Geri Dön

Türk kültüründe nazar ve Antalya ilinin Akseki, Alanya, Manavgat ilçelerinde bulunan nazarlıklar

The evil eye in Turkish culture and the amulets wich are in Akseki, Alanya, Manavgat districts of Anatalya city

  1. Tez No: 161772
  2. Yazar: EMİNE ÖZTÜRK
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. FATMA KOYUNCU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: El Sanatları, Halk Bilimi (Folklor), Crafts, Folklore
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2005
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: El Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Dekoratif Ürünler ve Çiçek Eğitimi Sanat Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 273

Özet

İnsanoğlu çevresini tanımak anlamak için gözlerini kullanır. Ama bakışlar her zaman iyiye yönelik yada iyi etki bırakacak nitelikte olmamaktadır. Bazı bakışlar kişiyi ve nesneleri çeşitli şekillerde zarara uğratmaktadır. Zarara uğrandığını gören kişiler korunmak için çeşitli tedbirler alıp, koruyucular geliştirmişlerdir. Kötü bakıştan (kem gözden) korunmak için; gözünden zarar gelenden (nazarcıdan) uzak durmak, dua okumak, besinleri dua okuyarak tüketmek, kötü etkiyi bedenden temizlemek için yıkanmak, bilgili, yetkili kişi olan ocaklara başvurma yoluna gitmişlerdir. Kendi kendilerine yöntemler geliştirmişler,“Allah korusun”anlamında“Maşallah”ile söze başlama, tütsülenme, kurşun döktürme gibi yöntemleri uygulamışlardır. Ev, taşıt, hayvan ve bahçeleri korumak için koruyucu ağaç, paçavra, eski giysi, çalı, vb. dikip, tuz okuyup, tuz çevirip, süt dağlayıp el göz vb benzeri resimleri kullanma yoluna gitmişlerdir. İnsanlar kendilerini korumak, güvende hissetmek için muska, hamail, maskot ve nazarlık kullanarak hem korunmayı hem de süslenmeyi sağlamaktadırlar. Nazarlıklar, çeşitli göz boncukları, kolyeler, pandantifler, çeşitli yüzükler, bilezikler, halhallar, muskalar, hamailler, at nalı, çeşitli göz figürleri, el figürleri, fil vb. hayvan figürleri, vb. şekillerde insanlar ve eşyaları üzerinde kullanılarak koruma sağlanmaktadır. Evimize dışarıdan gelebilecek zararı kapı ve kilit önlüyorsa, hastalığı ilaçlar hastalanmadan önlüyor yada hastalanınca iyileştiriyorsa nazarlıklar da çeşitli figür ve güzellikleri ile insanları ve değer verdiklerini nazarın yıpratıcı ve Öldürücü etkisinden korumaktadır.

Özet (Çeviri)

Mankind uses his eyes for understanding and knowing his environment. But the glances don't always have the feature of giving good effects or towards the good. Some looks cause different harms for people or things. People feeling that they had damages, have improved and developed various precautions to protect themselves. So as to be being protected from evil eye (kemgöz) people have chosen staying away from who has evil looks, praying, eating food by praying, to wash oneself so as to clear the bad effect from the body, applying fire place in which there are authoritative well informed people. They advanced methods by themselves such as“Maşallah”in the meaning of“Cod Bless You”before a sentence, casting a spell with incense,“kurşun döktürme”and followed them. In order to protect house, vehicle, animal and garden, they have chosen to sew the protective tree, rag, old clothing, brush etc. and to use praying salt, changing salt and burning milk.Due to the fact that being confidence and protecting themselves, people use amulet,“hamail”, mascot, charm against the evil eye and get both defense and adoring. Amulatcs, different eye beads, necklaces, pendants, different eye rings, bracelets,“Halhal”s, written charms“Hamail”», horseshoe, different eye figures, elephant etc. animal figures etc. shapes arc used on people and things and make safe. If a door and lock prevent our homes from outside damages, if medicines prevent us before being sick or makes us better when we are ill, amulets that have different figure and beauties protect people and their dears from badly and fatal effects of the evil eye.

Benzer Tezler

  1. Sosyo ekonomik ve çevresel etkileri ile yabancı uyruklu gerçek ve tüzel kişilerin Türkiye'de mülk edinmesi ?riskler ve fırsatlar?

    Foreign national legal and natural entities' acquiring a property in Turkey for social and environmental factors ? risks and opportunities?

    ÖZCAN ERDOĞAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    Kamu YönetimiAnkara Üniversitesi

    Sosyal Çevre Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÇELİK ARUOBA

  2. Türk kültüründe nazar ve sembol ilişkisi

    The relationship of the eye and symbol in Turkish culture

    FIRAT ÖZKURT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Güzel SanatlarAtatürk Üniversitesi

    Sanat Kuramı ve Eleştiri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. GÜLTEN GÜLTEPE

  3. Anadolu kültüründe nazar ve nazar objeleri

    Evil eye and evil eye objects in Anatolia culture

    AYŞE ÇALLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    El SanatlarıSüleyman Demirel Üniversitesi

    Geleneksel Türk Sanatları Ana Sanat Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SERAP ÜNAL

  4. Kahramanmaraş geleneksel meslek folkloru: Kapalı çarşı örneği

    Kahramanmaraş traditional profession folklore: Grand Bazaar model

    ADNAN BOYUNDURUK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Halk Bilimi (Folklor)Gaziantep Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BEHİYE KÖKSEL

  5. Türk Kültüründe Ağaç (Orman) Kültü

    The Tree (Forest) Cult in Turkish Culture

    PERVİN ERGUN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    Halk Bilimi (Folklor)Selçuk Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. PROF. DR. SAİM SAKAOĞLU