Geri Dön

Performance and performativity: De/re-constructing black identity in ntozake shange's“for colored girls who have considered suicide/when the rainbow is enuf”and“spell”

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 229075
  2. Yazar: ESRA KARAYAZICI
  3. Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. AYÇA GERMEN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı, American Culture and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Amerika Birleşik Devletleri, Kimlik, Performans, Postmodernizm, Ntozake Shange, black feminism, postmodem feminism, racial discrimination, identity, theatre, performance arts, performativity theory, United States of America, Identity, Performance, Postmodernism
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Postmodem yagda, sabit ve istikrarh bir kimlik anla)'l~mm yerini, degi~ken ve siirekli olu~um iyinde olan bir kimlik anla)'l~l alml~ttr. Bu anla)'l~l on plana ylkaran en onemli yah~malardan birisi, Postmodemist beyaz kadm feminist Judith Butler'm,“Performativity”kuramldtr. Bu kurama gore, cinsel kimlik tamml ve cinsel kimlik kategorileri toplumsal bir iiriindiir, dola)'lSlyla, yapay ve kurgusaldlr. C;agda~ Afrikah Amerikah feminist tiyatronun onde gelen temsilcilerinden birisi olan Ntozake Shange de (Paulette Williams) (d. 1948), benzer ~ekilde oyunlannda, baskm ataerkil beyaz Amerikan toplumu tarafmdan belirlenmi~ olan kurgusal siyah kimlik temsilini sorgulamaktadtr. Bu anla)'l~ yeryevesinde, Shange, tanmml~ oyunlanndan birisi olan for colored girls who have considered suicidelwhen the rainbow is enuf (1975)'da, kokenini Afrika halk kiiltiiriine dayandtrarak Stradl~l bir sahne teknigi haline getirdigi“koreopoem”in fiziksel performansa dayah yoniinii vurgulayarak, terns iIi Afrika kokenli Amerikah kadm kimligini sorunsalla~tlflr. spell#7: geechee jibara quik magic trance manual for technologically stressed third world people (1979) da ise, koreopoem tekniginin sozel performansa dayah yoniinii ustaca i~leyerek siyah kimlik temsilini lrksal ayldan sorgular. Her iki oyunda da koreopoem tekniginin kullamlmasmm sebebi, geleneksel Avrupa-Amerikan tiyatrosunun otoritesini sarsarak sahnede slkya yansltllan geleneksel siyah kadm ve erkek kimliklerinin temsilinin farkh bakl~ ayllanyla algllanabilmesini saglamaktlr. ate yandan, Ntozake Shange bu oyunlarda, Butler'in kurammda oldugu gibi, kimlik kategorilerinin smtrlanm bulamkla~ttrarak kimlik tammmi yok saymaz. Tam tersine, hem cinsel hem de lrksal ayldan slmflandlfllml~ olan siyah kimlik kategorilerini kabul eder. Bununla birlikte, kar~lt soylemlerle dialektik bir ileti~im iyine girerek yok yonlii bir siyah kimlik anla)'l~l kurar ve bu yeni kimligin Afrika kokenli Amerikah tiyatro oyunculan tarafmdan hem bireysel hem de toplumsal olarak tammp onaylanmasma on ayak olur. Bu a<;:1dan, for colored girls ve speU#7 kimligin toplumsal bir limn olmast baktmmdan Performativity kurammt yansttmakla beraber vardtklan sonw;lar a<;tsmdan bu teoriden farkh bir yol izlerler. Anahtar Sozciikler: Ntozake Shange, siyah feminizm, postmodem feminizm, trk aynmt, kimlik, tiyatro, performans sanatlan,“performativity”kimlik teorisi

Özet (Çeviri)

In the Postmodem age, the notion of a fixed and stabilized identity has been replaced with the understanding of an unstable and dynamic identity. One of the most important studies that foregrounds this identity notion is Postmodemist white feminist thinker Judith Butler's theory of performativity. In this theory, Butler argues that gendered identity and gendered identity categories are socially constructed products, therefore, artificial and fictional. In the same vein, Ntozake Shange (Paulette Williams) (b. 1948), one of the foregoing playwrights of the contemporary African American feminist theatre, questions the fictionalized representation of black identity formed by the dominant white American patriarchal society in her plays. Within this frame, in one of her well-known plays for colored girls who have considered suicidelwhen the rainbow is enuf (1975), Shange problematizes the representative black female identity by highlighting the physical performance aspect of her unusual theatrical technique called“choreopoem,”rooted in African folk culture. In spell#7: geechee jibara quik magic trance manual for technologically stressed third world people (1979), she questions the representation of the racially demarcated black identity by operating the verbal performance aspect of the choreopoem creatively. She uses the choreopoem techique in these plays to de-center the authority of traditional EuroAmerican drama which reflects a representative black male and female identity, hence, to destroy the traditional perception of black identity on stage through various perspectives. However, in these plays, Ntozake Shange does not deconstruct identity by blurring the boundaries between the identity categories as Butler asserts in her theory. On the contrary, Shange accepts the divisions of gender-informed and racially-demarcated black identity. Nonetheless, she constructs a non-essential black identity by establishing a dialectic communication with opposing discourses, and she reinforces the recognition and affirmation of a new black identity by African American performers both individually and communally. In this respect, although for colored girls and spell#7 reflect the Performativity Theory in terms of the social constructedness of identity, they follow a different path from the theory in terms of the conclusions they arrive.

Benzer Tezler

  1. Bir uzlaşma ortamı olarak tuval-mekan

    Canvas-space as a medium of reconciliation

    ATIL AGGÜNDÜZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Sanat Tarihiİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN LÜTFÜ KAHVECİOĞLU

  2. Kuir ikon kimliğin günümüz sanatına yansımaları: Zeki Müren örneği

    Reflections of queer icon identity in contemporary art: Zeki Müren example

    NURAN LEYLA ERSEN KILINÇKAYA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Sosyolojiİstanbul Teknik Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EBRU YETİŞKİN DOĞRUSÖZ

  3. Sanat ve mimarlık aracılığıyla yerin duygusal yeniden üretimleri

    Emotional reproduction of place through art and architecture

    KÜBRA İŞLER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SIDIKA ASLIHAN ŞENEL

  4. Althusser ve yazının Althusserci mecazları

    Althusser and Althusserian text metaphors

    ENİS EMRE MEMİŞOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    SosyolojiMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ AKAY

  5. Bellek, sahneleme ve hakikat: Sanatın yeniden maddeleştirilmesi olarak performatif eylem

    Memory, enactment and truth: Performative act as rematerialization of art

    ŞAFAK TUBA ÇATALBAŞ MİHARBİ

    Sanatta Yeterlik

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Sahne ve Görüntü SanatlarıYıldız Teknik Üniversitesi

    Sanat ve Tasarım Ana Sanat Dalı

    PROF. DR. RIFAT ŞAHİNER