Geri Dön

Selçuklular döneminde gayr-i müslimler

Non-muslims in Seljukians period

  1. Tez No: 230519
  2. Yazar: HASAN ALEVNUR
  3. Danışmanlar: PROF.DR. NADİR ÖZKUYUMCU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Celal Bayar Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Ortaçağ Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 129

Özet

Bu arastırmada Türk tarihinin siyasi, askeri ve idari açıdan en büyük imparatorluklarından biri olan Selçuklu Imparatorlugu ve bir anlamda onun devamı niteligindeki Anadolu Selçuklu Devleti içinde yasamıs gayr-i müslimlerin sosyal, ticari, hukuki, idari ve kültürel yapıları anlatılmaya çalısılmıstır. Tüm bunlara deginilirken konumuzun bir anlamda alt yapısını olusturması açısından Islam'da gayr-i müslimlerin statüleri; Selçuklulardan önce kurulmus Islam devletlerinde yasamıs gayr-i müslimlerin sosyal ve hukuki durumları; ayrıca Anadolu'ya Selçuklu hakimiyeti gelmeden önce bölge gayr-i müslim halklarının özellikle siyasi, ekonomik ve ticari yasam tarzlarına deginilmeye çalısılmıstır. Ayrıca bölgenin, Selçuklu fetihlerinden, bir anlamda Islam ile daha önce olan etkilesimi düsünüldügünde Bizans-Islam iliskilerine de ayrıca yer verilmesi uygun görülmüstür. Selçuklular, Gaznelilerle yaptıkları ve tarih sahnesine belirgin bir sekilde agırlıklarını koymaya basladıkları 1040 Dandanakan Savası'ndan otuz bir sene sonra 1071 Malazgirt Savası'nda Bizans ordusunu yenerek Anadolu'nun kapılarını Türklere açmıslardır. Gerek Türk tarihi ve gerekse Islam tarihinin en önemli hadiselerinden biri olan Malazgirt Savası'nın Selçuklular lehine galibiyetle bitmesinin ayrı bir önemi de, üzerinde daha önce Hitit, Frig, Lidya ve Roma gibi devletlerin hüküm sürdügü, buna baglı olarak da heterojen bir kültür mirasına sahip olan ve tarihin her döneminde dogu ile batı arasında bir köprü olusturmus Anadolu toprakları üzerinde yasayan ve Bizans hakimiyeti altındaki gayr-i müslim halkların artık yavas yavas bir Türk-Islam devleti olan Selçukluların kontrolü ve himayesi altına girmesidir. Selçuklu fetihlerinden önce, bölgenin gayr-i müslim halkı agır vergilerden, mezhep ayrılıklarından ve buna baglı olarak resmi idarenin baskısından, toprak aristokrasisinden, kilise kurumunun giderek bozulmasından, savas, isyan ve yıldırma politikalarının birbirini takip etmesinden ve tüm bunların sosyal hayattaki menfi etkilerinden oldukça rahatsızlık duymaktaydılar. Bu açıdan bakıldıgında ilk Islam Devletlerinden bu yana Islam Devletleri himayesi altında yasayan gayr-i müslim halkların huzur içerisinde yasadıklarını bilen Anadolu'nun bu gayr-i müslim halkı, kendi dinlerinden olmasa bile, bu yeni yöneticilerine karsı tepki göstermek bir yana, onlara birer kurtarıcı gözüyle bakmıslar, bu fetihleri kendilerine karsı olmaktan This watermark does not appear in the registered version - http://www.clicktoconvert.com çok Bizans için bir cezalandırma olarak görmüslerdir. Ilk fetihlerin ardından bölgeye göç eden Türklerin de yavas yavas yerlesik hayata geçmesi ile aynı dinin mensubu olmayan bu halklar hosgörü ortamında yüzyıllarca birlikte yasamıslardır. Selçuklular döneminde gayr-i müslimlerle olan iliskilerde Islam Hukukunun genel prensipleri uygulanmıstır. Selçuklu idaresinde yasayan gayr-i müslimler Islam hukukunun kendilerine tanıdıgı haklardan ve serbestilerden yararlanmıslar, bazı hukuki meselelerini de kendi cemaat mahkemeleri yoluyla çözüme kavusturmuslardır. Bununla birlikte Selçuklu idaresine karsı olan görev ve yükümlülüklerini de yerine getirmislerdir. Modern anlamda ?insan hakları, laiklik, demokrasi? gibi kavramların bilinmedigi bir dönemde Selçuklu himayesinde yasayan gayr-i müslimlere tanınan haklar oldukça ileri düzeydedir. Bu tezimizdeki amacımız, Selçuklular dönemindeki gayr-i müslimlerin dini, siyasi, ticari, iktisadi ve sosyal hayatlarını inceleyerek, tarihte, degisik dinlere mensup insanların hosgörü içerisinde bir arada yasamıs olduklarını ortaya koymak; b u insanların birbirlerine olan tahammül ve müsamahalarının belirlenmesi açısından günümüz insanlarının da yararlanabilecegi bilgi, birikim ve tecrübeleri ortaya koymaktır.

Özet (Çeviri)

In this research, it is tried to be pointed out the social, commercial, legal, administrative and cultural structure of non-muslim people who lived in Seljukian Empire and in a means its continuation, Anatolian Seljukian Empire, one of the greatest empires in terms of policy, military and administration. While dealt with these issues, the status of non-muslims in Islam, the social and legal status of nonmuslim people who lived in the Islamic States before the establishment of Seljukian Empire and also especially political, economic and commercial life styles of nonmuslim people before the Seljukian dominance in the region were tried to be touched upon. Furthermore, it is accepted to be appropriate to mention Byzantine and Islamic relationships in particular when the former interaction of the region with Seljuks and Islam conquests are taken into consideration. Thirty one years later after the Dandankan War between Seljuks a n d The Ghaznavids, with which Seljuks started to dominate to the history stage, Seljuks opened to the doors of Anatolia to the Turks by defeating the Byzantium Empire in 1071 Malazgirt War. The other significance of the Seljuks? victory over the Byzantine Empire in Malazgirt War, one of the most important events in both Turkish and Islamic History, is that non-muslim people, who had been controlled by Byzantinen Empire and lived in Anatolian peninsula, a bridge between East and West, on which important states such as Hittite, Phrygia, Lydia and Romans reigned and as a result of which heteregonuous cultural heritage emerged, were under the control and protection of the Seljukian Empire, an Turkish-Islamic State. Before the Seljuk conquests, non-muslims in the region suffered to a great extent from the high taxes, the secterial conflicts, and in assossiation to these, from the oppression of official administration, the territorial aristocracy, the gradual corruption of the church, consecutive wars, revolts, and the deterrent policies and the negative effects of these in social life. In this respect, non-muslim people who were aware of the fact that non-muslim people had lived in peace under the authorithy of Islamic States regarded the new governors as saviors without reacting against them and they also considered conquests as a punishment for the Byzantine Empire more than assaults. In succession to the initial conquests, with the Turks? gradual transition This watermark does not appear in the registered version - http://www.clicktoconvert.com to a settled life, people who were from different religion lived with them for centuries in an atmosphere of tolerance. In a period of Seljukian Empire, general principles of Islamic Law were executed in relations with non-muslims. Non-muslims who lived under the authorithy of Seljukian Empire benefited from the freedom and the rights that Islamic law granted for them and solved some legal cases through their own religious courts. Besides, they also fullfilled their duties and responsibilities towards Seljuk Sultanate. In a period where the terms such as ?human rights?, ?secularism? and ?democracy? were not known, the rigths granted for non-muslims are quite advanced. The main goal in this thesis is both to prove that people who were from different religious groups lived in a sipirit of tolerance throughout the history and to put forward the knowledge, accumulation and experience in order to determine the tolerance of people to each other from which contemprorary people can benefit.

Benzer Tezler

  1. Selçuklular Döneminde müslim gayr-i müslim münasebetleri

    The Relations of the muslim and non-muslim during the period of Seljukian

    MEHMET YAVAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    TarihCelal Bayar Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ ÖNGÜL

  2. 1303 H. (1887 M) tarihli Konya vilayeti salnamesinin yeni harflere çevrilmesi ve değerlendirilmesi

    Translation and evalution of city of Monya yearbook with the date of 1303 (M. 1887) to new alphabet

    İLKNUR AYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    TarihErciyes Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. MUSTAFA EKİNCİKLİ

  3. Selçuklu çağında İslam dünyasında Yahudiler (11-14. yüzyıl)

    Jews in the İslamic society in the Seljuk Era (11th 14th century)

    MAHMUT AKGÜÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    TarihMardin Artuklu Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET KÜTÜK

  4. Türkiye Selçukluları döneminde gayrimüslimler

    Non-Muslims in the period of Turkey Seljuks

    NAZLI ALTUNSOY

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    TarihKırklareli Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MESUT AYAR

    DOÇ. DR. ERKAN GÖKSU

  5. Selçuklular Döneminde Anadolu'da Mevlâna algısı

    Mevlâna perception of Anatolia in the Seljuk dynasty period

    BAYCAN ATEŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    DinKarabük Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEYFULLAH KARA