Geri Dön

İslam Hukukunda milletlerarası antlaşmalar ve hukuki sonuçları

International pacts and their legal results in the law of Islam

  1. Tez No: 117632
  2. Yazar: HASAN DOĞAN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. ŞAMİL DAĞCI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2002
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 103

Özet

ÖZET İslâm hukukçuları, Batı'dan yüzyıllar önce ve“Milletlerarası Hukuk”üzerinde hassasiyetle durmuş, Kur'an ayetleri ve Hz. Peygamber'in uygulamaları etrafında çeşitli projeler ve görüşler sunmuşlar, müstakil eserler vermişlerdir. Müslümanlarla gayri müslimler arasındaki olağan ilişkinin savaş veya barış olması konusunda İslam hukukçularının düştüğü ihtilaf, milletlerarası hukukun en önemli kavram ve konularından biri olarak karşımıza çıkan antlaşmaların İslam hukukundaki meşruiyetini ve yerini derinden etkilemiştir. Her vesileyle barışa çağrıda bulunduğu, bozgunculuğa, kaosa, vahşete karşı çıktığı Kur'an ve Hz. Peygamber'in uygulamalarıyla net biçimde görülen İslâm'ın milletlerarası ilişkiler kuramında, savaş ve çatışma halinin karşıtı olarak antlaşmaya biçtiği rol ve buna bağlı olarak, yapılan antlaşmaların herhangi bir süreyle sınırlı olup olmadığı, müslümanların hangi şartlarla antlaşma yapabilecekleri ve antlaşmaları terk edebilecekleri hakkında görüşler ileri sürülmüştür. İslâm, çatışmayı körükleyen, savaşı hayat gayesi edinen, büyük bir hızla yayılmasını şiddete borçlu olan, antlaşma ve antlaşmak olmak konusunda katı bir tutum izleyen bir din değil, insanın huzuru ve yeryüzünün ıslahı yolunda savaşı ve barışı hayatın gerçekleri kabul eden, ama anlaşıldığı üzere barışı şiddete tercih eden ve antlaşmak olma hali konusunda ufku geniş bir yapıdır. İslâm dini savaşın, şiddetin, çatışmanın varlığını ve kaçınılmazlığını göz ardı etmemiş ve alınması gereken önlem, izelenmesi gereken kuralları ortaya koymuş, barışı da olağan dışı bir durum olarak nitelememiş, mensuplarına İslâm'ın ruhu ve temel değerlerine sadık kalmak, İslam'ın ve müslümanların maslahatını gözetmek kaydıyla antlaşmalar yapmak konusunda büyük bir serbesti tanımıştır. Buna göre müslümanların yaşadıkları çağın şartlarını, temin edilecek maslahatları, bunun yanında medeniyetlerinin huzur, gelişme ve barışa olan ihtiyacını dikkate alarak antlaşmalar yapmalarının son derece olağan ve hatta gerekli bir durum olduğuna inanıyoruz.

Özet (Çeviri)

SUMMARY Islam jurists inclined on 'International law' sensibly, presented various projects about the verses of the Koran and applies of the Prophet Mohammed, gave independent works of art The confusion of Islam jurists on whether the ordinary relationship between the Moslem and non-Moslem would be war or peace, influenced its legalization on Islam law deeply as being the most important concept of the international law. It is clear that the Prophet's applies and the Koran invite the whole world to peace but reject war or wildness. In International Relationship Theory, as being against war and collide, some ideas were offered about how they had to accept or reject the pacts, whether the time of the pact was limited or not and on which conditions the Moslem would sign a pact Islam is not a religion which spreads violently by taking wildness as a base. In contrast it accepts war and peace as the facts of life for the comfort of people and improvement of the earth. Nevertheless Islam prefers peace to war with a wide viewpoint By thinking the existance of war and wildness, Islam religion explained the necessary precautions which must be taken and the rules that must be followed But it didn't qualify peace as an extraordinary situation. Islam gave liberty to Moslem on their pacts provided that they remain dependent on the bases of the Islam spirit. According to this, by paying attention to the conditions of the century, their civilizations' comfort, development and necessity on peace, we believe that it is extremely usual and also a necessary situation for Moslem to sign pacts. T£SS^"'^

Benzer Tezler

  1. İslam devletler hususi Hukukunda yabancı unsurlu ihtilaflar (şahıs, aile, miras)

    Conflicts of foreign elements in islamic private international Law

    AYTEN EROL VAHAPOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM ÇALIŞKAN

  2. İslam devletler hukukunda milletlerarası anlaşmazlıkların sulh yolu ile çözümü

    Peaceful resolution of international disputes in Islamic state law

    VELİ SIRIM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    HukukMarmara Üniversitesi

    İslam Hukuku Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FAHRETTİN ATAR

  3. Bulut bilişim sözleşmelerine uygulanacak hukuk

    The law applicable to cloud computing contracts

    MUSTAFA CEMRE CAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    HukukGalatasaray Üniversitesi

    Özel Hukuk Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HATİCE ÖZDEMİR KOCASAKAL

  4. Milletlerarası özel hukukta hukuk seçimi anlaşmaları

    Choice of law agreements in private international law

    GAMZE AYDOĞDU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    HukukKırıkkale Üniversitesi

    Özel Hukuk Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. YASEMİN DURAK

  5. Devletler hukuku alanında tek taraflı hukuki işlemler

    Unilateral legal acts of states in international law

    BAŞAK BÜKÜLMEZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    HukukMarmara Üniversitesi

    Hukuk Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. FERİT HAKAN BAYKAL