Geri Dön

Le Conflit orient-occident dans les romans d'Andre Malraux

Andre Malraux'un romanlarında doğu batı çatışması

  1. Tez No: 100265
  2. Yazar: TUĞÇE ÖZALP
  3. Danışmanlar: PROF.DR. KEMAL ÖZMEN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Fransız Dili ve Edebiyatı, French Linguistics and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2001
  8. Dil: Fransızca
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 144

Özet

ÖZET Andre Malraux, 20. Yüzyıl yazarları içinde yapıtları üzerinde en çok tartışılan yazarların başında gelmektedir. Bu tartışma, daha çok, I. Dünya Savaşı'nı takiben Avrupa uygarlığını altüst eden büyük değerler bunalımı karşısında Malraux'nun gerek siyasi, gerekse felsefi açılardan ileri sürdüğü ve temelde insanlık durumunu konu alan görüşleri çerçevesinde ortaya çıkar. Ancak Malraux'yu çağdaşı diğer yazarlardan ayıran, onun, romanlarına konu olarak Asya“ı seçmiş olması; Avrupa Uygarlığının bunalımını, özellikle 1 925'li yıllarda Çinhindi'ni altüst eden siyasal çalkantılar aracılığıyla Asya'ya taşıması ve bu bağlamda geleneksel Asya düşüncesini (Budizm, Konfüçyanizm, Taoizm, vb.) hem kendi içinde hem de Avrupa uygarlığıyla belirli çatışma noktalarında ele almasıdır. Yine bu çerçevede, Türk ve müslüman dünyasını, Osmanlı - Türk tarihinin en karmaşık dönemlerinden biri olan ittihat ve Terakki'nin güçlü adı Enver Paşa'nın Turan serüveni aracılığıyla incelemesi Doğu - Batı değerler çatışmasını farklı bir düzleme taşımaktadır. Doğu - Batı diyalogunun kültürel planda ortaya çıkan en önemli boyutu, eylem düşüncesini (”action“) ve bireye dayalı dünya anlayışını mutlaklaştıran Batı ile bireysel ”ben“i önemsemeyen ve ”eylemsizlik“i Dünya ve Evrenle birleşmenin önkoşulu kabul ederek mistik anlamda bir tür düşünsel derinliği (”contemplation“) öne çıkaran Doğu'nun çatışmasıdır. Ancak Malraux düşüncesinin ana ekseni, metafizik kökenli bir ”insanlık durumu" olduğu için, sonuçta tartışma, Asya'ya da yayılsa, büyük oranda çözümsüz kalmıştır.

Özet (Çeviri)

Ill RESUME Parmi les ecrivains français du XX. e siecle, Andre Malraux, est I'un des plus contestes quant â sa philosophie de la condition humaine qu'il traite â travers ses romans â la suite de la Grande guerre qui a provoque une grande crise des valeurs. Toutefois, ce qui le distingue de ses contemporains c'est qu'il prend dans ses romans I'Asie comme cadre, ce“lieu du monde oü se fait I'histoire”; il y transports, â cet egard, I'Europe avec sa crise, et confronte, â travers les grands bouleversements politiques qui marquent profondement I'lndochine des annees 1925, les deux civilisations, orientale (le bouddhisme, le confucianisme, le taoTsme, etc.) et occidentale; pour ce faire, il les traite â la fois en elles - memes et dans leur opposition. Ce dialogue, sinon ce conflit est diversifie par la curieuse revelation du monde musulman â travers un episode de I'histoire de ('Empire ottoman, celui d'Enver Pacha et son aventure touranienne, homme fort de“ittihat ve Terakki”qui revele cet“islam ossifie”,“ce peuple somnanbule parmi ses mines”, bref cet“ennui musulman”. L'aspect le plus spectaculaire de cette confrontation des cultures, orientale et occidentale, se caracterise ainsi par un grand conflit qui oppose I'Occident base sur les valeurs, telles que I'individu, Taction, la culture, etc. et I'Orient privilegiant la contemplation, la non - action, I'inculture, etc. Toutefois, les preoccupations de Malraux demeurent insolubles, car elles sont pour la plupart d'ordre metaphysique. 7 s j B^..ij

Benzer Tezler

  1. Amin Maalouf'un eserlerinin esin kaynağı: Tarih

    Histoire: Source de fiction dans les romans d'Amin Maalouf

    TÜLAY ÖZEKİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    Fransız Dili ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. M. EMİN ÖZCAN

  2. Une etude sur le concept de negation dans le cadre de la critique Hegelinne de l'ironie romantique

    Hegel'in romantik ironi eleştirisi çerçevesinde olumsuzlama kavramı üzerine bir inceleme

    SEMA ÖZTEKİN

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2024

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ UMUT ÖKSÜZAN

  3. Moyen-orient entre Islamisme, democratie et nationalisme Arabe

    Arap milliyetçiliği, demokrasi ve İslamcılık arasında Ortadoğu

    SEHER GÖZDE AŞAN

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2017

    Siyasal BilimlerYeditepe Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. IŞIL ZEYNEP TURKAN İPEK

  4. Le rapport des droits de l'homme au politique: Lefort et Rancière

    İnsan haklarının politik-olan bağlantısı: Lefort ve Rancière

    EYLEM YOLSAL MURTEZA

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2022

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİYE KARABÜK KOVANLIKAYA

  5. Milletlerarası andlaşmaların evrimsel yorumlanması

    The evolutionary interpretation of international treaties

    ÜMİT BARIŞ BAYINDIR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    HukukGalatasaray Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ BLEDA RIZA KURTDARCAN