Geri Dön

Tanzimat Döneminde Antep Esnaf Teşkilâtı

The organization of Aintab Tradesmen in Tanzimat Era

  1. Tez No: 186751
  2. Yazar: ESMA ÖZLEM TİRYAKİ
  3. Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. CELAL PEKDOĞAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Ayntab, lonca, esnaf, esnaf teskilâtı, Aintab, Guild, Tradesmen, Tradesmen organization
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Gaziantep Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 110

Özet

Osmanlılarda esnaf teskilâtının, fütüvvet ve ahi teskilâtlarından etkilendigibilinmektedir. Osmanlı Devleti'nde ilk dönemlerde ahiligin tesiri devam etmistir. Busebeple ahilige ait bazı terimler Osmanlılar tarafından kullanılmıstır. Ahilik teskilâtıOsmanlılarda daha sonra yerini loncalara bırakmıstır. Sehirde bir zenaat kolununüyeleri belli sayıda bir grup teskil ederek faaliyette bulunmuslardır. nceledigimizdönemin belgeleri lonca teskilâtının faaliyetleri ve esnaf-lonca iliskileri hakkında çokayrıntılı bilgi içermemektedir.Ancak Antep'te faaliyet gösteren meslekler, bunların faaliyetleri, devlete vebirbirlerine karsı sorumlulukları, baslarına yöneticilerini seçisleri, görevlerine çesitlisebeplerle son verilisi gibi konular hakkında bilgiler bulunmaktadır.XIX. yüzyıldan itibaren büyük sıkıntılarla karsı karsıya kalan iç pazarayönelik faaliyette bulunan esnaf teskilâtı giderek dagılmaya baslamıstır. TezimizdeXIX. Yüzyıl Antep esnaf teskilâtı incelenmeye çalısılmıstır. Antep esnafının sosyoekonomikyapısı, sehir içerisindeki statüleri ve toplum nezdindeki itibarları elealınmıstır.Tanzimat'tan sonra bazı düzenlemeler yapılarak esnafın tekrar yapılanmasınaçalısılmıssa da esnafın derneklerini kurmaları II. Mesrutiyet döneminden sonragerçeklesmistir.1913'te gedik ve lonca usulü kaldırılmıstır.Cumhuriyet döneminde esnafın durumuyla ilgili olarak ilk defa 1924'teTicaret ve Sanayi Odası Kanunu hazırlanmıstır. Bu düzenlemelerden Antep sehri deetkilenmistir. Günümüzdeki Ticaret ve Sanayi Odalarının varlıgı bu durumugöstermektedir.nceledigimiz belgeler ısıgında Antep'teki esnaf teskilâtının geçmisdönemdeki üretim ve pazarlama anlayısının günümüzde de devam ettiginigöstermektedir. Bu da bir noktada Antep'in ahilikten loncaya loncadan ticaret vesanayi odalarına geçerken gelenegi devam ettirdigini göstermektedir.

Özet (Çeviri)

Its known that tradesmen organization is influenced by fütüvvet and Ahi (a kind ofguilds) organizations in the Ottoman. Therefore, some concepts belonging to Ahilik (a kind ofguilds) have been used by Ottomans.Ahilik (a kind of guilds) organizations have left their places to the guilds by the time.The members of branch of crafts in the city have been in activities by constituting a particularnumbers of groups.Documents of the period which we studied do not include very detailed informationabout the activities of guild organization, and relations between Tradesmen and guilds.However, there are some information about the active professions in the Aintab, theiractivities, their responsibilities of each other and government, elections of theiradministrators, dismisses from their jobs by some excuses etc.Tradesmen organizations in Aintab which were active in the domestic market, facedserious problems have been started to collapse gradually since 19th century.Tradesmen organizations in Aintab in 19th century have been studied in our thesis.Social and economical structure of tradesmen in Aintab, their positions in the city andprestiges in society has been studied.Although with some regulations to rebuild the tradesmen after Tanzimat, establishingassociations of tradesmen has been achieved after the period of 2nd Constitutional Monarchy,the method of Gedik and guild has been abolished in 1913.First time in 1924, related to tradesman situations in Republic period the Chamber ofCommerce and Industry Law have been prepared. Aintab city has been affected by theseregulations. In these days, the existence of Chamber of Commerce and Industry also prove it.The documents which we have studied show that the organization of Aintab tradesmenunderstands of production and marketing in the past still continues.And this is the most important proof that Aintab city still keep continuing its tradition whilecrossing from Ahilik (a kind of guilds) to guild and from guild to Chambers of Commerce andIndustry.

Benzer Tezler

  1. Doğu ve Güneydoğu Anadolu'da dünden bugüne isyan-terör olayları ve kamu faaliyetleri

    Eastern and Southeastern Anatolia past events and public activities in the rebellion-terrorism

    GÖKHAN EMİROĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    Kamu YönetimiYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. M. SALİH MERCAN

  2. Cumhuriyet Dönemi Adıyaman nüfusu (1927-2000)

    Republic Period Adıyaman population (1927-2000)

    ALİ BİNGÜL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    TarihNiğde Ömer Halisdemir Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAMDİ DOĞAN

  3. Tanzimat döneminde mizah ve Diyojen gazetesi (3. cilt)

    The Humor İn the period of tanzimat and newspaper Diyojen

    ŞÜKRAN OĞUZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Türk Dili ve EdebiyatıBalıkesir Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Eğitimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ZÖHRE BİLGEGİL

  4. Tanzimat döneminde kolluk (Polis teşkilatının kuruluşu)

    Law-enforcement bodies in Tanzimat period (Foundation of police organisation)

    GÖKHAN ORKUN ŞENEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Kamu YönetimiHacettepe Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MEHMET SEYİTDANLIOĞLU

  5. Tanzimat döneminde siyasi muhalefet

    Opposition in the Tanzimat era

    KEMAL BULUT

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Kamu YönetimiDokuz Eylül Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. M. EMİN KÖKTAŞ