Geri Dön

Etikte akıl ve duygu ikilemi

The reason-emotions dichotomy in ethics

  1. Tez No: 229124
  2. Yazar: YAVUZ ADUGİT
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HARUN TEPE
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Etik, akıl, duygu, iyi, kötü, değer, erdem, Ethics, reason, good, bad, value, virtue
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 259

Özet

Bu çalışmada, etikte akıl ve duyguların yeri konu edilmektedir. Etiğin kaynağı sorunuçerçevesinde ele alınan bu mesele, felsefe tarihi boyunca filozofları en çok uğraştıran konularınbaşında gelmiştir. Zira etik sorunlarla ilgilenen hemen hemen her filozof, ?ahlaklı olmanıntemelinde akıl mı, yoksa duygu mu vardır?? sorusuna yanıt aramak zorunda kalmıştır. Busoruya çok farklı bağlamlarda yanıt verilmişse de, bu yanıtlar iki genel yaklaşım altındatoplanabilir: akılcı yaklaşım ve duygucu yaklaşım. Ahlaklı olmanın temel kaynağının akılolduğunu savunan akılcı yaklaşım, insanın, ancak aklın yolunu takip ettiğinde, ahlaklıolabileceğini ileri sürüyor. Buna karşılık duygucu yaklaşıma göre, insan duygularını takip ettiğisürece ahlaklı olabilir. Dolayısıyla soruna çözüm arayan her iki yaklaşımın da hareket noktası,insanın varlık yapısının özsel özellikleri arasında bir çatışma yaratarak, meseleyi daha karmaşıkbir hale sokuyor.Oysa bu sorunun çözülmesinde hareket noktası ancak eylem olabilir. Zira ?iyi? ile ?kötü?,eylemler aracılığıyla varlık kazanır. Soruna, eylem nesne edilerek bakıldığında, niteliği neolursa olsun, hiçbir eylemin yalnızca aklın ya da duyguların ürünü olmadığı görülüyor. Akıl veduygular şu ya da bu şekilde her eylemde yer alıyor, onun varlığa gelmesine katkıdabulunuyorlar. Dolayısıyla ahlaklılık, akıl ile duyguların ortak ürünüdür. Bu nedenle çalışma,akılcı ve duygucu yaklaşımların sorunlu yanlarını göstererek, etikte akıl ve duygu ikilemineilişkin kimi sorunlara ilişkin olası çözümleri göstermeyi amaçlıyor.Bu amaçla, çalışmanın birinci bölümünde akılcı yaklaşımın önemli temsilcilerinin görüşleriinceleniyor. İkinci bölümde duygucu yaklaşımın belli başlı temsilcilerinin görüşleriserimleniyor. Üçüncü ve son bölümde ise, akılcı ve duygucu yaklaşımların yol açtığı sorunlartespit edilerek, etikte akıl ve duyguların yeri belirlenmeye çalışılıyor.

Özet (Çeviri)

The subject of this dissertation is the role of reason and emotions in ethics. The discussion ofthis problem within the frame of the origin of ethics has been in the forefront of subjects whichhave occupied the minds of philosophers. The reason for this priority is that almost allphilosophers who were interested in ethical problems had to find an answer to the question, ?isthere reason or emotions at the foundation of morality?? Although answers in very differentconnections were given to this question, they can be gathered and put under two generalapproaches: rationalist and emotivist. The rationalist approach which contends that thefoundation of morality (of being moral) is reason, has the thesis that the human being can bemoral only if he/she follows the path of reason. In opposition to this, the emotivist approachclaims that one can be moral as long as the emotions are followed. The dichotomous standpointsof approches create a conflict among the essential characteristics of the structure of the humanbeing and make the problem even more complex.However, the starting point for the solution of this problem can only be the concept of action;because ?good and evil? come into being through actions. When the problem is handled bymaking action as the object of study, it is seen that not a single action, whatever its quality maybe, is solely a product of reason or emotion. In some way or other, reason and emotions playtheir roles in every action and contribute its coming into being. Morality is the common productof reason and emotions. This study, therefore, by showing the problematic sides of therationalist and emotivist approaches, aims to point out the probable solutions of the dichotomyof reason and emotion in ethics.With this objective, in the first part the views of the significant representatives of the rationalistapproach are investigated. In the second part the main representatives of the emotivist approachare the subject of exposition. And in the third and last part, the places of reason and emotions inethics are tried to be determined by showing and analyzing the problems which the rationalistand the emotivist approaches have brought forth.

Benzer Tezler

  1. Understanding shape preferences in architectural design through evolutionary computation

    Mimari tasarımdaki şekil tercihlerini evrimsel hesaplama ile anlama

    ECENUR YAVUZ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2020

    Bilim ve Teknolojiİstanbul Teknik Üniversitesi

    Bilişim Ana Bilim Dalı

    DR. MICHAEL STEFAN BITTERMANN

  2. Le bonheur le travail et les choix dans l'ethique

    Etikte mutluluk iş ve seçimler

    YILDIZ GÜL HACIEVLİYAGİL CÜCELOĞLU

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2016

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖMER AYGÜN

  3. Levinas'ta Öteki'nin özgürlüğü

    Freedom of the other in Levinas

    PINAR KARADAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    FelsefeSüleyman Demirel Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEVLÜT ALBAYRAK

  4. Augustinus'un felsefesinde mutluluk kavramının varlık, bilgi ve ahlak kuramları açısından değerlendirilmesi

    Evaluation of the concept of happiness in the philosophy of Augustinus in terms of being, knowledge and moral theories

    SEDA ÖZDAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeCumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ TAŞKIN

  5. Une etude sur le concept de negation dans le cadre de la critique Hegelinne de l'ironie romantique

    Hegel'in romantik ironi eleştirisi çerçevesinde olumsuzlama kavramı üzerine bir inceleme

    SEMA ÖZTEKİN

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2024

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ UMUT ÖKSÜZAN