Fahreddin Er-razi'de bilgi teorisi
Knowledge theory of Fahreddin Er-Razi
- Tez No: 113696
- Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. MEHMET KUBAT
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2002
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Yüzüncü Yıl Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 85
Özet
78 ÖZET İnanç sistemini sağlam temelle dayandırabilmek için doğruluğundan ve kesinliğinden şüphe edilmiyecek bir takım noktalardan hareket etmek gerekmektedir. Bu yapılırken felsefe ve din felsefesinin konularından birisi olan epistemoloji, Kelâm ilmininde zorunlu bir esası ve dayanağı olmuştur. Kelamcılara göre, bilgimizin kaynaklan duyular (havass-ı selime) doğru haber ( haber-ı sadık) ve akıl olmak üzere üç çeşittir. Şüphesiz bilgi elde ederken bu kaynakların hiç birinden vazgeçemeyiz. Çünkü her kaynak ayrı bir alanda geçerlidir. Kelam tarihinde ise akıl, bir bilgi kaynağı olarak öncelendiği ve rolü üzerinde ısrar edilmiştir. Zaten Kelâm, taklide dayanmayan ve tüm önyargılardan uzak bir akıl yürütme şekli oluşu yanında, aklen ispatlanmayan tüm ön kabulleri dışlar. Başka bir deyişle, bilgiye ulaşmada duyu, deney, gözlem ve haber gibi kaynaklar yer alsa da, kelamın epistemolojik temeli akıldır. Fahreddin er-Râzî'nin düşünce sisteminde bilgi teorisi ( meselesi) önemli bir yer işgal etmektedir. İmam Râzî bilginin ancak kendisi ile tanımlanabileceğini ve bilinebileceğini söyler. Çünkü bilgiden başkası da ancak bilgi ile bilinmektedir. Bilgi tasnif edilmeye muhtaç değildir. Râzî'nin bilgi sisteminde aklın çok önemli bir yeri vardır. Çünkü akıl, hem genel bilgide, hem de dini ve ahlaki bilgide bir temel teşkil etmektedir. Hatta duyu ve haberin güvenilir birer bilgi kaynağı olabilmeleri de tamamen akıl sayesindedir. Kelam' da asıl olan aklın istidlal yoluyla ulaştığı bilginin geçerliliğidir. Akıl bütün bilgiledin bir anlamda teminatı durumundadır. Bugün yaşadığımız modern dünyada bilgi ve bilgiye götüren yollar daha da bir önem kazanmıştır. Bu bakımdan bilginin önemi ve gereği yeterince anlaşılmadan bir çok şeyin eksik kalabileceğini düşünüyorum.
Özet (Çeviri)
80 In today's modern world knowledge and ways leading to knowledge gained more importance in this point of view we believe that most things would be missing without understanding the importance and need of the knowledge.
Benzer Tezler
- Fahreddin Er-Râzî'de teorik bilginin kesinliği problemi
The problem of certainty of theoretical knowledge in Fahreddin al-Râzî
RÜÇHAN BARIŞ ŞAHİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinMarmara ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İLHAN KUTLUER
- Seyyid Şerîf Cürcânî'de nefsin mahiyeti ve bilgi teorisi
The nature of the soul/the nafs and theory of knowledge according to Sayyid Sharīf Jurjānī
MUHAMMET ALİ KOCA
Doktora
Türkçe
2023
Dinİstanbul 29 Mayıs ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İLYAS ÇELEBİ
- نَظَرِيَّة الدَّلِيْلِ النَّقْلِي عِنْدَ الأُصُوليِّينَ الأَشَاعِرَة وَأَثَرُهَا الكَلامِي وَالأُصُولِي
Eşari usulcülerin nakli delil teorisinin usul ve kelam açısından analizi
MUSTAFA DAKKAK
- Esîrüddin Ebherî'nin nefs anlayışı
Athīr Al-dīn Al-abharī's views on the soul
ZEYNELABİDİN HÜSEYNİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2016
Felsefeİstanbul ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ÖMER MAHİR ALPER
- Kelam ve tasavvuf açısısndan nübüvvet: Fahreddin er-Râzî ve Ibnü'l-Arabî örneği
The prophecy in Islamic theology and mysticism: al-Razi and Ibn Arabi as an exemplification
FARUK SANCAR
Doktora
Türkçe
2010
DinDokuz Eylül ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. OSMAN KARADENİZ
