Sahihayn'da Ebû Hüreyre'nin İsrâiliyat olarak nitelendirilen rivâyetleri
The narrations of Abu Hurayra wich described as 'Israiliyya' in Sahihayn
- Tez No: 273679
- Danışmanlar: PROF. DR. EMİN ÂŞIKKUTLU
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2010
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Hadis Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 328
Özet
İslâm'ın en iyi şekilde öğrenilip yaşanabilmesi Kur'ân'ı Kerîm'den sonra Sünnetin bilinmesine bağlıdır. Kur'ân hem Resûlullâh zamanında yazı ile tespit edildiği hem de tevatür yolu ile nakledildiğinden sıhhati konusunda tereddüt oluşmamıştır. Ancak hadislerin tamamı Resûlullah zamanında yazı ile tespit edilmeyip, rivâyet tariki ile sonraki nesillere intikal etmiştir. Bu sebeple hadis ilminde râvinin güvenirliği ayrı bir önem taşımaktadır. Öte yandan sahâbeyi Allah Kur'ân'da sözleri ile Hz. Peygamber de hadisleri ile övmüştür. Durum böyleyken sahâbe içerisinde en çok hadis rivâyet eden Ebû Hüreyre, Hz. Peygamber'in vefatını mütakib sahâbe sonrasında da Mutezilî ve Şii âlimlerce tenkit edilmiştir. Sahâbenin tenkitleri daha çok zabta yönelikken Mutezile ve Şia'nın tenkitleri ile modern dönemde oryantalistlerin, Mahmud Ebû Reyye, Abdülhuseyin Şerafeddin el-Musevî ve Seyyid Sâlih Ebû Bekir'in v.d. tenkitleri ise Ebû Hüreyre'nin hem şahsına hem de rivâyetlerine yöneliktir.Bunun yanı sıra Buhârî ve Müslim'in Sahihleri yüzyıllardır müslümanlar tarafından Kur'ân'dan sonra en güvenilir kitaplar olarak kabul edilmiştir. Son dönemde ise yüksek sesle dile getirilen görüşlerden birine göre Sahihayn'daki bütün hadisler sahih değildir aksinde bu kitaplarda zayıf ve isrâilî rivâyetler mevcuttur şeklindedir. Sahihayn'da isrâilî rivâyet bulunduğu iddiası İslâm'ın kendinden önceki dinlerden özellikle de Yahudilikten derlenerek oluşmuş bir din olduğu ve ihtiva ettiği bütün güzellikleri Yahudiliğe borçlu olduğu savına dayandığından bu iki güvenilir hadis kitabında iddia edildiği gibi isrâilî malzemenin olup olmadığının tespiti ayrıca önem arz etmektedir.Araştırmamız kapsamında Ebû Hüreyre'nin Sahihayn'da israiliyât diye nitelendirilen yirmi farklı rivâyeti tahlil, tahriç, teferrüd ve değerlendirme başlıkları altında incelenmiştir. Netice itibariyle rivâyetlerin çoğuna yöneltilen tenkitlerin hadisleri literal okumadan kaynaklandığını, bunun yanı sıra rivâyetlerdeki hataların her zaman Ebû Hüreyre'den kaynaklanmadığını çoğunlukla tâbiûn ve etbâu't-tâbiîn tabakasındaki râvîden kaynaklandığını söyleyebiliriz.
Özet (Çeviri)
The best way of learning and then living of Islam depends on knowing Qur?an and after that Sunna. There is no hesitation about the authenticity of the Qur?an because ıt has been recounted with both writing at the time of Prophet and rumor. But not all of the Hadiths recorded with writing, ıt has been translated with the way of rivayat. So the reliability of ravi is so important in the science of Hadith. On the other hand the Qur?an praises with some verses and the Prophet with hadiths sahaba. While the case is so, Ebu Hurayra who is one of the most translater of Hadiths was criticized after the death of Prophet by the Mutezila and the Shi?ites scholar. While the criticism of sahaba was generally about his memory, the Mutazila, Si?ites and the oryantalists and the modern scholars like Mahmud Ebu Rayya Abdulhuseyn Sarafaddin and the others about both his memory and personality.Besides the books of Buhari and Muslim were regarded as the most reliable books after the Qur?an. In recent times, there is some criticism that all of the rivaya of these book is not genuine even there is Israelî and weak rivaya in these boks. The claim of the existence of ısraelî rivaya in Sahihan depends on the thought that the Islam derived from the other religion especially Judaism and ıt owes to these religon. So ıt is crucial point that if there is really ısraelî rivaya in them or not.In the context of our research, the twenty different rivaya of Ebû Hurayra in the Sahihan which called Israelî are examined under the title of analysis, extracted, single and evaluation. In conclusion we can say that all of these criticism stems from literal reading of the Hadiths and besides the mistakes in rivaya generally resulted from not Ebu Hurayra but Tabiun and Etbau?t-tabiin.
Benzer Tezler
- 'İsrailoğulları olmasaydı et kokmazdı, Havva olmasaydı kadın kocasına ihanet etmezdi' rivayetinin hadis tekniği açısından tahlili
Analysis of the narrative 'Were it not for bani Israel, meat would not decay; and were it not for Eve, no woman would betray her husband' in terms of hadith technique
EMİNE ATAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinFırat ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSA ERKAYA
- Ebû Ali el-Gassânî ve Takyîdü'l-Mühmel isimli eseri
Abū ʻAli al-Ghassānī and His Work Taqyīd al-Muhmal
ALİ YÜCEL
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAFA MACİT KARAGÖZOĞLU
- Ebu'l-Mehâsin el-Kâvukcî'nin el-Lu'lu'ul-mersû' adlı eserinin tercüme ve değerlendirmesi
Translation and evaluation of the hadiths in the work of ebu'l Mehâsin Muhammed b. Halil el-Kâvukcî and el-Lü'lü'ül-mersû'
ŞEYDA YÜKSEL
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
DinPamukkale ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. OSMAN ORUÇHAN
- Dârektunî'nin el-İlzâmât ve't-Tetebbu'unda Buhârî ve Müslim'in şartlarına göre tashîh yöntemi
Correction method according to the conditions of Bukhari and Muslim in Daraqutni's al-Ilzamat wa'l-Tatabu'
FAİSAL AHMAD
Doktora
Türkçe
2024
DinEskişehir Osmangazi ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MUSTAFA ÖZTOPRAK
- Hadis usulünde sâlih hadis kavramı
The term of salih hadīth in the sci̇ence of hadīth methodology
AHMET AKTAŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinYalova ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MUHAMMET BEYLER