Geri Dön

Elmalılı Hamdi Yazır'ın nübüvvet ve mûcize anlayışı

Elmalılı Hamdi Yazır's Understanding of Prophethood and Miracles

  1. Tez No: 1025184
  2. Yazar: EMİNE ALTUNTAŞ
  3. Danışmanlar: PROF. HÜSEYİN AYDIN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2026
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam ve Mezhepler Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tez çalışmasının temel amacı, Elmalılı Hamdi Yazır'ın(1878-1942) nübüvvet ve mûcize anlayışını, İslam düşüncesinin ana damarları olan tefsir, kelam ve felsefe gelenekleri çerçevesinde incelemektir. Yazır, özellikle Hak Dini Kur'an Dili adlı tefsirinde bu kavramlara geniş yer ayırmış, klasik literatürden beslenmekle birlikte modern çağın düşünsel ihtiyaçlarını da göz önünde bulunduran özgün bir yaklaşım ortaya koymuştur. Tezin birinci bölümünde, Yazır'ın hayatı, eğitimi, fikrî kişiliği ve ilmî birikimi ele alınmıştır. İkinci bölümde, nübüvvet ve mûcize kavramları incelenmiş; peygamberliğin mahiyeti, hikmeti, görevleri, aynı zamanda mûcizenin imkânı, şartları ve özellikleri ayrıntılı bir biçimde açıklanmıştır. Üçüncü bölümde ise kelam, tefsir ve felsefe geleneğinde bu iki kavramın ele alınış biçimleri mukayeseli bir biçimde değerlendirilmiştir. Özellikle Eş'arî, Maturidî ve Mu'tezile ekollerinin görüşleri karşılaştırılmış; İslam filozoflarının nübüvvet ve mûcizeye dair yorumları analiz edilmiştir. Bu tartışmaların ışığında Yazır'ın düşüncelerinin gelenekle bağı, aynı zamanda modern döneme özgü yorum tarzıyla ilişkisi ayrıntılı biçimde ele alınmıştır. Çalışmanın sonucunda ulaşılan bulgular, Yazır'ın nübüvveti yalnızca teolojik bir gereklilik olarak değil, akıl ve vahyin dengeli bir bütünleşmesi şeklinde yorumladığını ortaya koymaktadır. Ona göre mûcize, peygamberliğin doğruluğunu ispatlayan bir delil olmasının ötesinde, insanın imanını derinleştiren ve hakikate yönelten bir araçtır. Bu yönüyle Yazır, İslam düşünce geleneği ile modern çağın entelektüel ihtiyaçlarını uzlaştırmaya çalışan, özgün ve köprü kurucu bir yaklaşım sergilemektedir. Araştırmanın genel sonucu, Elmalılı'nın nübüvvet ve mûcize anlayışının, yalnızca dini ilimlerin kendi iç dinamiklerini değil, aynı zamanda çağdaş insanın anlam dünyasını da aydınlatabilecek nitelikte olduğu yönündedir. Onun düşünceleri, İslam ilim geleneğinin sürekliliğini muhafaza ederken, yeni açılımlar ve yorum imkânları sunması bakımından dikkat çekici bir özgünlük taşımaktadır.

Özet (Çeviri)

The main aim of this thesis is to examine Elmalılı Hamdi Yazır's (1878–1942) understanding of prophethood (nubuwwah) and miracle (muʿjiza) within the framework of the main traditions of Islamic thought, namely tafsir, kalam, and philosophy. Yazır, particularly in his tafsir Hak Dini Kur'an Dili, devoted extensive space to these concepts and, while benefiting from the classical literature, put forward an original approach that also takes into consideration the intellectual needs of the modern age. The thesis consists of three chapters. The first chapter discusses Yazır's life, education, intellectual personality, and scholarly background. The second chapter examines the concepts of prophethood and miracle; the nature, wisdom, and duties of prophethood, as well as the possibility, conditions, and characteristics of miracles, are explained in detail. The third chapter comparatively evaluates how these two concepts are addressed in the traditions of kalam, tafsir, and philosophy. In this context, the views of the Ashʿarī, Māturīdī, and Muʿtazilite schools are compared, and the interpretations of Islamic philosophers are analyzed. The findings show that Yazır interprets prophethood not only as a theological necessity but also as a balanced integration of reason and revelation. According to him, miracles are not only proofs of prophethood but also means that deepen faith and guide human beings toward truth. Overall, Yazır presents an original and bridging approach that seeks to reconcile the Islamic intellectual tradition with the intellectual needs of the modern period.

Benzer Tezler

  1. Elmalılı Hamdi Yazır'ın bilimsel tefsirciliği

    Scientific comments of Elmalılı H. Yazır on the Quran

    RECEP ORHAN ÖZEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ AKPINAR

  2. Hak dini Kur'an dilinin kelamı açısında incelenmesi

    Assessment of“hak dini Kuran dili-religion of truth, the language of holy Koran-”in the perspectrive of kalam

    ZELİHA ŞEKER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinÇukurova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. HALİFE KESKİN

  3. Et-Tefsîru'l-Kebîr ve hak dini Kur'ân dili'nde Allah, Nübüvvet ve Ahiret konularının mukayesesi

    A comparison of the themes of Allah, Prophethood and hereafter in et-Tafsir al-Kabir and hak dini Kur'ân dili

    ABDURRAHMAN AYDIN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET NEDİM SERİNSU

  4. Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın kelami görüşleri

    Opinions of Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır in the perspective of kalâm

    MUHAMMET NECATİ BERBEROĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞERAFETTİN GÖLCÜK

  5. Elmalılı M. Hamdi Yazır nimet ve azab kavramları üzerindeki yorumu

    Elmalılı M. Hamdi YazIr's interpretati̇on on the concepts blessing and torment

    NAGİHAN ACAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinAtatürk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ESRA HACIMÜFTÜOĞLU