Geri Dön

Fıkhi hükümlerde hür köle ayrımının temelleri

In the islamic law discrimination between the free-slave of basic

  1. Tez No: 211928
  2. Yazar: ALİ ŞENSOY
  3. Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. MENDERES GÜRKAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erciyes Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 100

Özet

Biz bu tezimizde, hürlerle köleler arasındaki ayrımın neler oldugunu ve bu ayırıma baglı olarak hukuki uygulamalarından örnekler vermeye çalıstık. slamiyet köleligi tamamen kaldırmamakla birlikte, onlar hakkındaki tasarrufları efendilerinin keyfi uygulamalarına da bırakmamıs ve bir ıslah müessesesi haline getirmistir. Bunun sonucunda da kölelerin tâbi oldugu genis bir hukuk mevzuatı olusmustur. Genel prensip olarak kölelerin isledigi suçlara karsı verilecek cezaların hürlerin cezalarının yarısı ile cezalandırılacagı kanaati benimsenmistir. Bu, fıkhın diger alanlarına da kıyas yapılarak uygulanmıstır. Tezimiz giris ve üç bölümden olusmaktadır. Birinci bölümde hür köle ayrımını doguran usulî ve fıkhî tartısmalar ana hatlarıyla islenmis ve ayrıca kıyas yapılması için slamiyet dısında diger sistemlerde köleligin nasıl olduguna yer verilmistir. kinci bölümde ise kölenin hukuki ehliyeti, cezai ehliyeti, sahitligi, ikrarı tasarrufları ve köle çesitleri islenmistir. Üçüncü bölümde, hür-köle ayrımının söz konusu oldugu fıkhî alanlardan ibadetler, evlilik, nesep, nafaka, miras, es sayısı, velâ, bosanma ele alındı. Cezalarda ise hür-köle ayrımının kısas, diyet ve had cezalarına olan etkisi incelenmistir.

Özet (Çeviri)

n this thesis, we tried to explain not only the discrimination between the slaves and independent people (the free) but also the legal applications. slamic religion didn?t abolish the slavery completely, but it did not allow to the possessoris for their personal desires and applications. So slamic religion became reformatory for the slaves. As a result of this, a detailed law regulation was formed which included the slaves. An opinion was accepted which carries the idea that the slaves will be punished half of the free sentenced to. This procedure was aplied by comparing the other situations. Our thesis is composed of itroduction and the tree parts: n the first part, how the slavery was in the other systems was told, being given methodology of slamic law which caused the free and the slave discrimination. n the secend part, legal capabilitiy, punitive competence, admission, agabeylity, testimony of a slave and different kinds/types of slave were indicated. n the third part, slamic law of prayer that dealt wiht the free- the slave discrimination, marriages, lineage, alimony, heritage, number of partner, guardian and divorce were told. Furtermore, the effects of the free- the slave discrimination on the punishment such as retaliation, blood Money(diyet), limited punishments(had) were examined.

Benzer Tezler

  1. Bir sire kaynağı olarak Serahsî'nin el-Mebsut adlı eseri

    Al-Mabsut of Sarakhsi as a source of the sirah

    HAVVA ESMA AKIŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RIZA SAVAŞ

  2. Klasik fıkıh doktrininde ikrah ve öldürmede ikrahın sonuçları

    Compulsion in the doctrine of classical Islamic law and the result of compulsion in murdering

    SADİ İÇLİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinErciyes Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. ŞÜKRÜ SELİM HAS

  3. Cessâs'ın Ahkâmu'l-Kur'ân'ı özelinde Hz. Peygambere (S.A.S.) özgü hüküm içeren âyetlerin mukâyeseli değerlendirmesi

    A comparative evaluation of the verses containing special provisions to the Prophet (PBUH) in Cesssâs' interpretation of Ahkâmu'l-Qur'ân

    ESİN AKTEPE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinNevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MERTER RAHMİ TELKENAROĞLU

  4. Konyalı Mehmed Vehbi Efendi ve tefsirdeki metodu

    Konyali Mehmed Vehbi Efendi and his method on tafsir

    İZZETTİN PAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. ŞEVKİ SAKA

  5. Basın hürriyetinin sınırlanması ve basın suçlarında ceza sorumluluğu

    Başlık çevirisi yok

    AHMET ÇİFTÇİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    HukukGazi Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SÜLEYMAN ARSLAN