Geri Dön

Epicurus and Kant: A comparison of their ethical systems

Epikuros ve Kant'ın etik sistemlerinin bir karşılaştırması

PDF İndir

  1. Tez No: 277928
  2. Yazar: ALİ HAYDAR KUTAN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. ŞEREF HALİL TURAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2010
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Orta Doğu Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Bölümü
  12. Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 140

Özet

Bu çalışmada Epikuros'un deneyci etik sistemi ile Immanuel Kant'ın idealist etik sistemi karşılaştıracaktır. Kant, Epikuros'un ahlakı, mutluluğa ulaşmak için bir araç olarak gördüğünü söyleyerek, onun kişinin öz mutluluğunu temel alan bir sistem önerdiğini öne sürer ve bu nedenle Epikuros'un ahlakını bencil bir ahlak sistemi olarak niteler. Kant mutluluğa ulaşma yollarının deneyimle bilinebileceğini, ancak deneyden bir yasada zorunlu olarak bulunması gereken evrensellik ve zorunluluk niteliklerinin türetilemeyeceğini, bu nedenle Epikuros'un deneyci etik sisteminin akıl sahibi her varlık için geçerli bir ahlak yasası üretemeyeceğini iddia eder. Evrensel ahlak yasasının deneyden bağımsız, aşkın (idealist) bir şekilde türetilmesi gerektiğini söyleyerek, sistemini, saf akıldan bu şekilde türettiğini iddia ettiği ahlak yasası üzerine kurar. Bu çalışma, Epikuros etik sisteminin bir anlamda Kant'a karşı savunusudur. Çalışmanın temel argümanı, Epikuros'un etik sisteminde, bencillik üzerine kurulu bir ahlak önerilmediği, herkes için mutluluğun öngörüldüğü, mutluluk için erdemin gerekli bir koşul olarak sunulduğu ve sistemin kendi içinde tutarlı ve sağlam bir yapıda olduğu şeklindedir. Diğer taraftan Kant'ın her türlü deneyimden bağımsız bir ahlak sistemi kurma girişiminin başarılı olmadığı ve sunduğu sistemin iç tutarsızlıkla sakat olduğu bu çalışmanın diğer argümanı olacaktır.

Özet (Çeviri)

In this Study, the empiricist ethical system of Epicurus and idealist ethical system of Kant will be compared. Kant maintains that as Epicurus? ethics regards morality as a means for the attainment of happiness, it is nothing but a self-love ethics. He, for this reason, calls Epicurean morality ?selfishness.? According to Kant, the maxims of happiness can be known only through experience but he says, experience can never produce a law which is universal and necessary. He contends that as Epicurean ethics has happiness as its ultimate goal (i.e., the highest good), it cannot be able to produce an objective morality, valid for all rational beings. Kant, on the other hand, tries to found his ethical system on an a priori moral law of pure reason which borrows nothing from experience. This Study would, in a sense, be a defense of Epicurean ethical system against Kant?s claims. The main argument of the thesis is that Epicurean ethics is not a self-love ethics, but rather a system which propounds happiness for all. I will be arguing that for Epicurus, one?s own happiness is necessarily bound up with the happiness of others, and that his system is sound and consistent. I will also try to show that Kant is not successful in deducing a transcendentally ideal (a priori) law of reason and that his system has some inconsistencies.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    801586

    Faydacı gelenek ve Mihael J. Sandel'in faydacılık eleştirisi

    Pragmatist tradition and Michael J. Sandel's critique of pragmatism

    NECİP DURAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    EkonomiManisa Celal Bayar Üniversitesi

    İktisat Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HAYRİYE BAŞCI NUR

  2. Tez No

    306523

    Epiküros'ta ataraxia kavramı Pierre Gassendi'nin felsefesine yansımaları

    Ataraxia conception of Epicurus and its reflection to Pierre Gassendi's philosophy

    BURCU TOPCU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HACI ÖMER ÖZDEN

  3. Tez No

    848534

    Epikür'ün kavram teorisi ve eleştirileri

    The concept of theory of Epicurus and its critics

    ZEHRA RÜVEYDA ASLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    FelsefeSüleyman Demirel Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. YUNUS EMRE AKBAY

  4. Tez No

    262946

    Seneca'nın de Ira adlı eserinde öfke ve akıl

    Anger and reason in the seneca's work called by de Ira

    İHSAN BERK ÖZCANGİLLER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    Eski Çağ Dilleri ve Kültürleriİstanbul Üniversitesi

    Eskiçağ Dilleri ve Kültürleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BEDİA DEMİRİŞ

  5. Tez No

    469727

    Materyalizm (maddecilik) ve İslam'a etkileri

    Materialism (materialism) and its effects on İslam

    İRFAN ÇAVAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DinFırat Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SELİM ÖZARSLAN

Geri Dön