Geri Dön

Gazali'de siyaset felsefesi

Political philosophy in the thought of Ghazali

  1. Tez No: 273916
  2. Yazar: İSLAM ÖZKAN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MUHİTTİN MACİT
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Siyasal Bilimler, Felsefe, Religion, Political Science, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Din-siyaset ilişkileri, Gazzali, Siyaset, Siyaset felsefesi, Religious-politics relations, Gazali, Politics, Political philosophy
  7. Yıl: 2010
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Bölümü
  12. Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

İslam Siyasi Düşünce geleneğinin önemli figürlerinden biri olan Gazali, değerlendirilmesi gereken farklı yönlere sahiptir. O her ne kadar el-İktisat, el-Mustahziri ve Nasuhatu'l Muluk gibi kitaplarıyla klasik Sünni teoride yerini almış gibi görünse de İhya-u Ulumiddin adlı eserindeki ifadeleri, çağdaş terminolojiyle ele aldığımız taktirde pasif direnişi ve sivil itaatsizliğe işaret etmektedir. Gazzali, bu eserinde yönetici sınıfı eleştirmiş ve kurtuluşun sadece ve sadece onlardan uzak durulduğunda gerçekleşeceğini söylemiştir. Gazzali bu yaklaşımıyla klasik Sünni gelenekten kopuş gerçekleştirerek daha çok Sufi geleneğin düşüncelerini sergiler görünmektedir. Bu açıdan bakıldığında onun görüşleri kendilerini iktidardan hatta bazılarını toplumdan uzak tutmaya çalışan sufilerle büyük bir benzerlik içerisinde olduğunu söylemek mümkündür.

Özet (Çeviri)

Gazali, as a very important figure at Islamic tradition of political thought, hasdifferent aspects have to be evaluated. Althought he take place in the classical Sunnipolitical thought with his ideas and contrubitions to Islamic thought at his books like el-Iktisad, el-Müstazhiri and Nasihatü?l-Muluk; his statements at his book Ihya?u Ulumi?d-Din implie civil disobedience and passive resistance ?if we wish to describe these ideasin terms of contemporary terminology-. Gazzali critizied the ruling class at this work,and expressed that the salvation could be possible only if people avoid them. Gazzali,from this perspective, represents break from the classical tradition of the Sunni politicaltheory and seems to have embraced the Sufi tradition. At this point, has been observedthat, there are a very striking similarity between Gazzali and some leading mysticfigures in Islamic history who isolated themselves from the society and with theemergence of seclusion at the confusion of civil war.

Benzer Tezler

  1. İslam siyaset felsefesinde riyaset imamet düşüncesi (Fârâbî-Gazâlî)

    The thought of riyaset-imamet in the political philosophy of Islam (Fârâbî- Ghazâlî)

    MUHAMMET İKBAL ŞENOL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TAHİR ULUÇ

  2. İbn Rüşd'de akıl ve siyaset

    Intellect and politics in İbn Rushd

    GAMZE AKASLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeMuğla Sıtkı Koçman Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖZLEM KIRLI BAYDUR

  3. A comparative study of Al-Ghazali's and Sheldon Wolin's political thought

    Gazali ve Sheldon Wolin'in siyasi düşünceleri üzerine karşılaştırmalı bir i̇nceleme

    ARXHEND BLAKCORİ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    Felsefeİbn Haldun Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BURHAN KÖROĞLU

  4. İslam siyaset felsefesinde filozofların hürriyet anlayışları

    Philosophers' understandings of freedom in Islamic political philosophy

    NESLİNUR DOĞU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    ArşivBilecik Şeyh Edebali Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. KEMAL GÖZ

  5. Ortaçağ siyaset felsefesinde adalet

    Justice in medieval political philisophy

    ÖMER OSMANOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    FelsefeMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ DURUSOY