Geri Dön

Hoca Kadri Nâsıh hayatı ve eserleri

The life and works of Hodja Kadri Nâsih

  1. Tez No: 210059
  2. Yazar: DİLEK KORKMAZ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İLYAS ÇELEBİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Bibliyografya, Bibliography
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 114

Özet

Jöntürklerin en önemli şahsiyetlerinden biri olan Hoca Kadri Nâsıh'ın hayatı, eserleri ve görüşlerinin incelendiği bu çalışmanın birinci bölümünde Hoca Kadri'nin hayatı ve eserleri, ikinci bölümde ise görüşleri ele alınarak açıklanmaya çalışılmıştır. Eserlerinde yer alan kelâmî görüşlerini incelendiğinde Abdulhamid'i meşrû halîfe kabul etmediği anlaşılan Hoca Kadri'nin, bulunduğu dönemdeki siyasî düşüncenin etkilerini yansıttığı görülmektedir. Osmanlı halîfesi sıfatına sahip bulunan II. Abdulhamid'in halîfeliğini gayr-ı meşrû ilân etmektedir. Zira o da diğer Jöntürkler gibi Abdulhamid'in tahtından indirilmesinin gerektiğine, istibdad yönetiminin sona erdirilerek meşrutiyetin ilân edilmesiyle devletin içinde bulunduğu kötü durumdan kurtulacağına inanmaktadır. Kendi döneminde imâmetten bahseden hadis kitaplarının tedavülden kaldırılmasını tenkit eden Hoca Kadri, kitaplara uygulanmakta olan sansürü de eleştirmektedir. Meşrûtiyet ve şûra kavramlarının önemine de değinen Hoca Kadri, seçimle iş başına gelecek milletvekillerinden oluşan bir parlamentoya ihtiyaç olduğunu ve padişahın Kanun-i Esasî'yi bir an önce ilân etmesi gerektiğini belirtmektedir. Ulûhiyet, İman-amel birlikteliği, irade, kader, Allah'ın Âhirette görülecek olması, şefaat gibi önemli kelâmî meselelerde Mu'tezile'nin görüşünü benimsediği açıkça görülmekte olan Hoca Kadri, Mu'tezile'nin görüşünü Ehl-i Sünnet'le mukayese ederek vermektedir. Hoca Kadri, iman-amel, küfür, kaza ve kader, halku'l-Kur'an, büyük günah, zulüm, helâl rızık, Ru'yetullâh, Allah'ın ve kulların fiilleri gibi mühim meselelerin halledilerek, Kur'an-ı Kerim'in faydalı bir şekilde tefsir edilmesi gerektiğini belirtmektedir. Eğitimöğretim, kadın hakları gibi meselelerde dinin gelişime engel olmadığını belirtmektedir

Özet (Çeviri)

In the first part of this thesis, the life and work of Hodja Kadri Nasıh, one of the most important figures of the Young Turks, are presented, and in the second part his views are discussed. When the Islamic theological views in his works are studied, it is revealed that Hodja Kadri did not admit to Abdulhamid II as being a legitimate caliph, and these views are a reflection of the effects of the political thinking at the time. He declared Abdulhamid?s title of Ottoman caliph to be illegitimate because, like the other Young Turks, he too believed that Abdulhamid had to be dethroned. He believed the nation would get out of its current situation by ending the tyranny and declaring a constitutional monarchy. Hodja Kadri was critical of the withdrawal from circulation during his time of the hadith books, which discuss imamate, and of their censorship. Hodja Kadri mentioned the importance of the concepts of Constitutional Monarchy and Council, and the necessity of a parliament consisting of members acceding by election, and that the Sultan needed to establish a Constitution as soon as possible. He openly adopted Mu?tezile?s views about some significant Islamic issues like Divinity, togetherness of faith and deed, willpower, the revelation of Allah in life to come, and intercession; and he gave Mu?tezile?s views by comparing them with Ehl-i Sünnet (the followers of the Prophet Mohammed who are guided by the Koran and the Sunna). He stated that the Koran should be interpreted in a useful way by solving the significant issues like faith and deed, blasphemy, administration of justice and destiny, halku?l- Kur?an (the intellectual dispute between those who believe the Koran was created and the those who reject this belief) , mortal sin, cruelty, permissible livelihood, Ru?yetullâh (revelation of Allah), and the deeds of Allah and mortals. He stated that religion does not prevent development in issues like education, schooling and women rights.

Benzer Tezler

  1. Hişâm ed-Destüvâî ve Basra hadisçiliği içerisindeki konumu

    Hisam ed-Destüvâî and his position in Basra hadithism

    MUHAMMED KUBİLAY ÖZSAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinDicle Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET KELEŞ

  2. Aykırı bir jön Türk: Hoca Kadri Efendi'nin siyasal ve toplumsal düşünceleri

    Başlık çevirisi yok

    AYLA ÖZCAN(EKKAZAN)

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1995

    Siyasal Bilimlerİstanbul Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MAHMUT ASLAN

  3. A selection of 20th century Turkish paintresses

    20. yüzyılda yaşamış kadın ressamlarımızdan bir seçki

    CÜNEYT YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2020

    Güzel SanatlarYeditepe Üniversitesi

    Sanat Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYLA ERSOY

  4. Hoca-zâde Muhammed Râsim Hikmet'in Hâb-nâme'si (1b-168a) inceleme-metin-dizin

    The Work of Hoca-zade Muhammed Rasim Hikmet called Habname (1b-168a) research-text-index

    MUHAMMED FELAT AKTAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Türk Dili ve EdebiyatıDicle Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET TANYILDIZ