A pan-islamist in Istanbul: Jamal ad-din Afghani and Hamidian islamism, 1892-1897
İstanbul?da bir pan-islamcı: Cemaleddin Afgani ve Abdülhamid Dönemi islamcılığı, 1892-1897
- Tez No: 277736
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. NESİM ŞEKER
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Sosyoloji, Tarih, Sociology, History
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2010
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Orta Doğu Teknik Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Ortadoğu Araştırmaları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 188
Özet
Seyyid Cemaleddin Afgani ondokuzuncu yüzyılın önde gelen pan-İslamcılarından biridir. Onun Batı'ya karşı ortak bir cephe olarak İslam birliği çağrısı ve İslam toplumlarının kendi içinde yenilenmesi yoluyla uyanışı yolundaki istemi Müslümanlar arasında yeni bir tür siyasetin çığırını açmış ve İslamcı söylem için bir model oluşturmuştur. Bu çalışma Afgani'nin, 1892-1897 yılları arasında, Osmanlı Sultanı II. Abdülhamid'in konuğu olarak Istanbul'daki ikametini incelemektedir.II. Abdülhamid'in saltanatı halifelik merkezli politikalar içermekteydi. Onun tahta çıkışı 1876-1882 arası dönemin köklü değişimleriyle çakışmıştı. Dönemin iç ve dış koşulları karşısında Abdülhamid kendi pan-İslamcı söylemler içeren İslamcı siyasetini geliştirmişti. Abdülhamid dönemi ideolojisi öncelikle imparatorluğun birlik ve bütünlüğünü sağlama amacı güdüyordu. Bu ideolojinin dışa dönük yanıysa, Batılı güçlere karşı siyasi bir silah olarak, imparatorluk toprakları dışındaki Müslümanlara yönelen pan-İslamcı çağrıları içeriyordu.Bu incelemede, Afgani'nin ikameti, Abdülhamid dönemi (pan-)İslamcılığının arka-planı ve Afgani'nin kişisel geçmişi çerçevesinde değerlendirilmektedir. Afgani'nin İstanbul'da kalış süresi boyunca üstlendiği başlıca görev, Şii ulema ile İslam birliği adına iletişime geçilerek bir Sünni-Şii yakınlaşması gerçekleştirmeyi hedefleyen 1894 yılındaki programa dahil olması olmuştur. Bu tez çalışması, Afgani'nin Istanbul'da bulunmasının herhangi bir büyük-ölçekli pan-İslam projesinden ziyade, Osmanlı hükümetinin Şii ve Arap politikalarıyla ilgili olduğunu savunmaktadır. Buna ek olarak, Afgani'nin ikameti Osmanlı-İran ilişkileri, Ermeni meselesi ve Osmanlı İmparatorluğu'nda muhalif hareketlerin ortaya çıkışı üzerine ipuçları sağlamaktadır.
Özet (Çeviri)
Sayyid Jamal ad-Din al-Afghani was a prominent pan-Islamist of the nineteenth century. His appeal of Muslim unity as a common front against the West and call for a regeneration of Islamic societies opened up the way for a new type of politics in Muslim lands and constituted a model for the Islamist discourse. This study examines his stay in Istanbul as a guest of the Ottoman Sultan, Abdulhamid II, between 1892-1897.The rule of Abdulhamid involved policies centered around the Caliphate. His enthronement coincided with the dramatic changes of the period 1876-1882. Under the external and domestic circumstances of the era Abdulhamid developed his own Islamism with pan-Islamic overtones. His ideology was primarily intended to ensure the integrity of the Empire. Its external aspect involved pan-Islamic appeals to Muslims outside the Empire as an intended weapon against Western powers.In this study, the stay of Afghani in Istanbul is analyzed with respect to the background of Hamidian (pan-)Islamism and Afghani?s personal history. Afghani?s main involvement during his residence was the Sunni-Shii rapprochement programme in 1894 that included communication with Shiis in the name of Islamic unity. The thesis argues that the presence of Afghani in Istanbul relate to the Shii and Arab policies of the Ottoman government rather than any large-scale pan-Islamic projects. In addition, Afghani?s stay also provides clues regarding Ottoman-Persian relations, the Armenian Question, and the emergence of opposition movement in the Empire.
Benzer Tezler
- Necip Fazıl Kısakürek'in düşünsel hayatı (1923-1950
The intellectual life of Necip Fazil Kısakürek (1923-1950)
BURAK SÖNMEZER
Doktora
Türkçe
2014
FelsefeAnkara ÜniversitesiGenel Gazetecilik Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NUR BETÜL ÇELİK
- Çanakkale'de eğitim ve eğitim kurumları
Education and training institutions in Çanakkale
NURHAN ACAR AZKIN
Yüksek Lisans
Türkçe
2012
Eğitim ve ÖğretimÇanakkale Onsekiz Mart ÜniversitesiOrtaöğretim Sosyal Alanlar Eğitimi Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ŞERİF KORKMAZ
- II. Abdülhamid dönemi devlet-kabile ilişkisi, aşiret mektebi örneği
The relationship between the state and the tribe, the example of the tribal school during the reign of Abdulhamid II
YUNUS GÜLER
- II. Abdülhamid dönemi Pan-İslâmist uygulamaları ekseninde Osmanlı-İran ilişkileri
Ottoman-Iranian relations in the context of Pan-İslamic practices in the era of Abdulhamid II
AKIN KİREN
Doktora
Türkçe
2017
Tarihİstanbul ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NAMIK SİNAN TURAN
- Sultan II. Abdülhamid'in Kuzey Afrika siyasetinde tarikatların rolü
The role of sects in the North Africa policy of Sultan Abdulhamid II
AYDA BEKTAŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2017
Tarihİstanbul Medeniyet ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
PROF. DR. FEHMİ YILMAZ