Geri Dön

Sanatta öznenin posthümanist eleştirisi

The posthumanist critique of the subject in art

  1. Tez No: 1022631
  2. Yazar: DUYGU KORNOŞOR ÇINAR
  3. Danışmanlar: DOÇ. CEREN SELMANPAKOĞLU
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Güzel Sanatlar, Fine Arts
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2026
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Güzel Sanatlar Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Seramik Ana Sanat Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışma, liberal hümanist düşünce sisteminin insanı merkeze yerleştiren, özerk, ayrıcalıklı ve hiyerarşik özne anlayışını posthümanist perspektiften eleştirel olarak incelemektedir. İnsanın geliştirdiği özne anlayışı; sanat üretimi ile düşünce sistemlerini bütünleyen—tarih öncesi animizm, natüralizm ve İlk Çağ'ın doğa felsefesinden Orta Çağ'ın teoloji felsefesine ve Aydınlanma döneminin hümanizm, liberal hümanizm ve modernist eleştirel düşüncesine kadar—bir çerçeve kapsamında analiz edilmiştir. Modernitenin insanı doğa ve diğer varlıklar üzerinde tahakküm kuran bir özne olarak konumlandırmasının yarattığı etik, ontolojik ve epistemolojik sorunlar tartışılırken; posthümanizmin önerdiği yatay hiyerarşi içinde, ilişkisel ve çoklu özne anlayışı, beslendiği evrim teorisi, kuantum fiziği, biyoloji ve astrofizik gibi disiplinler doğrultusunda insanı ayrıcalıklı bir merkez olmaktan çıkararak oluş (becoming) içindeki bir varyasyon olarak değerlendirilmiştir. Posthümanizmin ekolojik ve yeni materyalist perspektifi; bütüncül ve transversal (çoğul ve hiyerarşisiz) ontik yapıda, dolanıklık (entanglement), kırınım (diffraction) ve eyleyici gerçekçilik (agential realism) içindeki ilişkisel oluş biçimlerinin nasıl şekillendiğini açıklamaktadır. İnsan merkezli düşünce yapılarının dönüşümüne sanatın posthümanist perspektiften verdiği yanıt; sanatın yalnızca bir temsil aracına indirgenemeyeceği, temsilin ötesinde etik, ontolojik ve epistemolojik dönüşüm ile düşünsel açılım için ilişkisel ve oluş temelli bir eyleyici pratik olduğudur. Bu bağlamda tez, posthümanist düşüncenin sanat aracılığıyla deneyimlenebilir hâle gelebildiğini ve insan merkezli düşünce yapısının yerine oluş merkezli eyleyici özne yaklaşımını sanatın kendi eyleyiciliği içinde sunabildiğini öne sürer.

Özet (Çeviri)

This study critically examines, from a posthumanist perspective, the liberal humanist conception of the subject as autonomous, privileged, hierarchical, and centered on the human. The historically constructed understanding of the subject is analyzed within a framework that integrates artistic production and systems of thought, extending from prehistoric animism, naturalism, and the nature philosophy of Antiquity to the theological philosophy of the Middle Ages, as well as the humanism, liberal humanism, and modernist critical thought of the Enlightenment period. While discussing the ethical, ontological, and epistemological problems generated by modernity's positioning of the human as a subject that exercises domination over nature, technology, and other beings, the study evaluates the relational and multiple conception of the subject proposed by posthumanism within a horizontal, non-hierarchical framework. Drawing on disciplines such as evolutionary theory, quantum physics, biology, and astrophysics, posthumanism reconceptualizes the human not as a privileged center but as a variation in a continuous process of becoming. From the ecological and new materialist perspectives of posthumanism, the thesis explores how relational modes of becoming emerge through entanglement, diffraction, and agential realism within a holistic and transversal ontic structure. The response that art, from a posthumanist perspective, offers to the transformation of human-centred structures of thought is that art cannot be reduced to a mere instrument of representation; beyond representation, it functions as a relational and becoming-based agential practice for ethical, ontological, and epistemological transformation as well as for intellectual opening. In this regard, the thesis argues that posthumanist thought becomes experienceable through art, and that art, through its own agency, is capable of offering a becoming-centred, agential conception of subjectivity in place of human-centred frameworks of thought.

Benzer Tezler

  1. Çağdaş sanatta 2000 sonrası karnofallogosantrik bakışın silinişine dair anlatılar; Posthümanist sanat anlayışı

    Narratives on the erasion of the carnophallogoscentric perspective after 2000 incontemporary art; Posthumanist conception of art

    ASYA ASYALI MORAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    FelsefeIşık Üniversitesi

    Sanat Kuramı ve Eleştiri Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ SELİN GÜRSES ŞANBAY

  2. Karşılıklı inşacılık miti bağlamında doğanın modellendirilmesi

    Modelling of nature in the context of the myth of mutual construction

    BEYZA GÖKTEPE

    Sanatta Yeterlik

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Güzel SanatlarHacettepe Üniversitesi

    Resim Ana Sanat Dalı

    PROF. DR. CEBRAİL ÖTGÜN

  3. Performatif iletişimin diyalektiğindeki deneysel ve öznel sanat

    Experimental and subjective art in dialectical of performative communication

    HATİCE AYSUN KIZILARSLAN COOLEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Güzel SanatlarYeditepe Üniversitesi

    Plastik Sanatlar Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FERHAT ÖZGÜR

  4. Sanatta öznenin otobiyografik inşası: Çocukluk odağı

    The autobiographical construction of the subject in art: Focus on childhood

    SEDA ÖZCAN ÖZDEN

    Sanatta Yeterlik

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Güzel SanatlarHacettepe Üniversitesi

    Seramik Ana Sanat Dalı

    PROF. A. FEYZA ÖZGÜNDOĞDU

  5. Kişisel mitoloji bağlamında sanatta öznenin dönüşümü ve kimlik okumaları

    Transformation of subject and identity readings in art in the context of personal mythology

    DİLAN DEMİRBAĞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Güzel SanatlarBursa Uludağ Üniversitesi

    Resim Ana Bilim Dalı

    DOÇ. MERYEM UZUNOĞLU