Geri Dön

İbn Haldun'un tasavvufa ve felsefeye yönelttiği eleştiriler

Ibn Khaldun's critiques about mysticism and philosophy

  1. Tez No: 191011
  2. Yazar: ZEHRA YILMAZ
  3. Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. ŞABAN HAKLI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Gazi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 55

Özet

49ÖZET`İbn Haldun'un Tasavvufa ve Felsefeye Yönelttiği Eleştiriler' isimlitezimiz, giriş ve iki bölümden oluşmaktadır.Giriş kısmında İbn Haldun'un hayatı ve eserleri, yetiştiği kültürel ortamele alınmıştır. Çünkü bir düşünürün hayatının ve yetiştiği ortamın, onun fikiryapısının oluşmasında katkısı olduğunu düşünüyoruz.Birinci bölüm, `İbn Haldun'un Düşünce Yapısı' ismini taşımaktadır. İbnHaldun'un düşünce yapısı çok geniştir. Çalışmamızda, O'nun düşünceyapısının hepsine yer vermek, araştırmamızın sınırlarını aşmak olurdu. Buyüzden bu bölümde İbn Haldun'un düşünce sistemi içinde konumuzla ilgiliolduğunu düşündüğümüz ilimleri sınıflandırmasına yer verdik. Ayrıca aynıbölümde felsefe ve tasavvufun bu sınıflandırmadaki konumlarına da dikkatçekmeye çalıştık.İkinci bölüm çalışmamızın ana konusuna ayrılmıştır. Burada İbnHaldun'un felsefe ve tasavvufa yaptığı eleştirileri ve tutarlılığını ele aldık. Bunoktada felsefeye yaptığı eleştirilerde, onu yok saymaya çalışmak değil de,kendi alanına çekmek olduğu sonucuna vardık. Tasavvufla ilgili ise onunfelsefeleşmesi sorununa karşı çıktığını gördük.Çalışmamız sonuç kısmıyla birlikte tamamlanmıştır. İbn Haldun'la ilgiliyapılan çalışmalara, okumalara bir yenisini eklemek kazancımız olacaktır.Konuyu ele alış tarzı, konuya yaklaşım biçimi ise çalışmamızın farklılığınıortaya koymaktadır.

Özet (Çeviri)

50ABSTRACTThe thesis which is named ?Ibn Khaldun?s Critiques About Mysticismand Philosophy? is constituted introduction and other two parts.The introduction part includes Ibn Khaldun?s life, his works and hiscultural environment. Because, we supposed that one of the thinker?s life andcultural environment are effective to construct his opinion structure.The first part is named `Ibn Khaldun?s Opinion Structure.? He hasbroad views. If we try to present all of his opinion structure in this work, wewill be exceeded this work?s limit. On account of this, in this part we classifiedthe sciences which are related to Ibn Khaldun?s thought system. In addition,in the same part we try to stress on the philosophy and mysticism?s positionin this classification.The second part includes this work?s main subject. In this part, wemention about Ibn Khaldun?s criticism and coherence to philosophy andmysticism. In this point, we understand that while he was criticizing thephilosophy, he doesn?t try to annihilate it. He tries to grip it in his field. Apartthis, about mysticism, he opposed its being philosophic.This work is completed with conclusion part. To add one of a work toIbn Khaldun?s works and readings will be pride of us. The way of explainingits subject and its style of approach are indicated this work?s difference andoriginality.

Benzer Tezler

  1. İbn Haldun'un pratik felsefesi

    Ibn Khaldun's practical philosophy

    EGEMEN KURTOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET AYDIN

  2. İbn Haldun'un yorum kuramı

    Ibn Khaldun's theory of interpretation

    RIZA TEVFİK KALYONCU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OSMAN BİLEN

  3. İbn Haldun'da tarih ve umran sorunu

    The problem of history and umran in Ibn Khaldun

    HÜSEYİN FIRAT ŞENOL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYHAN BIÇAK

  4. İbn Haldun düşüncesinin varlık ve bilgi temelleri

    Basic of 'being and knowledge' of thought of İbn Khaldun

    TALHA KÜÇÜKKAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    FelsefeVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ İLYAS ÖZDEMİR

  5. Ahmed Cevdet Paşa'nın tarih tasavvuru

    Ahmed Cevdet Pasha's concept of history

    CEMALLETTİN ERGÜN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET CÜNEYT KAYA