Geri Dön

Ebu Mansur el-Maturidi'nin Te'vilatu'l-Kur'an adlı tefsirinin eğitim ve din eğitimi açısından değerlendirilmesi

Education and religious education in ?Tevilatu?l-Kuran? for Abu Mansur el-Maturidi

  1. Tez No: 265405
  2. Yazar: AHMED SAİD TUNÇPİNAR
  3. Danışmanlar: PROF. DR. CEMAL TOSUN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Eğitim ve Öğretim, Religion, Education and Training
  6. Anahtar Kelimeler: Din adamları, Din eğitimi, Din kültürü, Din öğretimi, Eğitim, Kur'an-ı Kerim, Maturidi, Te`vilat`ül-Kur`an, Tefsir, İslamiyet, Clergymen, Religious education, Religious culture, Religious teaching, Education, Koran, Maturidi, Te`vilat`ül-Kur`an, Commentary, Islam
  7. Yıl: 2010
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Eğitimi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Kutsal metinler dinlerin temel kaynaklarıdır. Bütün dinlerde din ile ilgili işlerin hepsi öncelikle kutsal metinlerle ilişkilidir. Eğitim ve din eğitimi de tarih boyunca bu ilişkinin etkisinde kalmıştır. Kutsal kitaba yaklaşımlar, -akılcı yaklaşım, nakilci yaklaşım, mistik yaklaşım gibi- âyetleri anlama ve yorumlamada farklılaşabilmiştir.Kur'ân da, bir kutsal kitap olarak, eğitim ve din eğitimiyle doğrudan ya da dolaylı âyetler, bilgiler içermektedir. Dolayısıyla yukarıdaki anlayış, uygulama ve yapılanma farklılıkları çağlara, kültürlere, coğrafi bölgelere göre, özellikle de dini anlama ve yorumla yaklaşımlarına göre değişebilir. Bunları tespit etmenin önemli yollarından biri Kur'ân tefsirlerini analiz etmek olabilir.İmam Mâturîdî İslam din anlayış ve yorumunda akılcı yaklaşımın öncülerindendir. O, akılcı bir İslam âlimi olarak Kur'ân tefsiri yazmıştır.Bu araştırmada Ebu Mansur el-Mâturîdî'nin eğitime ait görüşleri tefsiri Tevîlâtu'l-Kur'ân'dan ortaya çıkarılmış ve değerlendirilmiştir. Ayrıca diğer önemli eseri Kitâbu't-Tevhîd de incelenmiştir.Araştırmamız giriş ve gelişme hariç üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde araştırmanın amacı, önemi, yöntemi, soruları, kapsam ve sınırlılıkları incelenmiştir.Birinci bölümde Kur'ân'da eğitimle ilişkilendirilen âyetlerin değerlendirilmesine yer verilmiştir. İkinci bölümde Mâturîdî'de eğitimle ilişkilendirilen kavramlar incelenmiştir.Üçüncü bölümde ise Mâturîdî'nin tefsirinde eğitimle alakalı yorumları eğitim ve din eğitim açısından değerlendirilmiştir.Sonuç bölümünde özellikle ikinci ve üçüncü bölümdeki değerlendirilmelere yer verilmiştir.

Özet (Çeviri)

Sacred texts are the main sources of religions. All things related to religion, in all religions, is associated primarily with the sacred texts. Education and religious education has historically been under the influence of this relationship. Approaches to the sacred texts, such as rational approach, transfer approach, the mystical approach to understand and interpret the verses in differently.Qur?an also as a sacred book, directly or indirectly with the verses, contains information about education and religious education. Therefore, the above understanding, implementation and structuring differences in ages, cultures, geographic regions, according to their particular approach to religious understanding and different interpreting. One of the important ways of determining these differences to analyze and interpret the Qur'an.Mâturîdî is among the pioneers in rational approach to understanding and interpretation of Islam. He, as a rational an Islamic scholar, wrote an exegesis of the Qu?ran.In this study, the opinions of Abu Mansur al-Mâturîdî about education is revealed from Tevîlâtu'l-Qur'an and evaluated. In addition, other important book for Mâturîdî, Kitabu't Tawhid, is also examined.Our research, without entry and conclusion, consists of three parts. In the introduction of the research purpose, importance, methods, questions, scope and limitations were examined.In the first part, which Quranic verses are associated with islamic education have been identified.In the second part, Mâturîdî's concepts in knowledge and educations is described.In the third chapter, Mâturîdî's comments have been evaluated in terms of education and religious education. This assessment is being made and grouped under these headings; responsibility, power and possibility of education. The conclusion section consists the results of this study.

Benzer Tezler

  1. Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'nin Had ayetlerinin illet ve hikmetlerine dair Te'vîlâtü'l-Kur'ân adlı tefsirindeki değerlendirmeleri

    Abu Mansur al-Maturidi's evaluations about the reasons and wisdoms of Hadd verses in his exegesis called Ta'wilat al-Qur'an

    HASAN CAN ATEŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinKafkas Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MURAT SARIGÜL

  2. Ebu Mansur Muhammed İbn Muhammed el-Maturidi'nin Te`vilatü`l-Kur`an'ından Suretü`n-Nisa (tenkidi metin)

    Başlık çevirisi yok

    AYŞE HÜMEYRA ASLANTÜRK

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    1989

    DinMarmara Üniversitesi

    Tefsir Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ALİ TURGUT

  3. El-Mâtürîdî'nin Te'vîlâtü'l-Kur'ân'ının dirâyet tefsiri açısından tahlili

    Dirayat interpretation of al-Maturidi?s Ta?wilat al-Qur?an

    ÖMER FARUK BİLGİN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    DinUludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM ÇELİK

  4. Mâtürîdî'nin Kitâbü't-tevhîd adlı eserinde yer alan ayetleri tahlilinin te'vîlâtü'l-Kur'an ile mukayesesi

    Mâtürîdî's the interpretation of the verses in the Kitâbu't-tevhîd with the te'vilâtu'l-Qur'ân

    TUGAY POLAT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinTokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EMİNE ÖĞÜK

  5. Ebû Mansûr el-Mâtürîdî'nin hadis yorumculuğu

    The hadith conmen tatorshit of Ebû Mansûr al-Mâtürîdî

    MERYEM SARIGÜL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinKafkas Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ALPARSLAN KARTAL