İmam Muhammed'in el-Camiu's-Sağir adlı eserinde teklifi hükümlerin tasnif ve ifadelendirilmesi
The classification and expression of categoric juristic propositions in the book of İmam Muhammad 'al Jami' as Saghir'
- Tez No: 254285
- Danışmanlar: PROF. DR. CELAL YENİÇERİ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2009
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 160
Özet
İslam hukukunda ?teklîfî hükümler? olarak bilinen vâcib, mekruh, haram vb. hükümlerin fıkhın tedvin edilmeye başlandığı ilk dönemde henüz tam olarak teşekkül etmediği ve bu hükümlerin daha kapalı kelimelerle ifade edildiği bilinmektedir. Bu durumu Muhammed b. Hasen eş-Şeybânî'nin el-Câmi'u's-sağîr adlı eseri merkezinde inceleyen bu çalışmada onun teklîfî hüküm ifade etmek üzere kullandığı lafızların mahiyeti araştırılmaktadır.Bu bağlamda öncelikle lafızların Kur'an ve Sünnet'e dayanıp dayanmadığı ele alınmaktadır. Ardından İmam Muhammed'in söz konusu lafızları kullanımı sonraki fakihlerden Kasani ve İbn Abidin'in açıklamaları ile birlikte değerlendirilmektedir. Netice olarak onun kullandığı çeşitli ifadeleri nasıl anlamak gerektiği ve bu kullanımların sonraki fakihleri ne ölçüde etkilediği sorgulanmakta, son olarak teklîfî hükümler tasnifindeki ıstılahların Hanefi fakihleri tarafından hangi sebeplerle tercih edilmiş olduğuna dair fikirler ileri sürülmektedir.
Özet (Çeviri)
It?s known that wajib, makrooh, haram and such terms -which are called categoric juristic propositions (hukme taklifi) in Islamic law- weren?t formed completely in the early period of fiqh and found voice in more secret words. In this work -which analyzes this situation in the book of Imam Muhammad ibn al-Hasan Ash-Shaybani ?al-Jami' as-Saghir?- the quality of the words used by him and meaned hukme taklifi is examined.Firstly it?s handled that these words whether lean the Qoran and the Sunnah or not. Then the usage of Imam Muhammad is evaluated with the expressions of the latter fuqaha al-Kasani and Ibn Abedeen. In conclusion, it?s questionized how we must understand the different and various words he used and to what degree these usages affected the latter fuqaha. Finally, some arguments are launched out about why the prescriptive terms of al-ahkam at-taklifiyyah were preferred by Hanafit fuqaha.
Benzer Tezler
- Mevkûfâtî Muhammed Efendi'nin terceme-i Telhîsü'l-Camiʻi'l- Kebîradlı eseri: İnceleme-sadeleştirme
Mevkûfâtî Muhammed Efendi's terceme-i Telhîsü'l-Camiʻi'l- Kebîr work called: Examination-simplification
MUHAMMET DÖNMEZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
DinKırklareli ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HASAN ÖZKET
- دراسة مقارنة لشروح الجامع الصغير المؤلفة في منطقة ماوراء النهر في القرن الخامس والسادس الهجري
Hicri 5-6'ıncı yüzyıllarda Mâverâünnehir bölgesinde yazılmış 'El-Câmi'u's-Sağîr' şerhlerinin mukayeseli incelemesi
ABDULLAH MÜYDÜNOĞLU
Yüksek Lisans
Arapça
2024
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ İRFAN İNCE
- İlk dönem Hanefî şerh geleneği (Şerhu Muhtasari't-Tahâvî örneği)
Early Hanafi commentary tradition (The example of Sharḥ Mukhtasarī al-Tahāwī)
HAVVA ALTUNTAŞ
- El-Hâkim eş-Şehîd el-Mervezî'nin el-Kâfi adlı eserinin Kitâbu's-Salât bölümünün tahkiki
Analayse of the chapter of Kitâbu?s-Salât of el-Hâkim eş-Şehîd el-Mervezî?s el-Kâfî
SÜLEYMAN KESKİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2008
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MUHARREM KILIÇ
- El-Kafi adlı eserin nikah bölümünün tenkitli neşri
Edition critic of marriage part of El-Kafi
HASAN BASRİ YILDIZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2008
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MURTEZA BEDİR