Geri Dön

Machiavelli'nin siyaset felsefesinde meşruiyet sorunu

Legality problem in political philosophy of Machiavelli

PDF İndir

  1. Tez No: 215082
  2. Yazar: ALEV TOLGA
  3. Danışmanlar: PROF.DR. NECLA ARAT
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 161

Özet

Sonuçları dışında üç ana bölümden oluşan tezin amacı, Machiavelli'nin düşüncelerinde, ahlaka dayanmayan, rasyonel olarak yapılandırılmış devletin, meşruiyetini kendi dışında statik bir ideaya yada yüceltilmiş değerlere dayandırmadan, kararlılığını ve sürekliliğini kendi dinamik bileşenleriyle sağladığında kendi meşruiyetini de sağlamış olacağını göstermeye çalışmaktır. Bu amaçla, birinci bölümde Aristoteles'in Politics'inde yer alan iki bozulmuş yapının uzlaşmaya dayalı olarak birleştirilen oligarşik-demokratik bileşenlerin erdeme gereksinim duymadan kararlılığını ve sürekliliğini koruyamayacağı görüşü yer alır. Ancak asıl çözümü güç görünen sorun, iki bozulmuş anayasanın sentezine erdemin nasıl katılabileceği sorunudur. Bu nedenle Aristoteles'te devletin orta sınıf egemenliğinin ahlaksal temellere dayandırılması sorunu, Machiavelli'nin siyasal düşünceleri içindeki devletin dinamik kararlılığının ahlak dışına çekilmesi ve Polybius yönetim tipolojisinde yer alan, monarşik, aristokratik ve demokratik bileşenlerin çatışma içindeki birliğine dayanan karma anayasa modeliyle karşılaştırılır. İkinci bölümde ise, Machiavelli'nin örneğini Roma Cumhuriyetinde gördüğü, iki dinamik bileşenin, genişleme eğilimi ve kurumsal bir dinamik oluşturan karma anayasanın devletin kararlılığını ve sürekliliğini korumada nasıl birlikte bir işlev gördüğü üzerinde durulur. Ayrıca Machiavelli'nin devletin kurumsal dinamiklerinin yapılandırılmasında ortaya çıkan sistem verimliliği kavramı da sorgulanır. Üçüncü bölümde, virtù, fortuna ve necessita gibi kavramların devletin yapısındaki dinamik bileşenlerle ve tarihsel süreçte bir devletin başka devletler karşısındaki varoluşunun yapılanmasında nasıl bir rol üstlendikleri hakkında bir sorgulama bulunur.

Özet (Çeviri)

The object of the thesis which includes three part, except its conclusions, is to show that in Machiavelli?s thoughts, if the state organized rationally, not to be based on morality, not to make its legitimacy based on any static idea or values sublimated, keeps its stability and continiuity with its dynamic elements, it will also keep on its legitimacy. For this, in the first part, there is agreement of that oligarchic-democratic synthesis which also consists of two perverted constitutional elements, cannot be kept on without being need of virtue, in the Politics of Aristotle. But the main difficult problem to solve is that how to add the virtue in the synthesis of these two perverted constitutional elements. Therefore, in this first part, the problem of which the power of middle class, being based on morality, is compared with that in the thought of Machiavelli which to take the dynamic stability of state out of morality, and which the mixed constitution model based on the synthesis with contradiction of the elements which monarchic, aristocratic and democratic in the governments typology of Polybius. In the second part, it is considered that how two dynamic elements including expansion tendency of the state and the mixed constitution as institutional dynamic, operates together to keep on stability and continiuity of the state. Beside, it is inquired that the concept of efficiency of system taking place in operating of the institutional dynamics. In the third part, it is inquired what are the roles of the concepts as virtù, fortuna and necessita, in the dynamic elements of state, and how a state can exist against another state by these concepts in the historical process.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    742761

    Machiavelli'nin siyaset felsefesinde Dante'nin yer

    Dante's place in the formation of Machiavelli's political philosophy

    RABİA ALEYNA EREN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    FelsefeAkdeniz Üniversitesi

    Akdeniz Ortaçağ Araştırmaları Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ EKİN KAYNAK ILTAR

  2. Tez No

    565015

    Machiavelli'nin insan doğası düşüncesinin siyaset kuramına etkisi

    The effect of Machiavelli's view of human nature on his political theory

    BERFU BOYRAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeAkdeniz Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. CEREN KALFA ATAAY

  3. Tez No

    113686

    Farabi ve Machiavelli'nin yönetim anlayışlarının karşılaştırılması

    Başlık çevirisi yok

    SALİH OLCAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    Eğitim ve ÖğretimYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Eğitim Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İLHAMİ NALÇACIOĞLU

  4. Tez No

    190773

    Farabi'de siyaset-ahlak ilişkisi

    Relationship between politics and ethics

    MÜNEVVER MÜCAHİDE YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    DinGazi Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. ŞABAN HAKLI

  5. Tez No

    465665

    Nietzsche'de güç istenci kavramı ve realist paradigma

    The concept of will to power in Nietzsche and realist paradigm

    UFUK SERHAT YÜKSEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET EMRE ATEŞ

Geri Dön