doğalcı zemini sistematik biçimde görünür kılmak üzere doğalcılığı iki başlık altında yapılandırır: Ontolojik doğalcılığın argümanlarının kavramsallaştırılmış ifadesi olarak süreklilik argümanı ve metodolojik doğalcılığın argümanlarının kavramsallaştırılmış ifadesi olarak doğalcı temellendirme argümanı. Tezin temel iddiası doğalcı yaklaşımların ontolojik ve metodolojik yönelimlerinin fenomenolojinin transandantal boyutunu ve kesin bilim iddiasını mümkün kılan özsorumluluk temelli entelektüel praksisini askıya alarak fenomenolojiyi kökensel anlamından uzaklaştırdığıdır. Bu iddiayı doğalcılık perspektifinden de iki şekilde gösterir. İlk olarak doğallaştırma yaklaşımlarının kökensel yanılsama içinde olduğunu ifade eder. İkinci olarak da çağdaş doğalcılık tartışmaları dikkate alındığında doğalcılığın kendi içinde sorunlar barındırdığını gösterir. Bu çerçevede çalışma fenomenoloji ile deneysel bilimler arasında kurulacak bir ilişkinin ilkesel olarak reddedilmesini savunmamakla birlikte böyle bir ilişkinin ancak fenomenolojinin kurucu motivasyonu olan özsorumluluk fikrini dışlamayan bir felsefi zeminde anlamlı olabileceği sonucuna varmaktadır.
Özet (Çeviri)
This thesis examines the question of how Husserl's idea of phenomenology as a rigorous science can be related to the experimental sciences within the context of approaches to the naturalization of phenomenology. On the one hand, the study reconstructs Husserl's phenomenological concepts from the Logical Investigations to the Crisis in light of the project of phenomenology as a rigorous science, on the other hand, it analyzes the ontological and methodological naturalistic arguments underlying attempts to naturalize phenomenology. In this context, the thesis systematically explicates the naturalistic framework presupposed by naturalization approaches by structuring naturalism under two main headings: the continuity argument as a conceptual formulation of the claims of ontological naturalism, and the naturalistic foundation argument as a conceptual articulation of the claims of methodological naturalism. The central claim of the thesis is that naturalistic approaches, through their ontological and methodological orientations, suspend the self-responsibility based intellectual praxis that makes phenomenology's transcendental dimension and its claim to be a rigorous science possible, thereby distancing phenomenology from its original meaning. This claim is demonstrated from within the perspective of naturalism in two ways. First, it is argued that naturalization approaches involve a form of originary illusion that leads to an unavoidable circularity. Second, by taking contemporary debates on naturalism into account, the study shows that naturalism itself is marked by internal theoretical difficulties. In this framework, while the dissertation does not argue for a principled rejection of any relation between phenomenology and the experimental sciences, it concludes that such a relation can be meaningful only on a philosophical ground that does not exclude self-responsibility as the constitutive motivation of phenomenology.
Benzer Tezler
- İnsan deneyimini anlamada yeni bir paradigma olarak fenomenolojik psikoloji
Phenomenological psychology as a novel paradigm for understanding human experience
ÇAĞRI OKUKLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2025
FelsefeMuğla Sıtkı Koçman ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. KUBİLAY HOŞGÖR
- L'ethique phénoménologique: Une etude comparée, Husserl et Aristote
Fenomenolojik etik: Karşılaştımalı bir çalışma, Husserl ve Aristoteles
ABDURRAHİM KARABAŞOĞLU
Yüksek Lisans
Fransızca
2022
FelsefeGalatasaray ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ UMUT ÖKSÜZAN
- Edmund Husserl'in fenomenolojisi: Saf bilince doğru kartezyen bir transandantal dönüş
Edmund Husserl's phenomenology: A cartesian transcendental turn towards pure consciousness
GÜLSU ÇİVRİL
- La passivite du souvenir: Husserl, Proust et Merleau-Ponty
Hatırlamanın edilgenliği: Husserl, Proust ve Merleau-Ponty
ECEHAN TANIŞIK
Yüksek Lisans
Fransızca
2022
FelsefeGalatasaray ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ UMUT ÖKSÜZAN
- Diyabet hemşireliği yönetiminde bireysel danışmanlık modeli: fenomenolojik yaklaşım ve mentorluk
Individual counseling model in diabetes nursing management: phenomenological approach and mentorship
ESRA TEZER
Doktora
Türkçe
2007
HemşirelikEge Üniversitesiİç Hastalıkları Hemşireliği Ana Bilim Dalı
PROF.DR. AYNUR ESEN