Geri Dön

Mehmet Akif Ersoy'un geleneksel dini anlayışa eleştirisi

Criticism of Mehmet Akif Ersoy on traditional religious view

  1. Tez No: 191315
  2. Yazar: MELİHA MACİT
  3. Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. MUAMMER ESEN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 159

Özet

ÖZETMacit, Meliha, Mehmet Akif Ersoy'un Geleneksel Dini Anlayışı EleştirisiYüksek Lisans Tezi , Danışma: Yrd.Doç.Dr. Muammer Esen 159 s.Meşrutiyet döneminin en önemli şairlerinden olan Mehmet Akif, yaşadığıdönemin dini anlayışını eleştirel bir tarzda inceleyip, tespit ettiği sorunlara çözümlergetiren toplumcu bir mütefekkirdir.Toplumdaki en büyük sorun, dinin anlaşılmaması sorunudur. ?Allah?kavramı, Müslümanların yanlış inanç sistemindeki merkez kavramdır. Kuluniradesini yaratan Allah, Müslümanlara göre kaderi de belirlemiştir. Müslümanlardakibu yanlış tespit, beraberinde yanlış tevekkül anlayışını getirmiştir. Allah'ın mutlakiradesinin temel alındığı bu düşünce Müslümanları tembelliğe, miskinliğe, atalete,sabırsızlığa, ümitsizliğe sürüklemiştir. Her şeyi Allah'tan bekleyen bir toplum,tembelliğinin bedelini esaretle ödemek zorundadır. Bu yasadan Müslümanlar dapayını almıştır.Gerileme devriyle beraber Müslümanlar, Batı'nın ilerlemesini görünce büyükbir aşağılık kompleksine düşmüşlerdir. Aydınlar, dış güçlerin de tesiriyle, gerikalmamızın nedenlerini araştırmışlardır. Bir kısım aydın, geriliğimizin nedenini, dinolarak göstermiştir. Tam böyle bir anda ortaya çıkan Akif, geriliğimizin nedeninindin değil yanlış din anlayışı olduğunu söyler. Müslümanların tavırlarını Kuran'agöre değerlendiren Akif, yanlışın Müslümanlarda olduğu sonucuna varır. Dinin adınılekeleyen bu davranışlara veryansın eden Akif, dinin o konudaki görüşlerini,Kur'an'a dayanarak açıklar. Çalışmak, üretmek, eğitim, ümit, sabır, geçmişten ibret156alma, birlik ve beraberlik, Allah, kader, tevekkül, irade konularındaki görüşleriniortaya koyar.Din konusunda ki yanlışlar düzeltilirse, Müslümanların yaşamı düzelecek veMüslümanlar dinin amaçladığı mutluluğa kavuşacaklardır. Bu amaçla AkifMüslümanları uyandırmak için kolları sıvar, şiirler, makaleler yazarak, hutbelerverir.Tezimizde, bahsi geçen makaleler, şiirler, tefsirler, vaazlarincelenmiştir.Böylece Akif'in dini anlayışı ve dini anlayışa yaptığı eleştiriler ortayakonmaya çalışılmıştır.157

Özet (Çeviri)

SUMMARYMacit, Meliha, Criticism Of Mehmet Akif Ersoy on traditional religious viewMaster?s Thesis, Advisor: Lecturer Assoc.Prof. Muammer Esen 159 p.who was one of the most important poets of the constitutional period, is acollectivist thinker examining the religious life of his period with criticism andbringing solutions to the problems he had determined.The greatest problem in the community is the problem of misunderstandingof the religion. The concept of Allah is central in the wrong beliefs of Muslims.Allah, who created the will of man, has also determined the fate. This wrongconclusion of Muslims has also brought up the wrong resignation concept with itself.This thought which is based upon the absolute will of Allah, has dragged Muslims tolaziness, supineness, lassitude, weakness in patience and hopelessness. A communityexpecting everything from Allah has to pay for his laziness with captivity. Muslimshave taken their share of this law.Together with the regression age Muslims when they saw the progression ofWestern Civilization, fell down into a great inferiority complex. The intellectuals,under the influence of external forces, began to search the reasons of beingunderdeveloped. Some of the intellectuals pointed to religion as the cause of beingunderdeveloped. Just at that time, Akif came and stated that the cause is not thereligion itself but the wrong religious understandings. Akif, who evaluated theattitudes of Muslims according to the Quran, has concluded that the fault belonged tothe Muslims. Akif, complaining of these behaviors blackening the name of thereligion, explained the views of the religions in those subjects based on the Quran.158

Benzer Tezler

  1. Mehmet Âkif Ersoy'un şiirlerinin sosyolojik eleştiri bağlamında incelenmesi

    Mehmet Âkif Ersoy's poems investigation in the context of sociological criticism

    HİLAL ALAT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Türk Dili ve EdebiyatıFırat Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. VEYSEL ŞAHİN

  2. Buzağılarda sepsis patogenezinde RIPK1, RIPK2 ve RIPK3 ifadesinin rolü

    The role of RIPK1, RIPK2 and RIPK3 expression in sepsis pathogenesis in calves

    ATİLLA DOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    BiyolojiBurdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi

    Biyoloji Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ DİLARA AKÇORA YILDIZ

  3. Coğrafya öğretiminde 5e modelinin bilimsel süreç becerilerine, akademik başarıya ve tutuma etkisi

    The effects of 5e model on the scientific process skills, academic achievement and attitude towards the geography course

    ÇAĞRI ÖZTÜRK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    CoğrafyaGazi Üniversitesi

    Coğrafya Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAYRİYE SAYHAN

  4. Tezhip sanatı ve tezhip sanatçısı Rikkat Kunt

    Başlık çevirisi yok

    FARUK TAŞKALE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    El SanatlarıMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Geleneksel Türk El Sanatları Ana Sanat Dalı

    PROF. KERİM SİLİVRİLİ

  5. Türk düşüncesinde İslamcılığın sınıflandırılması problemine tarihsel bir çözüm: Türk ve Tat İslamcılıkları

    A historical solution to the problem of the classification of İslamism within the Turkish thought: Turk and Tat İslamisms

    ENES ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    DinDumlupınar Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSAMETTİN İNAÇ