Geri Dön

İlhanlılar döneminde Şiilik

Shi?isim in the Ilkhanids period

  1. Tez No: 254918
  2. Yazar: HANİFİ ŞAHİN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. SAYIN DALKIRAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Ilkhanids, Hülegü, Ghazan Khan, the decline of the Sunnicaliphate, Shi?a, Shi?ism, Sunni-Shia clash, Na??r al-D?n al-??s, Ibn `Alkam, Olcaytu?s Shi?ism, Barak Baba, Aybek Baba, Shi?ism?s being an official sect, Muhakkık al-Hill, Allama al-Hill
  7. Yıl: 2008
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Atatürk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 211

Özet

Bu çalısma, Siîliğin ?lhanlılar dönemindeki durumunu ?slam Mezhepler Tarihiperspektifiyle incelemeyi hedeflemektedir. Siîlik ?slam düsünce tarihinde görülen ilkmezheplerden biridir. ?lhanlılar dönemi Siîliği, tarihte Büveyhîlerden sonra ikinci kezsiyasette aktif olduğu bir dönemdir.?lhanlı sultanlarından Olcaytu Siîliği benimsemis, tarihte ilk defa Siîliği devletinresmî mezhebi haline getirmistir. Bu durum ?lhanlılar döneminde Siîlerin siyasette aktifolmalarını kolaylastırdığı gibi, Siîliğin fikri alandaki gelismesine de önemli katkılarsağlamıstır. ?lhanlı döneminde oldukça etkili olan Hille ekolunun basarısının arkasında,?lhanlıların Siî alimlere sağladığı fikri özgürlük etkili olmustur.Giris bölümünde çalısmamızda kullandığımız yöntem ile ?mezhep? ve ?tarih?kavramları ele alınmıstır.Birinci bölümde ?lhanlıların siyasî tarihi, Anadolu'da ve ?slam dünyasındaMüslümanların siyasî durumlarına bakılmıstır. Daha sonra Sünni hilafetin düsüsü vebunda Siîlerin rolü ele alınmıstır.?kinci bölümde Siî-Sünnî iktidar algısına ve bunun nedenleri, ?lhanlılara destekveren ve onlara karsı olan ulemanın düsünceleri ele alınmıstır. Abbâsîlerin sondönemlerinden baslayarak ?lhanlıların yıkılısına kadarki süreçte mezhep olarak Siîliğindurumuna, bu dönemde Siî-Sünnî mezhepleri arasında meydana gelen çatısmalara yerverilmistir. Ayrıca Olcaytu'nun Siîliğe geçisine, bunun dinî ve politik nedenlerine,Siîliğin resmî mezhep olmasının sonuçlarına bakılmıstır.Üçüncü bölümde ?lhanlılar dönemi toplumsal yapısı incelenmistir. Bu dönemdeSiîlerin durumuna, Siîlerin dinî ve siyasî bazı merkezlerine, onların kendilerini ifadebiçimi olarak algıladıkları bazı toplumsal olaylara bakılmıstır. Ayrıca SiîliğinAnadolu'ya yansıması ile Hille ekolünden yetisen bazı önemli Siî ulemanın fikrî vesiyasî düsüncelerine yer verilmistir.Anahtar Kelimleler: ?lhanlılar, Hülâgû, Gâzân Hân, Sünnî hilâfetin düsüsü,Siîlik, Sünnî-Siî çatısması, Nasîruddîn et-Tûsî, ?bnü'l- Alkamî, Olcaytu'nun Siîliği,Barak Baba, Aybek Baba, Muhakkık Hillî, Allâme Hillî.

Özet (Çeviri)

This study aims at examining the status of Shiites during the Ilkhanids periodfrom the perspective of the history of Islamic sects. Shi'ism is one of the first sects inthe Islamic history. Ilhkhanids period is the second period which Shiites become activein politics.Olcaytu the sultan of the Il-Khan adopted Shi'ism and declared Shi'ism as theofficial sect of the state for the first time in the history. This paved the way for Shiites tobe active in politics and made significant contribution to the development of Shi'ismintellectually. One of the main factors behind the success of Hille School during theIlkhanids period is the intellectual freedom given to the Shi?ite scholars in this period.In the introduction we discussed our method and the concepts of sect andhistory.In the first chapter we examine the political history of Ilkhanids and politicalsituation of Muslims in Anatolia and Islamic geography more generally. Then weexamined the decline of the Sunni caliphate and the role of Shi?ites in this process.In the second chapter we examined the conception of government for Shiites andSunnis and the thoughts of scholars supporting or opposing the Ilkhanids. The status ofShi?ism as a sect and the conflicts between Shi?ites and Sunnis from the last periods ofAbbasid to the decline of Ilkhanids are analyzed in this chapter. Furthermore Olcaytu?sadopting Shi?ism, the religious and political reasons of this and consequences ofShi?ism?s being an official sect are examined.In the third chapter the social structure in the Ilkhanid reign is examined. Thestatus of Shiites, the political and religious centers of Shi?ism and some social eventswhich Shiites perceive as ways of expressing themselves are looked through in thischapter. Furthermore the reflection of Shi?ism in Anatolia and the religious and politicalthoughts of some leading scholars from Hille school.

Benzer Tezler

  1. Tîbî'nin mişkât şerhi ve hadis literatüründeki yeri

    The commentary of al-mishkat of Tibi and its place in the hadith literature

    SELİM DEMİRCİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET ÖZŞENEL

  2. İlhanlılar döneminde ve sonrasında Erdebil (XIII ve XIV yüzyıllar)

    Ardabil during and after Ilkhanids period (XIII and XIV centuries)

    HATİCE AKSOY

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    TarihSelçuk Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA DEMİRCİ

  3. İlhanlılar zamanında kültür ve eğitim

    Culture and education in the period of Ilkhanates

    KEMAL RAMAZAN HAYKIRAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    TarihAnkara Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İLHAN ERDEM

  4. Ortaçağ seyahatnamelerinde güney kafkasya

    The south caucasus in medieval travelogues

    ALİ GÜNDÜZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    TarihArtvin Çoruh Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BAYRAM ARİF KÖSE

  5. The architectural decorations of Ilkhanid period in Iranian and Anatolian geography from selected monuments

    İran ve Anadolu coğrafyasında seçilmiş anıtlar üzerinden İlhanlılar dönemi mimari bezemesi

    GHAZAL SOLTANI

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2021

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYGÜL AĞIR

    DR. ÖĞR. ÜYESİ DAVOOD REZAEI