Geri Dön

The life of saint Auxentios: An introduction, translation and commentary

Aziz Auxentios'un hayatı: giriş, çeviri ve açıklamalı notlar

PDF İndir

  1. Tez No: 206278
  2. Yazar: KIVANÇ TANRIYAR
  3. Danışmanlar: PROF.DR. NEVRA NECİPOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Boğaziçi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

ÖZETBu çalışma, Aziz Auxentios'un Hayatı'nın geç beşinci yüzyılda yazılmış mevcut en eskiuyarlamasını Yunanca'dan ngilizce'ye çevirmek suretiyle, Bizans hagiografya alanına birkatkıda bulunmayı amaçlamaktadır. Bu uyarlama, bugüne kadar hiçbir modern dileçevrilmemiştir. Çevirinin yanında, bir giriş, bir açıklamalı notlar, bir de değerlendirmebölümü yer almaktadır. Bu sonuncu bölümde, Auxentios'un da bir parçası olduğu dördüncüve beşinci yüzyıllardaki Konstantinopolis manastır sistemini tartıştım, fakat Auxentios'unmanastır yaşamının ancak Auxentios Skopa Dağı'na yerleştikten sonra Konstantinopoliten birözellik kazandığını iddia ettim. Hayat, Geç Antik dönemde yazılmış diğer Aziz Hayatlar'ıylakarşılaştırıldığında, tipik bir aziz sunmamaktadır fakat Auxentios'un geleneksel keşişmodeliyle çelişen bazı özellikleri diğer aziz ve azizelerde de görünmektedir. Buna rağmen,Hayat sadece ortodoks bir aziz imajı çizmemekte ve Auxentios'un kâfir olduğunu gösterecekbirçok kanıt sunmaktadır. Auxentios'un manastır sisteminin, mesela hem kadın hemerkeklerden oluşan bir cemaatten oluşması, onun Makedonios sapkınlığına ait olduğunugöstermektedir. Bu sapkınlığın önde gelen isimlerinden Sebasteli (Sivaslı) Eustathios'a karşıtoplanmış olan Gangra Konsil'inin (340?) kararları bu yargıyı desteklemektedir. Hayat,Auxentios'un, Eustathios ve müritlerinin Konsil tarafından küfür olarak tanımlandığı zihniyetidevam ettirdiğini göstermektedir. Buna rağmen Auxentios, Eustathios ve müritlerinin kiliseyekarşı geliştirdikleri radikal tutumu koruyamamıştır çünkü Auxentios'un Konstantinopolis'eyerleştiği zaman Konstantinopolis manastır sisteminin çöküşe geçtiği döneme denk gelmiştir.

Özet (Çeviri)

ABSTRACTThis study aims to make a contribution to the field of Byzantine hagiography with atranslation from Greek into English of the oldest surviving version of the Life of SaintAuxentios dating from the late fifth century. No translation into any modern language of thisversion has been undertaken up to the present. The translation is accompanied by anintroduction, a commentary and an evaluative chapter. In this last chapter, I discussed theConstantinopolitan monasticism in the fourth and the fifth centuries, of which Auxentios wasa part, but argued that his monasticism obtained a Constantinopolitan character only after heestablished himself on Mount Skopa. Comparing to the other Saints? Lives written in LateAntiquity, the Life does not present a typical saint, but some of Auxentios? characteristicsconflicting with the traditional model for monks are also observed in other holy men andwomen. The Life, however, does not only portray an image of the orthodox saint, but alsogives ample evidence that Auxentios was a heretic. Some features of Auxentios? monasticism,such as being composed of a mixed community, show that Auxentios was a Macedonian. Thedecisions of the Council of Gangra (340?), which was directed against Eustathios of Sebaste,one of the eminent leaders of the Macedonians, corroborate this statement. The Life showsthat Auxentios preserved the mentality of the Eustathians, which was defined heretical by theCouncil. However, Auxentios was unable to retain their radicalism with respect to therelations with the Church, since the Constantinopolitan monasticism was already in decline inthe mid-fifth century when Auxentios had established himself.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    448533

    Contextualizing the fresco cycle of the life of Saint Francis at the Kalenderhane Mosque in Istanbul

    İstanbul'da Kalenderhane Camii'nde bulunan Aziz Fransis'in yaşam öyküsü fresk döngüsünün bağlamının oluşturulması

    ŞEBNEM DÖNBEKCİ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    Sanat TarihiKoç Üniversitesi

    Arkeoloji ve Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TURGUT ENGİN AKYÜREK

  2. Tez No

    699246

    Emîr Sultan menakıpnamesi: Bir erken dönem velisinin kerametleri

    The miraculous life of an early Ottoman saint: The hagiography of Emîr Sultan

    GÜLSER YAMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Türk Dili ve EdebiyatıBoğaziçi Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AYŞE ZEYNEP SABUNCU

  3. Tez No

    679267

    Smyrna Piskoposu Aziz Polykarpos'un hayatı ve sanattaki yeri

    Life of Saint Polykarpos the Bishop of Smyrna and his position in art

    SETTAR TARMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Sanat TarihiEge Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EMİNE TOK

  4. Tez No

    117364

    From obscurity to sanctity: Continuity an change in the lives of St.Dunstan of Canterbury

    Belirsizlikten utsallığa: Canterbury'li Aziz Dunstan'ın hayatlarındaki devamlılıklar ve değişimler

    OLCAY OLMUŞÇELİK

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2002

    Dinİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    DR. DAVİD E. THORNTON

  5. Tez No

    917766

    The saint as hero: New-historical study of Bernard Shaw's Saint Joan, T. S. Eliot's a Murder in the Cathedral, and John Osborne's Luther

    Kahraman olarak aziz: Bernard Shaw'ın Saint Joan, T.S. Eliot'ın Katedralde Cinayet ve John Osborne'un Luther eserlerinin neo tarihsel çalışması

    ZAMİL MOHAMMAD SALIH

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2025

    Batı Dilleri ve EdebiyatıKarabük Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HARİTH İSMAEL TURKİ

Geri Dön