Geri Dön

The monstrous and grotesque ımages of the feminine in book 1 of The Faerie Queene and Paradise Lost

Faerie Queene 'in 1. kitabı ve Paradise Lost 'ta canavarımsı ve grotesk kadın imgelemleri

  1. Tez No: 215483
  2. Yazar: ARPİNE MIZIKYAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ZEYNEP ERGUN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: İngiliz Dili ve Edebiyatı, English Linguistics and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 214

Özet

Bu çalışmanın amacı, 16 ve 17 yy. İngiliz Edebiyatı yazarlarından Edmund Spenser'ınThe Faerie Queene (Book 1) ve John Milton'ın Paradise Lost adlı eserlerindeki grotesk kadınvücudu temsillerinin, Rus dil felsefecisi, kültür ve edebiyat kuramcısı Mikhail Bakhtin'in groteskkavram tanımını göz önüne alarak incelemektir. Çalışmada ortaya çıkan sonuç, grotesk ya dacanavar gibi gösterilen kadın temsillerinin, erkek egemen ideolojinin yaratmış olduğu düzendensapmaları sonucu bu tanımlamalara tabi tutulmalarıdır. Bu açıdan bakıldığında, inceleneneserlerdeki kadınların karnavalımsı bir kural tanımazlıkla, varolan erkek egemen düzeninbütünlüğünü ve kurallarını sarsmakta oldukları da görülmektedir. Diğer bir taraftan kadının yılanile özdeşleştirilmesi de ele alınmıştır. Spenser ve Milton'daki Errour ve Sin karakterleri yarıkadınve yarı-yılan şeklinde biçimlendirilirken, Duessa ve Eve yılan sembolleri ile temsiledilmektedirler. Bu bize erkek egemen düzenden sapan kadının erkek gözünde ve tabii ki erkekimgeleminde üstlendiği değerlendirmeye işaret etmektedir. Ayrıca, yılan kılığına bürünüpinsanoğlunun Cennet'ten atılmasına neden olan erkek cinsiyetindeki Şeytan da bu simgeçerçevesinde incelendiğinde, konumuza farklı bir ışık tutmaktadır: tarih öncesi dönemlere ait AnaTanrıça'nın ve onun temsil ettiği sembollerin erkek güçler tarafından yok edilmesi.Psikanalizin kurucusu Sigmund Freud ve ondan sonra gelen ve onun izinde yürüyenJacques Lacan kadını (yok)sun olarak tanımlamışlardır. Bu çalışmada, feminist kuramın, kadınınneden eksik olarak tanımlandığı incelenirken, diğer taraftan bu tanımlamanın altında yatangerçekler Hélène Cixous ve Luce Irigaray'ın belli başlı eserleri incelenerek ele alınmaktadır. JuliaKristeva'ya ise ?grotesk? ve canavarımsı-kadın kavramlarına, kendi ?abject? kavramıtanımlaması ışığında bu iki ifade arasındaki benzerlikler göz önüne alınarak yer verilmiştir

Özet (Çeviri)

This study purports to trace the grotesque mode of representing the female body andbodily life in Edmund Spenser?s Book 1 of The Faerie Queene and John Milton?s Paradise Lost,and aims to demonstrate from a Bakhtinian perspective how the grotesque concept of the femalebody functions as a major way of representing the ?abnormal? and the ?monstrous-feminine? interms of how these females deviate from the norm established by patriarchal male ideology. Inthis respect, the symbol of the serpent is also taken into consideration because two figures inthese works, Errour and Sin, are half-woman, half-serpent. Duessa and Eve, on the other hand,through their actions cause the downfall of men. In doing so, they are also depicted as serpentinenot only in terms of their author?s representations of them with the symbols peculiar to theserpent but also in terms of their deeds. Furthermore, Satan, who is male, and, who takes theform of the serpent to cause the Fall of mankind through Adam and Eve sheds further light indealing with the monstrous-feminine from a different angle: the destruction of the Great Goddessby patriarchal forces.Drawing on the Lacanian rereading of Freud, feminist theory has concentrated on therepresentation of woman as ?lack? and ?absence.? And it is this aspect of feminist theory thathas been examined in this thesis specifically in the works of Hélène Cixous and Luce Irigaray aswell as of Julia Kristeva whose notions of the ?abject? and the ?maternal? have been of greatsignificance for my appreciation of the grotesque and the monstrous-feminine.

Benzer Tezler

  1. Black Hole or Living Hall: Reconstructing female sexuality, deconstructing male anxiety

    Kara Delik ya da Yaşam Odası: Kadın cinselliğini yeniden yapılandırılması, erkek anksiyetesinin yapısökümü

    GİZEM SERDAR ÖMÜR

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    İngiliz Dili ve Edebiyatıİstanbul Kültür Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. GILLIAN M. E. ALBAN

  2. Antikçağ'dan günümüze resim sanatında grotesk imgeler

    Grotesk images in painting from Ancient Age to the today

    MURAT AYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Sanat TarihiÇanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi

    Resim Ana Sanat Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ GÜL SARIDİKMEN

  3. Through the bleeding glass: body horror & gore in Japanese horror films from a queer lens

    Kanlı aynanın içinden: Japon korku filmlerinde body horror ve gore unsurlarına kuir bir bakış

    PELİN ÇILGIN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    Radyo-Televizyonİstanbul Bilgi Üniversitesi

    Sinema Televizyon Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FERİDE ÇİÇEKOĞLU

  4. Yapım aşamasındaki bir vücut: Orlan'ın sanat eserlerindeki canavarlık ve ötekilik düşüncesi

    A body under construction: The notion of the monstrous and the otherness in Orlan artwork

    LAURA MILENA HERNANDEZ NIAMPIRA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Sanat Tarihiİstanbul Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SEDA YAVUZ

  5. The return of the repressed: The representation of women in recent Turkish horror films

    Bastırılanın geri dönüşü: Son dönem Türk korku filmlerinde kadının temsili

    HANDE YEDİDAL

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2010

    Sahne ve Görüntü SanatlarıBahçeşehir Üniversitesi

    Sinema Televizyon Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. KAYA ÖZKARACALAR