Geri Dön

Dialogues et illusion dramatique dans le theatre de Jean Genet (Les Bonnes, Le Balcon, Les Paravents)

Jean Genet tiyatrosunda diyaloglar ve dramatik yanılsamalar (Les Bonnes, Le Balcon, Les Paravents)

  1. Tez No: 73564
  2. Yazar: NALAN GENÇ YARAŞ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. TUĞRUL İNAL
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Fransız Dili ve Edebiyatı, Sahne ve Görüntü Sanatları, French Linguistics and Literature, Performing and Visual Arts
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1998
  8. Dil: Fransızca
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Fransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 277

Özet

ÖZET İkinci Dünya Savaşı sonrasında yeni bir tiyatro akımı olarak doğan ve Uyumsuz Tiyatro genellemesi içinde ele alınmış olan tiyatro, trajik ve komiğin sentezi olan kara güldürüden doğmuştur. Uyumsuz Tiyatronun en yetkin örneklerini veren Genet Tiyatrosu bilememenin ve anlayamamanın, güvensizlik ve şaşkınlığın içindeki insanın gerçeğini anlatır. Genelden özele giden bir yöntem içerisinde ele alınan ve üç bölümden oluşan araştırmamızda, Genet Tiyatrosunda egemen olan kavramları ve bunların Les Bonnes (Hizmetçiler), Le Balcon (Balkon), Les Paravents (Paravanlar) isimli oyunlarda nasıl sergilendiklerini diyaloglar ve dramatik yanılsamalar adı altında incelemeye çalıştık. İlk bölümde, Uyumsuz Tiyatro kapsamında Genet Tiyatrosu ve onun öncelikle ifade ettiği temel kavramlar üzerinde durduk. Makineleşmiş bir dünyada insan da mekanikleşerek bu toplumsal sisteme ayak uydurmuştur. Yaşam gerçeğinin karmaşıklığı hem trajedi hem de komediyle sergilenebilir. İnsan zayıflıkları ile gülünç, açılarıyla trajiktir ve bu insan yaşamı boyunca umutsuzluk ve umarsızlığın dramını yaşar. İkinci bölümde oyunların sahnesel ve dramatik yapılarını ortaya koyarak buradan özellikle Genet'de anlatımın pek çok imgeyle gerekleştirildiğini göstermeye çalıştık. Genet yaşamın gizemli olduğunu ve yaşama ait gerçeğin simge ya da imge yoluyla açıklanabildiğim düşünmüştür. Açık olarak görülmeyen ancak sezgilerle algılanan estetik bir açı yakalayan Genet, dramatik sanatından önce dekorda bir gizem oluşturmuştur. Sahnenin fiziksel tüm özelliklerinden yararlanan ve onlara bilinen değerlerinden farklı anlamlar kazandırabilen Genet'in bunları dramatik yapıyla nasıl bağdaştırdığını saptamaya çalıştık. Dramatik yapıoyunların incelenmesinde çıkış noktası olmasıyla da ayrıca önemlidir. Oyun kahramanları çatışma içerisindeymiş gibi görünseler de aslında çatışmazlar. Çünkü, amaçsızdırlar. Yaşamdaki tek anlamları kişiliklerini koruma çabalarıdır. Sahnedeki uzam, korunak ve her zaman kaçılan ancak engel lenemeyen ölüme eştir. Antik Yunan'da hareketi imleyen dram sanatının en etkili yanı kuşkusuz yazılı metini görsel ve işitsel boyuta ulaştırmasıdır. Tiyatro, dramaturgun, yönetmenin, dekor, kostüm, ışık, ses, müzik, dansçı, fıslayıcı, çağrıcı, izleyici yanında konuşma örgüsünün dili, makyaj gibi pek çok göstergenin birleşimiyle ortaya çıkar. Üçüncü bölümde ise, sanrısal motifleri, diyalogları temel alarak, beşerî, psikolojik, sosyolojik ve iletişimsel boyutta incelemeye çalıştık. Klasik Tiyatroda gerçeği bulma arayışı eyleme iterken, Genet Tiyatrosunda sezgilerin sezgi lenememesi eylemsizliğe iter. Genet'de dram sanatının eylem dizisi neden-sonuç bağlantısı olmadan insanlık gerçeğine dikkat çeker. Zaten Genet anlaşılmak veya okunmak için yazmaz. Sahnedeki olaylar görünen gerçeklikten uzaktır. Genet Tiyatrosu klasik dram yapısından çok uzak Epik Tiyatro, Gerçeküstücülük ve Dışavurumculuk Akımlarının uygulamasının sonucundan doğmuştur denebilir. Oyunlardaki düş ve sanrı mantıklı olay gelişimini engeller. Bu açıdan olayların gelişimi değil, imgeler yaşam sorunsalını irdeler. Mantığa değil, düş ve sezgilere seslenir Genet. O, yaşam gerçeğini düş gücü ile birleştirir. Oyunlarda düş ile gerçek belirsizleşmiş, düş gerçek mi ya da gerçek düş mü ayırdedilemez olmuştur.

Özet (Çeviri)

IV RESUME Le theatre, issu d'un humour noir qui est la synthese du tragique et du comique, se figure dans le concept general du theatre de I'absurde naissant comme un courant juste apres la Deuxieme Guerre Mondiale. Le theatre de Genet qui donne les exemples les plus expressifs du theatre de I'absurde, expose la realite de I'homme souffrant de l'igrorence et l'incertitude ou il se trouve. Dans notre recherche allant du general â la specifique et se compose: de trois parties, on a essaye d'analyser les notions dominantes dans le theatre de Genet et demontrer comment el les s'exposent dans Les Bonnes (Hizmetçiler), Le Balcon (Balkon), Les Paravents (Paravanlar) du point de vue des dialogues et des illusions dramatiques. Dans la premiere partie, on a etudie le theatre de Genet dans le cadre du theatre de I'absurde et les notions principales qu'il designe. Dans un monde mecanise, I'homme s'adapte ainsi â ce systeme social. La complexite de la realite de la vie s'expose par la tragedie et meme par la comedie. L'homme est ridicule par ses faiblesses, tragique par ses souffrances et il vit durant sa vie le dram du desespoir et du desesperence. Dans la deuxieme partie, on a essaye de mettre la construction scenique et dramatique des pieces et â ce egard de demontrer que, chez Genet, le recit se realise par plusieurs images. Genet a pense que la vie etait mysterieuse et que la realite de la vie ne pouvait s'exprimer qu'avec le symbole ou I'image. Genet creant une esthetique qui ne se voit pas ouvertement mais perceptible par les penetrations, forme le mystere dans le decor avant son art dramatique. On a essaye de fixer comment Genet, qui utilise toutes les particularites physiques de la scene, en leur donnant les sens differents de leurs sens ordinaires, a pu realiser un tel accordavec la construction dramatique. C'est aussi avec le point de repere pour 1'examination des pieces que la construction dramatique est importante. Meme si les personnages paraissent en conflit, au vrai sens, i ls ne sont pas en contradiction entre eux parce qu'ils sont sans objectif. Leur seul but dans la vie est de s'efforcer de proteger leurs personnalites. L'abri scenique est meme que la mort fatale non voulue. A I'epoque Hellenitique, la façon la plus efficace de I'art dramatique designant le mouvement est sans doute de mettre en valeur le texte ecrit â la dimension audio-visuelle. Le theatre n'est pas seulement forme avec le dramaturge, le directeur, le decor, le costume, I'eclairage, la voix, la musique, le danseur, le souffleur, I'appelant, le spectateur mais aussi i l est forme des repliques speciales theâtrales avec le maquillage. Dans la troisieme partie, on a essaye d'etudier les motifs illusoires prenant base les dialogues au niveau humaine, psychologique, sociologique et communicatif. Dans le theatre classique, la recherche de la realite oriente au mouvement, tandis que dans celui de Genet la non- penetration des intuitions oriente â la passivite. Chez Genet la serie d'action sans la coordination de la cause-resultat, tire l'attention sur la realite humaine. D'ailleurs, Genet n'ecrit pas ni pour etre compris ni pour etre lu. Les evenements sur la scene sont loin de la realite ordinaire. On peut dire que le theatre de Genet, bien loin de la forme classique du drame est ne, du resultat d'application des courants du Theatre Epique, du Surrealisme, de I'Expressianalisme. Le reve et l'illusion dans les pieces empechent le developpement logique de I'intrigue. Pour cette raison ce ne sont pas le developpement des intrigues qui observent le problamatique de la vie mais les images. Genet ne s'adresse pas a la logique mais au reve et aux illusions. Lui, il unit la realite vitale â la force du reve. Dans les pieces les reves et les realites sont inevidants, on ne discerne plus si le reel rave est le ou le reel est le reve.

Benzer Tezler

  1. La pragmatique et les actes de langage dans l'enseignement/apprentissage du français deuxième langue étrangère

    Edimbilim ve Fransızcanın ikinci yabancı dil olarak öğretim/öğreniminde sözlü dil becerileri

    HATİCE BETÜL SANCAKTAR

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2012

    DilbilimHacettepe Üniversitesi

    Yabancı Dil Öğretimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. İREM ONURSAL AYIRIR

  2. La théâtralisation d'après les albums de littérature jeunesse dans l'enseignement/apprentissage précoce du FLE

    Erken yaşta Fransızca yabancı dil eğitim/öğretiminde çocuk edebiyatı kitaplarına dayalı teatralleştirme

    ÖZLEM AYDEMİR

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2024

    Eğitim ve ÖğretimGazi Üniversitesi

    Yabancı Diller Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MELEK ALPAR

  3. Problematique de la pedagogie de l'oral en FLE

    Yabancı dil olarak Fransızca konuşma dilinin eğitim ve öğretiminin sorunsalı

    TİLDA SAYDI

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2010

    Eğitim ve ÖğretimMarmara Üniversitesi

    Eğitim Bilimleri Bölümü

    PROF. MURAT DEMİRKAN

  4. Analyse du discours et enseignement/apprentissage du FLE: Dialogues

    Söylem çözümlemesi ve Fransızcanın yabancı dil olarak öğretimi/öğrenimi: Diyaloglar

    ÖZGE ÖZBEK

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2023

    DilbilimGazi Üniversitesi

    Yabancı Diller Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜL BAYSAN

    PROF. DR. ŞEVKİYE ECE KORKUT

  5. Les principes et les procédés linguistiques de l'organisation du discours: La modalisation et les modalités énonciatives

    Söylemin hazırlanmasında dilbilimsel yöntem ve ilkeler : Kiplik konusu ve sözcelem kiplikleri

    ESENGÜL YAZICI KAYA

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2016

    DilbilimGazi Üniversitesi

    Fransız Dili Eğitimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. BAHATTİN SAV