Geri Dön

İslam hukuk biliminde lafzın delaleti ve mantuk-mefhum ayrımına ilişkin tartışmalar

Indication of the word and the debates relating to mantuk-mafhum distinction in usul al-fiqh

  1. Tez No: 289482
  2. Yazar: AHMET MUHAMMET PEŞE
  3. Danışmanlar: PROF. DR. TALİP TÜRCAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Dalalet, Lafız, Mantuk, Mefhum, İslam hukuku, Signification, Listeral, Mantuk, Mafhum, Islamic law
  7. Yıl: 2011
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Süleyman Demirel Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu araştırmada fıkıh usûlünün en temel konuları arasında yer alan lafzî yoruma başvurulduğunda karşılaşılan bazı temel problemler ve bu konudaki tartışmalar incelenmektedir. Öncelikle lafız, anlam, hüküm ve bu kavramlar arasındaki delâlet ilişkisinin ne olduğu ve usulcülerin bu konuda geliştirdikleri kavramların analizi hedeflenmektedir. Çalışmanın ana konusu, usulcülerin çoğunluğunun bu delâlet türleri ile elde edilen anlamları sınıflandırırken kullandıkları mantûk ve mefhûm kavramlarıdır.Bir lafzın doğrudan veya dolaylı olarak delâlet ettiği anlamlar sözde belirtilmiş olabileceği gibi sözde belirtilmemiş de olabilmektedir. Bunlardan ilkine mantûk, ikincisine ise mefhûm denmektedir. Bu iki kavram, bir delâlet çeşidi olarak değil, lafzın delâlet ettiği şeyin/medlûlün bir çeşidi olarak görülmelidir.Delâlet çeşitlerini sınıflandırırken esas alınan kriterler açısından, İslam hukukçuları arasında bir görüş birliği yoktur. Hanefîler, lafızdan elde edilen anlamları, konuşanın onu söylemekteki amacı ve kasdını göz önünde bulundurarak tasnife tabi tutarken, İslam hukukçularının çoğunluğu, önce anlamın sözde belirtilip belirtilmediğini daha sonra lafzın, anlamla olan ilişkisini (mutâbakat, tazammun veya iltizâm) esas almışlardır. Bu anlamlardan hangisinin mantûk ve hangisinin mefhûm olduğu konusunda da usulcüler arasında görüş ayrılıkları bulunmaktadır. Bunun yanı sıra, Hanefîler ve mütekellimîn ekolü arasında mahiyetleri bakımından ortak olduğu zannedilen işâretin delâleti ve iktizânın delâleti gibi türlerin, birbiriyle tamamen örtüşmediği görülmektedir.Lafızların genellik niteliğinin tespit edilmesi aşamasında, nasların birbiriyle çelişmesi ve bunun sonucu olarak tahsîs veya nesh edilmesi gibi usûl problemlerinin çözümünde, mantûk-mefhûm ayrımından istifade edilmektedir. Bu konulardaki tartışmalarda söz konusu ayrımın önemi ortaya çıkmaktadır.

Özet (Çeviri)

This thesis examines some basic problems and debates on the subject of literal interpretation which is one of the most important issues of Usul al-Fiqh. Initially, it deals with investigating the definition of the words of the legal texts and their meanings, the verdict of the sharia and the relationship (delaleh) between word and meaning. At the same time, it also analyses related terms. The staple topic is however the term of mantûk and mefhûm which are used by the mutekellimun school when they classify the meanings that is deducted via literal interpretation methods.The meanings to which the words indicate directly or indirectly can be apparent/explicit or implied. First of them is mantuq and second is mafhum. Both terms should not be seen as a kind of semantic/delale, but as a kind of singnified/madlul.There is no agreement among the Islamic scholars in terms of the criteria on which they have based. While Hanefis classify the meaning that is deducted from the texts, according to teller?s aim and intent; usulists of mutekellimun school have different way. They have initially preferred a classification according to the meaning that is signified apparently or inapparently. Additionally they have taken into consideration the relationship between word and meaning (coincidence/mutabakat, inclusion/tadammun, implication/iltizam). There are different opinions about the question of ?which meaning is mantuq and which meaning is mafhum?? in classical books of Usul al-Fiqh. Apart from this there are some differentiations between two schools on some kinds which is considered as the same such as delale al-Iqtida (required meaning) and delale al-isharah (alluded meaning).The mantuq-mafhum distinction has been used by the scholars to find solutions for some problems of Usul al-Fiqh such as the process of determination of the word?s generality character, the contradiction (tearuz) between two legal texts (nusus), restriction (takhsis) and abrogation (naskh). Consequently it seems that this distinction is useful for interpretation of legal texts.

Benzer Tezler

  1. Bursa Ulu Cami yazıları

    The Calligraphies of Ulu Cami in Bursa

    CEMALETTİN ÖNALAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    Sanat TarihiGazi Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. REFET YİNANÇ

  2. Kur'an-ı Kerim'de nasih-mensuh ayetlerin tesbiti

    Başlık çevirisi yok

    REMZİ KAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    DinUludağ Üniversitesi

    Tefsir Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SAKIP YILDIZ

  3. Landsat uydusu aracılığı ile elde edilen görüntülerin sınıflandırılmaları ve bunlara ilişkin bilgisayar programlarının hazırlanması

    Başlık çevirisi yok

    G. FERZAN KÜÇÜKA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1985

    Bilgisayar Mühendisliği Bilimleri-Bilgisayar ve KontrolEge Üniversitesi

    Bilgisayar Bilimleri ve Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HALİS PÜSKÜLCÜ

  4. Kur'an-ı Kerim'de rızık meselesi

    Başlık çevirisi yok

    AHMET COŞKUN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    DinUludağ Üniversitesi

    DOÇ. DR. HÜSEYİN AYDIN

  5. Hızlı katılaşma ile yüksek mukavemetli malzemelerin üretilmesi ve kurşun-asit akümalatörlerine uygulanması

    Başlık çevirisi yok

    ÜMİT AKÇAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    Makine MühendisliğiUludağ Üniversitesi

    Makine Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HALİM DEMİRCİ