Martin Heidegger' de ölüm ve zaman-sallık
Death and time-liness in Martin Heidegger
- Tez No: 218828
- Danışmanlar: DOÇ. DR. VELİ URHAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Dasein, Zamansallık, Ölüm, Zaman, Varlık, Dasein, Timeliness, Death, Time, Being
- Yıl: 2008
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Gazi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Bölümü
- Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 101
Özet
Heidegger'in Varlık ve Zaman isimli eserinden hareket edilerek Ölüm ve Zaman ile Zamansallık kavramları bağlantıları içinde kalınarak düşüncenin Varlığı karara bağlama iddiasının geçerliliği bu tezin amaç ve kapsamını oluşturmaktadır.Tezin yöntemi konunun özelliğinden dolayı öncelikle Heidegger'in mese-leyi ortaya koyuş tarzını anlamak olmuştur. Filozofun Varlık ve Zaman eseri-nin öncülüğünde diğer Türkçe eserleri de elden geldiğince tetkik edilerek bu safha tamamlanmıştır.Tezin yönteminde ikinci basamak yorumlamadır. Burada Yorumlama'nın Anlama' da temellenmesi amaçlanmıştır. Tezin üçüncü bölümünü oluşturan Yorumlama aslında sonuca hazırlanma denemesidir.Tezi yazan açısından sonuç bir metafizik sorular sorma ve yapılanma tecrübesi olmuştur. Her gün önünden kaygıyı savuşturmak adına alışkanlıkla geçilen Ölüm, Zaman ile Zamansallık ve Varlık belirlemeleridir. Hayret edil-mesi ve üzerine düşünmeyle dikkat edilmesi gereken bu durum, kişinin `Asıl olma tecrübesini' baltalamaktadır. Ancak soru soran ve kaygısını açığa vuran özel bir insanlık hali olarak Dasein, durumun içindeki aksaklığın farkına vara-bilir. Bu farkındalık ona içinde eridiğini sandığı Zaman'ın aslında Varlığın kendini ifşa ettiği bir ortam olduğu gerçeğini gözler önüne serer. Gözün kalple fark ettiği bu hal, her ne kadar aklı müşkül bir durumda bıraksa bile, Dasein'da bir asıl olma dönüşümü başlatır. Bu temel durum her yerde aynı-dır. Ancak her aynının içinde yaratılış yüzünden gelen farklılık, bazen insanlı-ğı yanıltmaktadır.İnsan ölüme doğru giderken şunu sorar: Bütün bu beni aşan kötülükler-den hesap sorulacak bir zaman gelecek mi ve her şeyin gelip geçici olduğu evrende zamansal olan ben ölümsüz olmak istediğim halde neden olamıyo-rum? Böyle bir metafizik soru zinciri sormana akıl adına izin vermiyorum di-yebilirsiniz ama sorumun ardına düşmemi engelleyemezsiniz. Böyle bir soru sorma biçimi, çıkar ya da haz elde etmenin güdülediği bir yayılma değildir apaçık bir yönlenmedir. Böylece sorunun sürüklediği yönde gidilen yola ait olmuş olursunuz. Böyle bir yol, ancak şairin hissiyatıyla dokunduğu hayal gibi bir imkânı yanına alarak yürünebilir.
Özet (Çeviri)
Taking Heidegger?s book, Being and Time, into consideration, and remaining within the framework of the relationship between Time, Death and Timeliness, the validity of judging the Being by the mind makes the central theme and object of this study.The methodology of the thesis, owing to its theme, in the first place, is based on how Heidegger has exploited the topic. Firstly his work, Being and Time, and secondly his other works in English have been studied thoroughly and the first part of the thesis has been completed.The methodology of the thesis is a step-by-step commentary. What is aimed here is to analyse Commentary in Understanding. The third chapter, Commentary, actually renders service to the Conclusion.For the writer of this thesis, it has served as an experience for asking metaphysical questions and restructuring. Ignoring or underestimating the terms, Death, Time, Timeliness and Being as the mayhem of life, I, the writer, have arrived at certain conclusions. Though requiring profound contemplation in awe, this situation, unfortunately, destroys one?s experience as being `the Actual Being?. However, as a person questioning and worrying for her self Being, Dasein can realise how grave her situation is indeed in this havoc. With the impact of this realisation, it is revealed that Time, in which - she thinks - she fades away, is actually a new opening-up for the Being to a deeper understanding of the Self. No matter how thorny it is for the mind, which realises its weaknesses with its very eyes and heart, it triggers a sort of self journeying into being the Actual. This goes the same everywhere. Yet, within this sameness, the difference stemming from their creation, may mislead the humanity.Man questions himself in his path to death; Will there be time when all these evils beyond my power would be punished, and how come I, as a timeliness being, cannot become immortal in this temporary universe though I have been craving for this? You may claim that I cannot let you question this with a chain of metaphysical questions for certain logical reasons or fallacies, but you cannot stop my quest for the answers to my questions. This sort of questioning is nothing induced by a spread of hedonism or interest but a clear search for yourself. You have become a part of this path directed by this question. We can walk on this path, just as touched upon by the poet, as a means of an opportunity, like dreaming.
Benzer Tezler
- M. Heidegger ve J. P. Sartre'da ölüm kavramı
The concept of death in M. Heidegger and J. P. Sartre
EZGİ POLAT
- Martin Heidegger'de ölüm kavramı
The notion of death for Martin Heidegger
ALARA KARAŞİN GALLEVCİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
FelsefeBursa Uludağ ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDÜLKADİR ÇÜÇEN
- Heidegger'de kaygı kavramı ve türevleri
The concept of care and its derivatives in Heidegger
EMİNE ÇİFÇİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
Felsefeİstanbul Medeniyet ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ÖZKAN GÖZEL
- The transcendental and hermeneutical approaches in heidegger's being and time
Heidegger'in varlık ve zaman'ında transandantal ve hermenötik yaklaşımlar
OZAN DEMİR
Yüksek Lisans
İngilizce
2023
FelsefeOrta Doğu Teknik ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ARET KARADEMİR
- Muğlaklık ve tragedya
Ambiguity and tragedy
OĞUZ ARICI
Doktora
Türkçe
2009
Felsefeİstanbul ÜniversitesiTiyatro Eleştirmenliği ve Dramaturji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ZEYNEP SAYIN